一生一世向金顶登攀——读晓雪诗集《茶花之歌》

　　当白族诗人晓雪将其诗集《茶花之歌》交给我，并嘱我为之写序时，我愣住了，一时间讲不出话来。我从未写过序，更别说是替一位德高望重、比我年长的诗人作序，这超出了我的经验范围，所以我一时失语。然而我无法推辞，因为我知道这包含有一份重视和信任，它也是我该担的一种责任。

　　认识晓雪已多年，但近年来打交道愈多，我愈喜欢他的随和、平易、大度与包容。他驰骋文坛，却平易得没一点架子，亲善得如一位老大哥，与他打交道，常常会有种如沐春风的感觉。他倡导和秉持“助人为乐，与人为善”、“扬人之长，成人之美”的做人做事准则，这令我敬服。

　　他年近八旬，依然骑辆旧单车满街跑，讲世事趣闻依然记忆清晰。有一次，我们一起到太行山大峡谷采风，他攀山石、爬陡坡、过狭壁毫不吃力，过后，一首首诗随即飘出。我真惊叹他哪来那么好的体力、那么棒的记忆力和创造力。

　　一个人若是一棵树，这棵树能长多大？一个人若是一朵花，这朵花能开多久？一个人的才华究竟能绽放出什么光彩，这光彩能保持多久？多年来关注文坛，我曾看到许多作家诗人年纪稍大就才思衰退。然而也有一些写作者，在创作上愈老愈勇，愈老愈光彩焕发，正所谓“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。

　　一个人的作品，是他心灵的显影、人格的透视。通过其作品，去观看此人的心态，就能寻找到某种答案。诗集《茶花之歌》是以其中的同名组诗命名的，由此可知诗人对此诗的重视。这组诗中的第一首“茶花颂”篇幅不长，仅两段：“鲜红秾艳胜过玫瑰，/却从来不带刺，/不会伤害任何人；硕大富丽不逊牡丹，/却没有那么娇气，/开遍了千山万岭。/在大雄宝殿前，/显得有些庄严神圣；/在寻常百姓家，/却那么亲和平易。/她超凡出众的美，/属于神灵，也属于我和你。”诗写得简易平和，不奇不艳，但却很能透露出诗人的心向和心性，即诗人内心所想和赞美的品质。这所想所颂，正透露出诗人自己的主张与追求，以及做人的原则和欣赏的品格。茶花本是云南最普通的一种花，如何描绘，如何诉说，赋予它什么性格品质，完全由诗人自作裁决，因此客观物象就必然被对象化、拟人化，而成为诗人自己心性的某种折射。所以当我读到茶花鲜红秾艳却从不带刺，“不会伤害任何人”，“那么亲和平易”，“属于你和我”时，一瞬间就仿佛感到晓雪笑眯眯地来到了我身边，他指指点点，热情和善地向我介绍牛山茶王、连蕊茶花、醉红颜、童子面等多种茶花，带我置身花海美景，全身心都被花染红、熏醉了。

　　在《故乡组诗》中，当我读到“你的苍山，/给了我坚韧的筋骨，/和挺拔的身材。/你的洱海，/给了我澎湃的激情，/和广阔的胸怀”，“你的歌、舞、历史、传说，/你的山、石、云、树，/你的风、花、雪、月，/都是我的爱和灵感的源泉”，“如今回到你的怀抱，/我已接近耄耋之年，/每一步都踩着欢唱的琴弦，/每一眼都看到风光无限”，就感到这首诗中蕴有某种我想寻找的答案。一个人从最早的创作起步，到暮年的思想总结，故乡往往是他创作最直接的触媒，是他创作经久不衰的对象，也是鼓舞、激励、支撑他不竭创作的动力源泉。故乡是作家诗人自然生命的摇篮，也是他们灵魂永久的栖息地。这一点在晓雪身上，比当今的许多作家诗人要突出得多。他的作品中赞美、怀念故乡的诗文数量很多，如咏唱故乡大理的诗文选《梦绕苍山洱海》，就将他书写故乡的大部分诗文集中作了展现，让人感觉诗人与故乡关系之密切、情感之深厚远超常人。此书“后记”中说，“我爱我的故乡，她是我对生活与自然、对时代与人民、对祖国与世界的‘爱的起点、梦的源泉’”。因之诗人一直从中汲取素材和灵感，一辈子几乎从未中断过对故乡的怀念与吟唱。一旦回到故乡的怀抱，诗人“每一步都踩着欢唱的琴弦，/每一眼都看到风光无限”，因此，人就活力四射，朝气蓬勃，诗思自然也会汩汩流淌，源源不绝。

　　《故乡组诗》中的《鸡足山》一诗，除对圣山的历史进行追溯回顾外，由于听见“一种全身翠绿的鸟儿，/用它美丽的红嘴在歌唱：/‘洗手烧香！洗手烧香！’”，就引发出诗人的这一番感慨：“这是鸡足山精灵的呼唤，/要你洗去手上的污浊，/荡涤尽心灵的肮脏，/以纯洁高尚的境界向金顶登攀。”鸡足山乃佛教圣地，无数人登临游玩过，但很少有人发出过这种呼吁，眼耳不灵敏、内心不善感，怎么可能听到精灵的呼唤？而且听到呼唤后，不是叫人去烧香拜佛，是叫人洗去手上的污浊，荡涤心灵的肮脏，“以纯洁高尚的境界向金顶登攀”，这诗思和境界就不同凡响。因为诗中传达的不是对某种宗教的信仰，不是对神灵的膜拜，而是扩及做人、处事、道德、伦理和一切身心领域，它的蕴涵就变得无限丰富广阔。“向金顶登攀”，这是任何一个时代、任何一个民族、任何一个国度的人都必然要奔赴的目标，它是世间每一个人必须努力奋斗、一辈子去做的事，但做这事的前提是“以纯洁高尚的境界”去做。

　　我之所以读到这里就突然心有灵犀，产生共鸣，一是认为这首诗的立意、诗境宏大美好，虽高可攀，值得大大提倡；二是觉得它似乎让我找到了晓雪愈老愈坚的深刻原因。我想，一个人，只要怀抱着“以纯洁高尚的境界向金顶登攀”，怎么可能心衰志废、止步不前，怎么可能叹老嗟卑、放弃奋进？有此境界的诗人作家，他们的愿望正如萨特所说的：“能写完我的书，确信我的心脏最后一次跳动刚好落在我著作最后一卷的最后一页上……”让写作陪伴终生，便是他们的快乐与幸福。

　　不知道这样的总结和猜测对不对，但我自己对此是颇为自信的，因为在阅读组诗《诗人剪影》的过程中，我的判断再一次得到印证。晓雪在写到冯至时说道：“我在深夜乞求/用迫切的声音/给我狭窄的心/一个大的宇宙。”在吟唱李广田时默默背诵：“日日夜夜/我都渴求着新的血液的更替”；/“最羞于满身浮华/而空无所有！”屈原、陶渊明、李白、郭沫若、徐志摩、冯至、李广田等杰出诗人灿烂的诗篇、光辉的人品，为晓雪，为我们每一个写作者，树立了最崇高的榜样，也唱出了最美的心声，谁能不服膺他们所创造的业绩呢？将“奇思妙想化为朴实无华的诗句/你创造了中国诗歌最纯粹的美/……至今还香在我们的心里”，这种境界，怎不令人敬服和追随？见贤思齐，吟诗感化，所以，我相信晓雪写的文字与这种精神是一脉相承的，同时也相信自己的理解与猜测大体不会错。

　　日出、日落，睁眼、闭眼，日子一天撵着一天，一天否定着另一天，时间这个怪物在塑造着万物，也在毁坏着万物，在成全着一切，也在抹煞着一切。每个人在面对时间时，显得多么的渺小与无奈。正因如此，晓雪在《我恨时间》这首诗中写到：“我恨时间——/这无情的东西！/在我认识你以前，/它飞逝得太多太多；在我们相聚的日子，/它又奔流得太快太快……”作品表达了对于时光无情、人生短暂、恨不能抓住时间让其停止流淌的心情。他在《没有年轮的树》中又写到：“多么希望，/时间的河水倒流……/要不，让我变成/一棵没有年轮的树，/永远郁郁葱葱，/枝干挺拔，/永远青翠欲滴，生机勃勃……”此类诗作清晰地表达了诗人重视时间、珍惜生命、希望青春永驻的心态。因此他绝不会放下手中的笔，生命不息，写作不止，创作不断，为爱，为理想，为人生，为社会，为真善美，永远不倦地写下去。