娱乐与文化间的平衡

　　从韩国“拿”来的《爸爸去哪儿》，是否“拿”出了——

　　娱乐与文化间的平衡

　　进入11月份，第四季的荧屏综艺节目陆陆续续与观众见面，为打好年终最后一仗，各大卫视费尽心思，因此与往年相比，2013年显得格外热闹。有噱头十足的全新节目如《全能星战》《两天一夜》，也有力争再创辉煌的原有节目像《中国达人秀》《中国梦想秀》，对经历了上一季歌唱节目扎堆的电视观众来讲，节目形式的多样化终于使他们摆脱了“眼睛疲劳，耳朵起茧”的同质化怪圈。从10月中旬起，已开播四期的《爸爸去哪儿》，作为过去从未涉及的明星亲子类节目，自首播之日收视率、网络点击率频频创新高，节目自身也成为街头巷尾热议的话题，为第四季的荧屏综艺秀打响了第一枪。

　　这股“爸爸风”不仅在中国火爆，在它的原产国也不例外。《爸爸去哪儿》的原版节目是韩国MBC的《爸爸，我们去哪儿》，该节目一经播出便打破了老牌节目长期垄断的周日综艺节目格局，在韩国乃至东亚收获大批的忠实拥趸。其实，若将《爸爸，我们去哪儿》的文本认真分析的话，不难发现，它与以往韩国一些老牌娱乐节目的成功可谓是异曲同工。它们都立足本土，贴近市民日常生活，将饮食、购物、旅游、民俗等诸多元素包含其中，使得节目成为电视文化的成功范本。举例来讲，韩国版《爸爸，我们去哪儿》尽管是一档明星亲子节目，但在背后却是制作者不遗余力地传播韩国本土文化。如在节目中出现的辣白菜、大酱汤、参鸡汤等作为韩国符号的食物，通过孩子们卖力搜寻材料、父亲用心地制作以及最后父子二人满足地享用，经过多角度、多景别、多机的拍摄，在后期制作方面则多使用慢放、定格、回放、蒙太奇剪接、增加字幕等特效，给观众留下深刻的印象。这是因为电视手法的强化不仅有利于叙事的完整，还将日常事件放大从而影响受众对信息的接受过程。电视手法的挖掘与创新在娱乐与文化间寻求到平衡，观众在不失轻松活泼的观赏氛围中，除了被明星与孩子之间的亲情感动外，还被其无处不彰显的礼仪文化、旅游文化、历史文化等所熏陶。可以说，节目将电视所具有的传播信息、引导舆论、教育大众和提供娱乐的普遍性功能给予了最有效地发挥。

　　我们注意到，这一次湖南卫视在打造中国版《爸爸去哪儿》无论在拍摄队伍还是后期制作等各方面，都已经开始学习使用韩国电视的表现手法，取人之长、补己之短，这自然有利于综艺节目制作的发展。同时也给我们带来新的启示，在满足受众的消费需求与审美需求的同时，如何能够做到传承与弘扬民族文化、传播本土的主流价值观念，使之成为“汉流”的标签呢？这种思考对于节目的生命力也至关重要。一方面，《爸爸去哪儿》的风靡将使明年的荧屏围着孩子转，如同2012年《中国好声音》身后蜂窝般的跟风，“拿来主义”在综艺节目的成长阶段难以回避；另一方面，同属东方文化，深受儒家文化影响的中韩两国，父亲在家庭中扮演的角色大同小异，从父子关系上作出新花样并不容易。为稳固并扩大收视群体，在模仿的基础上进行本土化的创新也就成为必然。为适应国情需要，国内《爸爸去哪儿》也做了许多有益尝试，如将原版48小时体验升级为72小时，在孩子的选择上增加女孩名额。但仅在形式上做一些改变恐怕还是不够的。

　　本土化创新考验电视工作者的智慧，这包括幕前与幕后工作人员，需要他们高屋建瓴，将中国悠久的历史和灿烂文化蕴藏在节目中。电视节目不仅需要也有义务承担起传播中国优秀文化的重任，这是优秀电视节目的价值所在。看似老生常谈的话题，但在文化多元的时代尤为重要。当电视从过去以传者为中心过渡至以受者为中心时，在大众文化迅速崛起及蔓延的时代，只有通过图像制作的艺术层面，以中华传统文化为根基，才能在商业主义越加浓厚、消费文化流行的当代社会中实现其存在价值。上世纪末，韩国政府确立“文化立国”的国家方针后，影视剧、动漫游戏、综艺节目作为“韩流”中流砥柱在发扬和扩大韩国文化的世界影响力中发挥着重要作用。今日，在我国文化强国梦实现过程中，电视节目也可成为一把利剑。