农家女的命运嬗变——评三十集电视剧《油菜花香》(高小立)

　　不 论是都市剧或农村剧，不论是历史题材或现实题材，其成功与否，都离不开人物的塑造。在大银幕过度重视视觉冲击的电影创作潮流下，叙事从容的电视剧充分发挥 了在时空方面的优势，以塑造人物支撑故事，以人物的成长推进剧情。很多优秀的电视剧，人们若干年后可能忘记了剧情，甚至忘记了故事，但对剧中的主人公记忆 犹新。

　　但历数电视剧的人物群像，似乎能留存在脑海的人物还是男性居多，就近年创作而言，脱口而出的就有石光荣、李云龙、姜大牙、朱开山、许三多等等，与其相比，成功的电视剧女性形象明显逊色，电视剧塑造的当代女性形象还远远落后于现实生活的精彩。

　　江 西上饶电视台出品的30集电视剧《油菜花香》播出后，其不跟风的题材内容，不仅对愈发失衡的电视剧创作生态是一个弥补，也为观众奉献了一个鲜活的女性形 象，为炎热的夏季吹来一股清风。在“家斗”剧、宫廷剧、偶像剧充斥荧屏之时，该剧把视角对准了南方农村一个普通的乡村女性英子，从上个世纪70年代英子毕 业时面临的命运抉择写起，详述了一个农村女性20年的时间跨越，写了一个小人物的命运抗争、一个农家女的奋斗史。

　　该 剧主要通过英子的事业和爱情两条叙事线来塑造人物，两条线都不乏有突破的叙事亮点。英子的形象突破了以往表现人物命运不敢触及个人奋斗的女强人模式。英子 的抗争也好，奋斗也好，都不是剧作强加给她的高度，没有超越人性的拔高。英子的命运抗争出于从小受穷的她，不忍看到父母因为欠债而受他人侮辱。弟妹还小， 长大了的女儿要对家庭担当责任，从而认定了一个单纯朴素的道理：要勤劳，要挣钱，要替家里还债，要让家人过上好日子。就是这一信念支撑着英子，她先是毅然 放弃了上大学的机会，继而尝试了各种挣钱方式，最终在刺绣行业大显身手，成为宋氏绣业的掌门人。英子的事业有成，胜在她的坚持与坚韧，她从绣花开始做起， 卖服装、跑运输，吃尽了苦头，最终接手了宋氏绣业，使企业起死回生，成为当地出口创汇的支柱产业。

　　《油菜花香》 的英子不局限于伦理剧《渴望》中刘惠芳的贤惠，也不同于观念剧《篱笆女人和狗》中枣花的爱情抗争，她身上除了具备吃苦耐劳、淳朴善良、忍辱负重等中华传统 女性的优秀品质之外，更多了一股不服输、不认命的倔强，以及追求美好生活不懈努力的励志色彩。她身上兼具了中国传统女性的美德和现代女性的开创精神。该剧 从人的本性出发，不回避生存的艰辛，接地气，真实可信。

　　人物的情感命运是跨年代剧的叙事重心。该剧浓墨重彩地表 现了英子的爱情叙事，在大量表现现实生活中英子和福禄的爱情线之外，并未回避英子精神世界对邓京生的情感依托。电视剧的开篇就把英子置于面对三个男人的爱 情选择，英子一一拒绝了村长和福禄娘的提亲，他爱的是知青邓京生，可就在她沉浸于幸福中时，传来了京生因采石场坍塌而遭遇不幸的消息。在这样的心痛之中， 英子为了安抚家人，终于答应了福禄娘的提亲，就在福禄与英子举行婚礼时，逃过一劫的京生意外地出现了。英子尽管追上了京生，但上世纪70年代的农家女，只 能服从命运的安排。但该剧并没有走入女主人公只有事业、缺失爱情的老套路，英子被福禄的爱和耐心感动，发誓一辈子对福禄好，直至福禄因一场车祸不幸身亡。 那个年代的纯真以及对爱的忠贞不渝，《油菜花香》都赋予了邓京生这个人物，他在痛苦中给英子留下一封信，只身回到了北京，从此在英子的背后默默帮助她渡过 了一个又一个难关，诠释了“爱一个人并不是非得到她”的爱情真谛。

　　对于女人来说，事业再强，也需要爱的温暖；生 活再难，也要有精神的寄托。英子的精神寄托一是来自家乡乐坑，一是来自京生对她的爱。走出乡村的英子，并没有走失精神家园，英子的路走得再远，事业干得再 大，也离不开生她养她的家乡——乐坑，乐坑就像油菜花的花蕊、根脉，是英子不断回望的精神力量，剧中反复出现的家乡的一大片油菜花地，代表了英子的精神世 界。油菜花四片花瓣，整齐地围绕着花蕊。它有坚韧的根茎、茂密的叶，有着像栽种它们的农民一样的淳朴与粗犷，迎风摇曳的油菜花地成了英子内心世界的象征。 心情沮丧时的英子，一定会来到油菜花地，寻找爱的力量。一次她意外地听到了京生曾经吹过的口琴声，循声而去，果然发现京生正坐在油菜花地里吹着他们熟悉的 旋律。剧终时，英子来到油菜花地，京生向她奔跑过来，脸上仍然洋溢着20年前的幸福笑容。正如片尾曲中唱的：相遇在油菜花间……别把昨天的遗憾留给明天， 别让手中幸福散落指间。

　　中国的改革大潮，使亿万大军从农村走向城市，他们在乡村与城市的冲突中，在各自命运的抗 争中，努力实现自己的梦想，他们的梦想和当年的英子一样朴素。英子的奋斗史，包括《油菜花香》中的水凤、贾翠兰等女性的嬗变，正是中国改革开放背景下农民 工融入城市生活、农家女力求改变命运的缩影。