曹军庆的《家谱学》(《江南》2013年2期)通过讲述屈小平修家谱的过程,虚构了三个空间:一是现实空间。贺船帆被聘来承担重修屈氏家谱的重任,屈小平惟一的要求是将自己作为屈原后人入谱,而坚持真实原则的贺船帆却决心进行仔细的调查。二是贺船帆的《梁山伯与祝英台新传》中的空间。几十年前,邬向东因祈雨活动被公安局抓起来,平反之后爱上了患有严重肾病的14岁学生小芹。小芹去世之后,邬向东坚持几十年为小芹守墓。这个贺船帆认为无比真实的爱情故事却在修家谱的过程中被发现是漏洞百出的。最后一个层面是屈氏家族真实的来历。屈家祖先姓彭,收养彭氏的屈氏本姓褚,因教书先生的口音不准误写为了屈。几代屈家人都试图掩盖事实、虚构真实。
小说中的三个层面相互解释、相互反驳、相互补充,意味深长地揭示了虚构与真实之间的界限是如此的模糊不清。你坚信的,不一定如你所信,你虚构想象的,也不一定虚假。(李鲁平)