“国家兴亡，匹夫有责”的爱国激情——评话剧《祖传秘方》

话剧《祖传秘方》剧照  王雨晨 摄

　　由辽宁人民艺术剧院制作出品的大型话剧《祖传秘方》近日登陆国家话剧院剧场，为北京观众呈现出了一台民族精神的慷慨悲歌。

　　话剧《祖传秘方》是辽宁人民艺术剧院为中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年而创作的大型原创话剧。该剧以“九一八”事变后伪满洲国 成立为时间节点，以奉天（今沈阳）人民群众对侵略者的反抗和义勇军战士抗日斗争为背景，以奉天北市场普通百姓的生活为底色，讲述了北市场非常有名的诊所 “正德堂”主人名医卜振堂面对日本关东军的威逼利诱，不惜牺牲生命保护祖传秘方的故事，表现出了东北人民坚守民族气节、保护文化遗产、反抗侵略者淫威的精 神气概。

　　话剧《祖传秘方》所展现的民族精神首先表现在“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神上。剧中，无论是正德堂主卜振堂，还是义勇军团长邵正刚；无 论是评剧名伶筱月鲜，还是前清遗老“那小辫儿” ，他们都有一颗爱国之心，都希望并用自己的行动为抗日尽自己的努力和责任。出于爱国情，思想保守的前清遗老“那小辫儿”可以痛斥溥仪出任伪满洲国皇帝，认 为是满族人的奇耻大辱；筱月鲜可以不顾日本人的禁令，当众演唱“杨门女将” ；尤其是卜振堂，可以不计前嫌救治曾经的仇人、现在的义勇军团长邵正刚；还可以冒着生命危险为义勇军赶制并运送伤药。当卜振堂得知炸毁日本人机场的就是邵 正刚领导的义勇军时，更是以崇敬的心情与邵正刚结拜为兄弟。全剧结尾时，为保全秘方，卜振堂刺死了处心积虑想要得到秘方的日本军医，自己也慷慨就义，红色 灯光映照在剪影式的人物身上，场面颇为震撼。

　　话剧《祖传秘方》展现的民族精神，还表现在对“义”的大力颂扬上。中国传统文化历来对“义”倍加推崇，“义”与“仁”一样，始终是中国传统文化 的核心内容之一，是中国民族精神的重要组成部分。在《祖传秘方》里，有师徒恩义，有男女情义，有江湖侠义，有对祖宗和传统的敬义，更有超越个人与宗族的民 族大义。剧中，当卜振堂得知自己的侄子也是卜家唯一的传人是汉奸，并且残杀了义勇军战士和自己的结拜兄弟邵正刚时，内心痛苦万分。一边是卜家唯一的后人、 正德堂唯一的传人；另一边则是民族大义。药理云“本草千万类，入药者众，惟朽烂霉变之材必去之” ，这也是治家之理、治国之理。“正心正气方能正骨，行善行德才是行医” ，这句中医传承的祖训，不仅让卜振堂在经历了情感和内心的折磨之后，采取壮士断腕之举，毅然决定大义灭亲，亲手了结已经成为汉奸的侄子，将祖传秘方传给了 憨厚正直的徒弟大康和明辨是非的义女叶子。这表现出他对民族大义的推崇与坚守，也表现出他对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神的讴歌。

　　同时，话剧《祖传秘方》还彰显出对民族精神的呼唤。卜振堂将祖传秘方传授给他的徒弟大康和义女叶子，秘方的精髓则是：“医为仁术，凡病患皆为骨 肉；药乃佛心，仅信义才是正德；方无定法，惟仁心能复百创；术有本源，只义字可贯千秋。 ”这对功利主义甚嚣尘上、浮躁之风日益盛行的当下社会，不啻为一剂对症良药。

　　一部艺术作品必然是内容与形式有机结合的产物，话剧《祖传秘方》无疑是这样一部内容与形式相统一的艺术作品。在剧中，与表现民族精神相一致的是 对民族形式的运用。该剧在艺术形式上最大的特色便是民族化的表现形式，这种民族化的表现形式首先体现在全剧浓郁的地方特色上——东北性格、东北语言、东北 风情、东北服饰装扮等各种极具地方色彩的因素，具体而微地集中呈现在舞台之上，使观众感觉到惊喜而亲切。邵正刚的豪爽、筱月鲜的泼辣、大康的耿直憨厚、跤 场教头的粗犷、卜振堂的幽默……在东北方言的衬托下，凸显出鲜明的地域特色。其中接地气的东北方言依然充满“哏儿”的气质，“挡害”“曲咕”“破马张飞” “吭哧憋肚”“滚犊子”等方言不时引发观众的笑声，使观众体会到浓浓的东北味儿。尤其重要的是，用这种极具特色的民族形式表现民族精神，是极为贴切和准确 的，它能够使观众和戏剧本身都达到最佳的效果。

　　舞台小世界，世界大舞台，戏剧所表现的是人和世界。作为艺术作品，透过表象，不难看出，话剧《祖传秘方》所医者，在世道人心，在精神面貌。这部 戏或许能够引发我们重新思考自己的个人生活与社会责任，能够让我们想到在物质与享乐之外，人生还应该追求些更有分量的东西，人应该有更昂扬向上的姿态、更 豪迈坦荡的气概、更充实健硕的生活。同时，这部戏也告诉我们，民族精神是国家、个人生存与发展的根本。