李建军：电视剧《平凡的世界》:紧紧依循路遥的现实主义路径

　　将路遥的小说改编成影视剧，无疑是一件很有难度的工作。小说有自己的节奏，它是一种从容而安静的叙事样式，它像季节的变换一样，从容不迫，疾徐 有度。而影视艺术需要画面感，强调冲突性和动作性，需要调动各种艺术语言和表现手段，不断地刺激读者的注意力，有效地控制观众的兴奋度。如何解决小说叙事 的叙述性与影视艺术的呈现性的矛盾，是影视剧的编剧、导演和演员必须处理的问题。

　　那么，新拍的电视剧《平凡的世界》处理得如何呢？

　　这部电视剧，我看到现在，虽然感觉在编剧、表演等方面都存在瑕疵，但是，似乎也还不错。编剧将叙述语言转换为对话和动作方面，多有准确的把握和巧妙的处理。无论主要演员还是次要演员的表演，整体上看，都比较用心，比较成功。孙少安的扮演者表演得尤其不错。

　　但是，问题也不少。最明显的，就是陕北方言、关中方言和普通话混杂在一起，不仅听起来别扭，而且极大地影响了电视剧的真实感。然而，最大的问题 还不是这个，而是随意改换和增补。改换指的是将发生在甲身上的事情，“转嫁”到了乙的身上。例如，炸山造原这是发生在田福堂身上的事情，路遥本来借此讽刺 “学大寨运动”的不切实际，但是，编导人员却将它安在了孙少安身上——这就造成了严重的错位，对塑造人物性格和人物形象造成了极大的混乱。要知道，孙少安 性格上最突出的一个特点，就是“现实感”，就是踏踏实实地干实事。

　　毫无根据的“添补”也是《平凡的世界》在编导处理上的一个大失误。例如，在路遥的小说里，双水村抢水而“豁坝”的时候，孙少安正去山西相亲，根 本就不在村子里。但是，为了强化戏剧性，却硬是将他从山西“位移”了回来，让他以极端的方式与邻村的人谈判，还把润叶从县城强拉回来参与其事，以壮声势， 增加噱头。至于田润生参军、上战场、耳朵被震聋等等情节，则纯粹是脱离原著凭空虚构出来的。虽然这个情节倒也不失精彩，也很令人震撼，但是，这种对原作的 歪曲，同样是极其有害的。

　　改编路遥的小说，要抓住它的灵魂性的东西，要在细节和主题上、气质和风格上忠实于原作，要进入作品内部，认真地了解它所展示的生活，耐心地走进人物的内心世界，把握其性格特点。

　　成熟的现实主义写作经验，这是路遥的《平凡的世界》等作品提供给我们的最为宝贵的文学经验。这种精神和这些经验，至今仍然值得认真地体会和吸纳。

　　《平凡的世界》写于上个世纪80年代，那个时候，中国文学正在摆脱过去社会主义现实主义的僵硬模式，开始学习西方的现代主义，当时流行的是现代 主义、先锋文学等等，新奇的文学技巧受到过度推崇，相反，任何对过去文学形式的一点点继承，都可能会被认为是落后的而加以批评。

　　直到今天，仍然有很多人并不认为路遥的作品有多高的“文学价值”，这其实一点儿都不奇怪。中国近现代到当代的文学发展，最开始接受19世纪俄国 文学的传统，到五四时代建立启蒙和批判的传统，到后来这些传统都被抛弃，开始借鉴苏联的“社会主义现实主义”，建立了一种简单化的狭隘的叙事模式。从20 世纪80年代中期以来，这种模式被抛弃，更多人因为学习西方的文学观念和技巧，开始使用一些很极端的技巧和方式，放弃对人的个性、内心活动的描述，追求冷 冰冰的“零度写作”效果，排斥作者个人情感和思想的介入。我们以“现代主义文学”的理念和趣味来作为评价的尺度和坐标，而过度地强调了怪诞、奇异、陌生、 晦涩等美学效果，过度地强调了对暴力、力比多等非理性内容的意义。我们蔑视常识，蔑视大众，蔑视那些固有的文学经验。极端自我和极端封闭的叙事内容，极端 反交流的叙事方式与含混不清的“叙事圈套”，都受到了不少学者和批评家无原则的赞赏和不合理的“过度诠释”。事实上，这样的经验，只是西方现代主义变形过 程中不成熟的经验。

　　然而，就是在这样的风潮中，路遥清醒而独立地坚守着最基本的现实主义文学精神，用老老实实的写实方法，表现切切实实的生活事象，不仅在观察生活 和把握生活上，显示出一种热情而理性的成熟态度，而且在细节描写、人物塑造和开掘主题方面，也表现出难能可贵的大师风范。尤其是在伦理精神和道德诗意方 面，他的作品更是包含着值得珍惜的宝贵资源。他的写作很好地维持了与文学传统的关系，是一种积极意义上的健全的写作。

　　事实上，路遥在那个年代已经清醒地认识到了文学传统的重要性。不论是《红楼梦》这样的经典，抑或是十七年文学时代像《创业史》这样的作品，都有 它们各自宝贵的东西。比如《创业史》，在细节描写、景物描写等等方面都达到了非常高的水平，可以说是第一流的小说。当然，它也有它本身的问题，比如人物的 脸谱化、政治立场高于一切等等。事实上，路遥正是突破、克服了人物脸谱化等许多之前的问题，同时又继承了传统时代文学的财富。路遥不像先锋文学那样，幼稚 而又固执地拒绝和反对一切传统，而是很自觉地维持了过去伟大经典的叙事关系，表现出真实的现实主义。他的作品中充满现实感、历史感，以及对人物性格丰富性 的把握。他从不玩弄技巧，他的文字非常朴素，只要认字的都可以读进去，只要进入，就一定会对那些人物留下深刻印象。

　　任何伟大的作品，都不能真正抛弃现实，更不能抛弃对人本身的关注。现实主义是直面现实、历史的文学，越是史诗性的作品，就越和社会中的大事件有 关。没有反抗拿破仑的战争，就没有《战争与和平》，没有二月革命、十月革命和国内战争，就没有《静静的顿河》。路遥所写的，都是影响人们心灵和命运的大事 件，《惊心动魄的一幕》写的是“文革”乱象，《在困难的日子里》写的是“大跃进”所造成的大饥饿，《人生》写的是城乡二元结构所造成的农村青年人的精神痛 苦和人格分裂，以及他们所受到的屈辱、歧视。《平凡的世界》关注的则是，“文革”之后、改革之初农民的困境和挣扎，是他们在苦难境遇中为了尊严而付出的努 力。

　　契诃夫所说，伟大的传世经典，绝大部分都是现实主义的。现实主义文学是对重大的历史事件和现实问题的关注和叙述，有着强烈的问题意识，当然这也 意味着尖锐的批判精神，这是现实主义极其重要的特点。关注现实和人在现实中的境遇，是现实主义所擅长的，也是路遥和他的作品，在数十年后还能够引发全民风 潮的原因所在。路遥为什么至今还被人推崇，《平凡的世界》为什么在今天还能这么热？原因就在于它所表达的是社会性的内容，不论是在30年前，还是30年 后，不论是农村还是城市，人们都在体验着和孙少安、孙少平这对兄弟一样的困境，即社会环境对人的生活、情感、思想、价值乃至命运的束缚，以及人们在这种束 缚下，对生命的激情和对生活的热望，这是它感染人的原因所在。或许有人会把《平凡的世界》当做一部励志的作品，但事实上，它绝非是简单的励志，它是从人 格、情感、价值观、生活态度上去感染人，影响人，而不是告诉人们有志者事竟成这样理想化的道理。正是这样的精神高度和思想深度，使他无愧于当代最伟大的作 家的称号。

　　在我看来，对路遥作品的影视剧改编，就应该严格地忠实于他的这种现实主义的文学精神和伦理境界，应该紧紧地循着这样的精神线索和文学路径来展开。