公共文化设施与公民素质应该同步增长才有可能成为文化强国

　　文化强国是“中国梦”的重要组成。没有文化的强大，不可能有国家的强大。从历史上看，从秦汉到唐宋，国家的强大无不以强大的国家文化为表征。还是从历史上看，近代的中国自1912年勉强设立了国立历史博物馆筹备处，有了中国第一个国立历史博物馆，可是，此时建立于1753年的大英博物馆已有160年历史。而国立历史博物馆一直没有独立的馆舍，直到1959年才有了在天安门广场东侧的立足之地，这都可以说明国家的贫弱。然而，与人民大会堂相对应的原历史博物馆和革命博物馆，其体量却不能和人民大会堂相对称，也说明了国家尚不富裕，所以，当时周恩来总理面对这样的不对称，只能无奈地说：等以后国家强大了再解决。

　　应该说，中国的公共文化设施是在20世纪末进入到大发展的历史阶段，以国家大剧院(2007年)、国家体育馆(2008年)和国家博物馆(2011年)为标志的大型公共文化设施在21世纪初期的出现，以及各省市图书馆、博物馆、美术馆的新建和改扩建，奠定了中国走向大国的基础，而这一切正得力于中国经济的高速发展和人民日益增长的文化需求。当年，没有场馆或不受重视的时候，不只表现了国家的贫弱，公民的素质也无法得到检验。现在国家经济实力增强，场馆越建越大，越建越多，特别是国家“免费”的政策打开了“三馆”的大门，人人都可以享受公共文化设施提供的服务，因此，往日门可罗雀的博物馆、美术馆增加了观众，公共文化设施由此也成了检验公民素质的场所。一个与现代化场所不相称的公民素质问题，一个公共文化设施与公民素质没有同比增长和提高的问题，非常现实地呈现在人们面前。还有与之不相称的是，公共文化设施的建设不断有提案，不断有立项，不断有实施，但公民素质的提高却少有人问津，视而不见，听而不闻，成了一个不能忽视的阻碍文化强国建设的文化问题，抑或是社会问题。

　　客观来说，在今天博物馆、美术馆的参观人群中有相当一部分人是第一次进入这样的公共文化设施，他们的长辈对此则可能是闻所未闻，即使他们的老师可能也没有参观过博物馆、美术馆。在这样的观众人群中，出现种种素质问题在所难免。素质一方面在教育，一方面在传承。由于历史的原因，在20世纪的数以亿计的几代人中，绝大多数人没有在博物馆、美术馆中接受过历史和艺术知识的教育，因此，博物馆、美术馆为何物在中国需要进行启蒙教育。而当这个启蒙教育借助于21世纪中国经济的发展初露头角的时候，免费开放使得人们获得了超前的享受，然而，教育基础的欠缺使得教育还没有来得及为免费作相应的准备。在这样教育欠缺的现实中，出现了河北“冀宝斋博物馆”这样一个扭曲和异化博物馆的怪胎就不足为奇，它是中国无数个“冀宝斋”的缩影。对于像“冀宝斋”之类的热衷于博物馆建设却对博物馆缺少认知的承办人来说，博物馆就是建一栋房子放若干收藏，而收藏的真假又另有说法。

　　公共文化设施自身的品质是公民素质的一种表现，尽管这里的公民已经不是一般意义上的公民，对于公立者，它表现为公权人，或有文化的权利人；对于私立者，它表现为有能力的企业家，或有想法的文化人。以“冀宝斋”为例，这个由河北冀州市二铺村耗资5000余万元集体兴建的博物馆，从经济性质上来论已经不是完全意义上的“民间博物馆”，可以设想的是，一个村子都想建博物馆，可见博物馆的概念在中国并不陌生，如果是“正能量”的话，那么，完全可以作为博物馆事业在中国高度普及的例证，然而，公权人在完全不知博物馆内涵的状况下就办起了博物馆，也在一定程度上说明了公民素养的问题，至少说明缺少对博物馆的文化敬畏。如果办博物馆的人缺少应有的素养，可想而知，与博物馆相关的建筑、藏品、展览、教育、管理等等方面都有可能是格格不入的。

　　从小的方面来论，当下中国没有哪一家博物馆、美术馆敢不用展柜又不加护栏去展示文物或艺术品，因此，护栏作为一道景观也成为中国的博物馆特色。巴西在世界上既不是经济强国，也算不上文化强国，其圣保罗的国家博物馆甚至没有空调，可是，馆中有很多文物是裸展的，它们是依靠公民素质来维护文物安全的。波兰的华沙国家博物馆也是世界上少有的完全没有护栏的博物馆，公民素质为文物和艺术品拉起了一道无形的护栏，也让博物馆里的观众得到了尊重，虽然波兰在欧盟中也不是强国。可见，经济强国是文化强国的基础，公民素质是文化强国的保障。

　　到“十二五”末，中国的博物馆总数将达到4000个，这是一个看得见的进步，可是，其中有没有“冀宝斋”，有没有“冀宝斋”的问题，是需要考量的。公共文化设施应该从追求增加数量转向追求提高品质，因此，在大力推动公共文化设施建设的时候，应该同期推动以素质教育为主的公民素质的提升。只有如此，文化强国梦才有可能实现。