生命与灵魂的丈量

　　我特别关注这部《穿越大峡谷的响箭》，主要因与作者是多年的朋友，并有着大体相同的经历。杨宗元大学毕业分配到怒江州福贡县工作，一去就是20年；我初中毕业远走德宏州梁河县插队，也在边疆待了20年。

　　愚以为，阅读有种种，真正的阅读与闲读不同，它是倾注着读者思考与情感的另一种穿越。共同的生活羁旅，使我在这种精神穿越中常常时空交错，忽而裹着福贡的雪，忽而淋着芒市的雨，忽而披着怒江的风，忽而听着德宏的雷。阅读中，一阵阵强烈的共鸣，撞击着我的胸腔。

　　真没想到怒江的自然环境如此艰苦。透过一页页书稿，我仿佛看见作者滑过溜索时，那被钢丝拉去一块肉皮的满是鲜血的手掌；孤身一人在长达5小时的山路跋涉中，当“嗓子干渴得就像要冒烟一样”的时候，随手捡起被别人踩过的酸梨皮“塞进嘴里”的情景；在父亲患肝癌晚期，历时8天，从千里之外奔回安宁，赫然看见的那口停在家门前的红头黑漆棺材……

　　在书中，作者努力表达出个体和总体话语之间的错位和差异，把包裹生活与灵魂的彩绸一层层撕开，以裸露的自然形态呈现在读者面前。这种叙事挣扎，虽然反过来消解了作者自觉或不自觉地涂抹的神性油彩，却尖锐地暴露出现代神话对人性的挤压与扭曲。能做到这点，实在是难能可贵。

　　杨宗元以侠客之风，挎着他那簇“响箭”来了。他引领你一头钻进那个神秘的大峡谷，为你一路细数着怒江的日落月出。他那傈僳族杵酒润过的嗓子，从容不迫地在你耳畔喃喃絮语，轻轻地撩拨着你的末梢神经，使你久已阻塞的泪腺，重新分泌出晶莹的液体。

　　书中那些阳光一样明朗的句子，那些具有穿透力的激情，那些单纯、朴素而又浸染着些许悲凉的意蕴，那些剔除了时尚、流行和尘嚣的纯洁，对当下文学的诉说，无疑是一种清风拂面的昭示。作者不进行刻意修饰，不玩“语不惊人誓不休”的文字游戏，只是一味缓缓道来，犹如细雨轻洒，润物无声，使你忘了打伞，等醒悟过来，衣服已经湿透了。他就是用这种“伎俩”，使你在阅读中无法逃遁。

　　全书始终灌注着对怒江这片土地的深厚情感。同时，作者又毫不掩饰地说出了自己的最后选择：“在怒江的那些年，我从没有断过调回安宁的念头。”这种勇敢的“晾晒”反而更有亲和力。因为他牵挂着自己的白发亲娘，割舍不下生他养他的“螳川宝地”，他只是“一头不用扬鞭自奋蹄的牛”，“期望能默默地为身旁的每一株小草，提供力所能及的呵护”。因此，他没有装做崇高的样子，用虚假的豪言壮语掩饰个人情感。但他却实实在在地用20年的青春年华，为他所深爱着的怒江大峡谷深深地鞠了一躬。

　　在对客观世界和主观世界的追问中，作者善于通过经验和智慧、人心与自然的语言驳难，来澄明自己对事物的思考，以及对这片土地的感恩和敬畏。他怀着处子般纯洁的诗意情愫，为我们照亮了人性的本真。他常常能从那些粗砺而渺小的细节中，发现生命的欢乐和悲怆，并以一种风尘仆仆的行旅风格，测量大地的胸怀和灵魂的重量。

　　作者奉献给怒江20年的青春，分量有多重？这恐怕难以衡量。千千万万为开发边疆、建设边疆洒下热血和汗水的人们，他们的精神将照亮大峡谷的每一块山石。

　　(《穿越大峡谷的响箭》，杨宗元著，九州出版社出版)