一座神山，一片净土，一个诗人

　　手捧《列美平措诗歌选》，翻开扉页，看见上面写着“列美平措，藏族，生于四川省康定县”，心里一动：佛说“因缘际会，不是诳语”，的的确确。

　　一直心驰神往康定，因为那首名扬天下的《康定情歌》，也因为心底里隐秘的“康巴汉子”情结。近年才知道，自己祖先原来是“羌人的一支”，而康定“古为羌地”。顿然明白身在海南的弟弟何以与康定结下不解之缘，连续几年不畏艰难前往做公益——我们本是贡嘎山下的子民、跑马山下的“张大哥”、“李大姐”啊。

　　于是更加虔诚地阅读。

　　行走、驻足，冥思、神往，怀念、歌唱，是列美平措的生活要义和灵魂宗旨，他的诗歌，全都源于心灵和生活：

　　“或许因为你诞生在这座高原/这座高原才有了你优美的诗篇/才使我们步入后尘 异想天开/做起诗人的美梦来”。在《寻找仓央嘉措》中，他开宗明义，追溯心源。

　　“村里还有多少人/流着与我一样的血液/面对老老少少的问候/我该去怎样的称呼/总是车后消失它的影子/眼睛就不自禁地湿润了”。每次回到故乡《东俄洛》，面对父老乡亲，牧民的儿子心情难以平静，心思深沉而动人。

　　“我愿是三月清丽的春雨/洗涤那虚伪/留在心屏的印痕/我更愿/大地遍是雪莲的洁净/让纯洁的蓓蕾/竞开在人们的心灵”。他的心愿《纯洁》美好。

　　我越来越惊叹于他独特的心灵感受力和语言表现力。

　　“有谁 能给我指点迷津/进入她的心灵，并且不为她的微笑迷失方向”，“我不是蜘蛛/我也具有织网的本领/最后总是网住自己/网住就无力破出”。《五月》里，他被困《网》中，心绪如麻。

　　“如果你愿意 那么来吧/哪怕随意拾起一根骨头/静默着 一言不发/我的灵魂就会在你的注视之下/沉睡于静谧的月光 从此不再骚动”。在这片远离世俗的净土上，他《走入源头》，袒露心声。

　　“我跌进金戈铁马的战场/飘扬的经幡是猎猎的战旗/攒动的荆棘是埋伏的勇士”，置身于川青交界的《寂静的山岗》，藏族男儿寂然凝虑思接千载心潮澎湃豪情万丈。

　　他的语言，既精巧绵密又雄浑刚健，他的诗风，既厚朴凝重又平实优美。

　　“在高原的阳光下/一切都纯净又自然/……这个时候，我们总是把自身一同忘掉/想起欢乐就要忧伤/想起繁华就将孤独”。仰望《高原的太阳》，诗人的心灵更加敏感多情。

　　“我的舞台是骏马和歌手的舞台/我的灵魂是雄鹰和牦牛的灵魂”，他歌颂《蓝天·牧人·葬礼》，“蓝天是辽阔而高远的/牧人的心比蓝天更辽阔/生是为了同日月一起/把浓烈的爱 泼洒人间/就是死也这样裸着/不带一棵草一粒土/筋骨血肉连同名字一起交给鹰/只让灵魂属于自己/让它去任意放牧的蓝天”，心迹一目了然……

　　对日常生活的观照，对神性土地的热爱，对民族精神的坚守，对生命意义的追问，使列美平措构建出自己独特的诗歌品质；集合多种风格的《列美平措诗歌选》，让高原风光、民族风情在作者笔下斑斓多彩、熠熠生辉，也让一个外形粗犷凝重、情感浓烈沉郁的康巴汉子跃然纸上。封面上这张被处理得非常模糊的脸庞，便在我眼前渐渐清晰起来：面容清癯，线条刚毅，目光忧伤，神情落寞。他的精神气质是混合多元的，而给我最强烈的感觉是：忧伤。

　　康德说过，有思想的人总是感到忧伤。

　　我不愿以毫无情趣的“好”、“坏”两字来评判手上这本诗集，我只想说，我是一个很挑剔的读者，而列美平措的诗，深深地打动了我，牢牢地抓住了我的心。

　　从此，除了一座神山、一片净土，还有一个诗人，也成为我热爱康定和藏地的理由。