征服的与被征服的

　　《大理公主》应是包丽英《蒙古王妃》系列长篇历史小说的第三部。这一部讲述的是，蒙哥汗三年，即1253年，在蒙古国意欲征服南宋统一中国的整体部署下，亲王忽必烈奉命出征大理。当忽必烈带领大军途经松潘草原时，与大理国最强大的摩些蛮部落的公主罗凤邂逅，继而在公主和摩些蛮部落的帮助下，对大理诸城展开征伐。在这一过程中，亲王忽必烈与大理公主罗凤产生了爱情。

　　23万字的篇幅，分为上中下三卷，每卷十二章。全书构架整齐，行文流畅，与前两部放在一起比较，见出作者业已成熟的叙事风格和结构长篇的能力。同时，从容不迫的叙事亦显示出作者娴熟的写作模式和驾驭题材的定力。

　　特别指出的是，本书的大理公主不是惟一的所指。除女主人公罗凤外，作者还重墨描摹了半空和寨的若百合，甚至高祥的妹妹、若百合的“二娘”高允康。她们各有其态，但有一点相同，那就是对爱情的忠贞不二。若百合对阿挪痴情不改，高允康与夫君阿塔剌共赴九泉，见出作者对女性唯美情感的高度礼赞。甚至，那个恶声恶气、随心所欲的杨蜻凌，最终也是甘愿赴死于爱人的怀抱。因此在叙事的分配上，尽管没有给忽必烈足够多的情感表现空间，略觉有所欠缺，却无损于文本和主题的完整。

　　言情从来不是一个贬义词。然而这部长篇还不能简单地归纳为一个帝王的爱情传奇。在言情之上，在引人入胜的叙事中，作者挖掘了忽必烈与罗凤相爱的深层原因，即北方的蒙古族和南方的摩些蛮勇敢、坚毅、不畏强权、热爱生活，更兼女子不让须眉的民族共性。让这场始于英雄救美的恋情脱离了帝王传奇的俗套，有了更深广的民族学和人类学意义。

　　有人认为，现实题材小说创作难，难在对现实的理解和把握，因为距离笔下的人物太近了。同样的道理，历史小说的叙事受限于历史，难就难在笔下的人物距离现实太远。这听起来像是绕口令，但历史小说确有这个问题。一方面，某些历史因由的表述往往容易脱离文学情境而存在，给小说叙事造成生涩唐突之感，影响情节的流畅表达。另一方面，小说细节与情节的再创造易导致枝蔓不当，伤及对整体的谋篇布局，造成对主题表达的弱化。

　　可以说，包丽英的长篇小说《大理公主》完成了一次成功的创作体验。小说以独特的视角、巧妙的构思、丰富的想象呈现了一个格调高雅、可读性强的故事。故事才是王道。作者以多年的坚守开辟了一个独特的叙事领域，提供了小说创作的一种可能和抵达。