查干：童心与鸽子

　　人之初，性本善。我信此说。无论人或动物，在他(它)的幼年时期，都没有攻击性，显得单纯而友善。动物园里的虎宝宝、狮宝宝，与它的饲养员，如同母子或如同父子。那一种亲昵和依恋，很让人心动。这才是世界的本真状态，和谐是一个美好的理想，又是一切的人和动物都应该遵循的生活信条。 

　　在我们的生活中，不难发现这样的现象，如：心爱的家养犬或坐骑，在危难时刻，不顾险情，挺身而出，救助自己的主人。又如：海洋里的大型鱼类，当人们遭遇翻船落入大海时，大发善心，把遇难的人托出水面，送至海岸或海岛。 

　　这一切均说明，良知是一切生物心中，永不泯灭的火焰。只要有适宜的风，它就会旺盛起来。这是人世间的希望之火。 

　　童年的磊落心态，在人们的内心深处，一直深深地藏匿着，只是污浊的世态，左右着它的滋长罢了。 

　　为什么有以上感慨呢？起因是，有两件既不相关又密不可分的事件，让我沉思良久，促使我落笔写就此文。 

　　一件是：想起曾经看到的一则令人寒心的消息，甘肃省兰州市雁滩黄河大桥南侧，有几位打工少年溺水，引来近千人围观，只是冒死施救者寥寥。而有些筏子客在打捞费用问题上狮子大开口，迟迟不肯行动。更有些汽车司机，来看热闹把周围的道路都堵死了。这时，终于有四位热血市民勇敢地下水营救溺水少年，然而让人不寒而栗的是，桥上观望的人群里，却爆发出一阵阵的嘘声和嘲笑声。 

　　那一座离黄河母亲像不远的大桥，本应是生命营救台，而不该是观望台和冷漠亭。古罗马斗兽场，早已在人道和文明的觉醒中不复存在，然而我们五千年文明古国的黄河大桥上却重演了一场有关生死的人间悲剧。 

　　这究竟是为什么？我们族群中的有些人，究竟患了什么顽疾，它的传染性又为何如此迅速，如此不可救药。这究竟是为什么？ 

　　看来经济富国，并不是富国强民之路之唯一。

　　我们每一个公民不但要见物质，更应该见精神，心中要有美好梦想。以德治国之举，也应该是迫在眉睫的决策之一。善与恶之间，冷漠与热情之间，并无越不过的鸿沟，大环境清净了，和谐了，问题自然而然会迎刃而解。 

　　这里当然需要决策者们的高度智慧和指挥才能，也需要我们每一个公民的自觉行动，要像一块凝固的钢板，而非散沙一摊。我们的某些媒体，不该只在一些明星的周围打转，大呼小叫，只往娱乐新闻的渲染上卖力气，而更应该在如何引导大众往美好的人生境界里走这个大是大非的问题上集中精力，费一番心思。 

　　另一件是，今晨见一位老者正用塑料灌水笔，在方砖上书写唐人李白的名诗《秋浦歌》，“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”此诗更使我脚步沉重，一屁股坐在了一条绿色长凳上。不料一抬头，即见对面的绿地边上，聚有十几辆婴儿车。母亲们慈爱地看着她们的小宝宝们，在喂一群淘气的鸽子，鸽子与宝宝，好似亲如兄弟，不分彼此，宝宝们还未来得及把食物撒下去，鸽子们就急不可耐地从他们手中轻轻啄走。还有胆小怕生的麻雀，也趁机抢食，与人亲近了许多。不可小觑这一件小事，它反映了社会风气的光明面正在扩大，人心也在日益澄明化。 

　　今天的鸽子们，在童心的爱抚和感召下，连对我们这些世故的大人，都不太惧怕和防范了。于是，这个夏日的早晨，演出了一场人鸽共享天伦之乐的喜剧。导演，当然是那一群可爱的小宝宝。作为演员的鸽子们，当然也都进入了角色。这说明，我们五千年的传统美德，并未走远。只要我们珍视和擦拭它，它就会发扬光大，它就会重新抚平我们浮躁的心灵。 

　　此刻，带有花香的一股清风，穿过树林迎面拂来。孩子们天真欢快的叫声和鸽子们的咕咕声，随风而散。同样也荡起我心中那一股，美好的，然而久被落寞的感情涟漪。 

　　生活，毕竟是美好的。因为，心中有爱的民族，从不缺乏美好梦想，也从不缺乏真善美。