读大海

　　我生命的第一声啼哭是发自海畔的一幢古屋。躺在小小的竹篮里的我，已惯于倾听东海的潮声浪语，那是一首首婉约如歌的催眠曲，我在它的怀抱里成长，度过了温馨的幼年。

　　但我对海的第一印象却是5岁那年。

　　那是闷热的黄昏，西边的天空镶满绚丽的晚霞，父亲带我和妹妹到海边戏水，海水蔚蓝平静。海畔附近有几棵大榕树，树下摆着几处小食摊。父亲说买冰棒去，让我和妹妹手扶石堤站在水石上等他。不一会儿，父亲手举冰棒回来时看不到我，便惊奇地问妹妹，4岁的妹妹指着右边说：“在水里！”父亲急忙下水抱起我，这时我已奄奄一息，靠着旁人人工呼吸才夺回一条小命。

　　此后多年不敢靠近海。直到11岁那年，又禁不住妹妹的诱惑到海边泡泡水。妹妹玩意正浓，为了捡浮球牵着我的手一步步向深处走去，突然，她一脚踩进凹处，两人同时没入水里。她在浮沉中大喊大叫，我竭力伸出右手摇摆求救。待我们被人救起后，从此，我产生了“畏海症”，再也不敢接近海……

　　然而，随着年岁的增长，海的诱惑重在心头萌动，尤其夏日好天气，海水退潮后和妹妹等一群孩童常常提着小竹篓到海滩玩，褐色的海泥像浆糊似的，又细又滑，从海泥里拔出光脚丫时能听到脚下发出的“嘶嘶”声。有时海泥像母亲春节时蒸好的年糕，上面有无数的小洞，我们用小铁罐盛着海水倒入泥洞，只见粉红色的小螃蟹缓缓爬出来。无风的日子便到嶙峋的崖石下捉泥鳅，或寻找牡蛎、蚌、蛏、花螺……直到夜幕来临才迈着两条泥腿，提着小篓内的“成果”， 激动欢乐地回家报喜。

　　成年后，对海的认识虽不像童年那般单纯，却依然谈不上意义和本原。无论是听故乡如嗥的海啸、上海外滩观赏黄浦江浪、听大连星海公园旁浪涛的拍岸声、流连于青岛欧式居屋旁的幽静海景，还是立足于被浩瀚大海环抱的香港岛……均视海为一种自然现象。尤其在香港，偶尔和三朋两友到海边浸浸水，也不过是为了摄取大海的美景、拍张作状的相片而已。中年时期遇到难解的心头之结时，便情不自禁地独自跑到一处幽静的海边默想……

　　难忘那个夏日的黄昏，因不堪白日的委屈，脑际如塞一团乱麻，独坐在没有人影的沙滩上，“海”与“己”却“迷失”了。我痴痴地仰望天空，轻问：“世景繁华，世人万千，为何自己不能适应也不懂迎合？”可惜，天不语，云自飘，风照拂，只有一只海鸥飞到我的面前，时而低头寻食，时而悠然漫步，时而抬起眶红机灵的小眼凝视我……渐渐地，我发现它全身的色彩是那么美丽调和，白颈背、浅灰色翅膀、黑尾巴，双脚和长嘴均为橙黄，下唇处还有一块殷红的“吊坠”，我看啊看，不由得问海鸥，“你一无所有，却一无所缺，从不随群，独来独往，竟然活得如此悠然自在，坦然无惧……”

　　只见它在不远的海面翱翔，或低或高，或远或近，凫于海面荡呀漂呀，远离污秽喧闹，悠然自得、从容自适，哦，我突然懂了，这就是它的话语。

　　再看看大海，它不修饰，没有做作，更无心计，言情举止源于自性，不攀比不跨越，虽浩淼无比却不骄傲，甘于谦卑，不求不争，能进能退——它，坦坦荡荡、明澈见性，云淡风清时，如诗如画，宁静安详；无人理睬的时候，飘逸如仙，或诵赞或轻舞，从没烦恼或气嚣。

　　哦，在观赏和静思中我还发现，大海与陆地的面积比率是7∶3，人体水分与肌骨的比例也是7∶3，怎么这么巧？天地没有老师，却能和谐相处；万物竞生争艳，四季有序不乱。

　　而人，则多有欲望、竞争和愁烦。

　　我默默地望着大海。也许人只在乎可见的具象和实惠的利益，不知那些无形而有性、眼虽不能见但无处不在无时不有的东西，又怎能明白大海的奥秘和神圣呢？

　　每当清凉海风拂面而来时，我便低下头，双手捧着清澈的海水，寻思它的味道、形体和神韵。庄子云：“果有乐无有哉？吾以无为诚乐也。”我觉得“无为”并非能令人心灵无所系，只有像大海“顺人而不失己”的性情，才能获得心身的大自在和大快乐。

　　海是水组成的，无形也无依，却是自然神性的启迪，教人心胸要像它一样的开朗宽阔、凝声寂志，抛弃“顺人而不己”的苟活，择取清寂自律的生存姿态，藐视财势、笑傲是非，与贪婪、纷争、名位、利禄、世俗保持一定的距离，那么，自乐就会滚滚而至。