《天上的菊美》： 真实再现高原上的崇高情怀(王锋)

　　以四川省优秀共产党员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作，由峨影集团拍摄，阿旺仁青、江疏影、陈瑾、巴登等主演，5月18日上映的电影《天上的菊美》，是一部反映当代基层公务人员真实事迹的电影，其展现出来的崇高品质与博大情怀让人感动。作为主旋律电影，考察其在创作和放映上的得与失，对于今后的影视创作都有借鉴意义和参考价值。

　　影片《天上的菊美》在90分钟的时间内，展示了主人公一生中的主要事迹，在内容上主要以修路、拉电、建房等具体事迹为中心，真实再现了农村基层的工作现状与生活情景，不仅事例真实，而且情感真挚。其中，菊美和朗格的分离时刻尤为感人。菊美作为乡长，为花白头发的牧民朗格做了很多具体的事情：先是找回了被偷的10头牦牛，再是要回了女儿打工被拖欠的工资，接着处理了朗格和儿子之间在住房问题上的分歧，最后帮助朗格实现了住进新房的梦想。但这一切都实现的时候，菊美要调走了。在汽车将要开走的一刹那，淳朴的朗格追上了汽车，泣不成声，紧紧抱住了菊美，说：“他们说你要调走了，你真的舍得离开我们吗，啊？你看看，你连我的新房子里边坐也没有坐一坐，水也没有喝一口；你给我们盖的房子，朗格大叔连谢谢都没有说一声，你就……你会让朗格大叔难受的。”这种发自肺腑的哽咽之声所传达出来的感激之情确实胜过千言万语，这不仅是现实主义的魅力，也是选择自传式创作手法的巧妙之处。

　　尽管影片采用纪实手法拍摄，但全片的画面显得壮美，这也和主人公的崇高品质相一致。由于地处海拔4000米以上的高原，镜头之下，无论是在大雪纷飞中修路凿山，还是在嫩绿的草原上扬鞭催马，无论是藏族昂扬的载歌载舞，还是集体劳作的挥汗如雨，都显示一种画面上的壮美，而这样的画面在全片中随处可见。显而易见，这里显示出的不仅仅是单纯的壮美景色，更重要的是，这种画面上的壮美和主人公为民谋利的崇高情怀一致。古希腊朗吉努斯曾说：“崇高的风格是一颗伟大心灵的回声。”对于《天上的菊美》而言，菊美的“伟大心灵”也是剧中壮美画面的回声。确实，全片的壮美景色和主人公崇高品质与博大情怀相融共生、和谐一致。

　　但与此同时还应该看到，本片在视听语言的处理上有不足之处，其突出的表现就是对白较多。片中，有很多地方都采用主人公内心独白的方式交代剧情，在视听语言上的用力不够均衡，从而也导致影片的韵味不足，审美张力不够。

　　影片中，主人公的崇高品质与博大情怀多是通过主人公忘我工作来表现的。他为民众盖上了房子，却没有来得及为自己的父母翻盖新房；他日日夜夜都为民众排忧解难，但是却顾不上抱一下孩子，看一眼妻子；他经年累月奋战在高海拔地区，却不管不顾自己的高血压；他争分夺秒、风雨兼程为民众安装太阳能，却顾不上照顾一下自己病重的身体，结果在33岁英年之际因劳累过度而突发脑溢血过世。

　　对于国家而言，这样忘我地工作，为人民办实事、谋幸福，确实是一个具有崇高情怀的公务员，他的死是为人民服务而死，重于泰山。但对于他的家庭来说，上有年迈的父母，下有娇妻弱子，而自己则是英年早逝，这无论如何都是一个残忍的悲剧。因此从这个角度说，让他多回家看看父母，陪陪妻子，多接听一些电话等细节表现不仅是人之常情，可能会更有感染力。但遗憾的是，为了表现菊美的无私，连妻子的电话都挂掉，路过妻子的教室也顾不上看上一眼，面对痴儿的呼唤也未曾迟缓片刻等，这样的细节表现就有些残忍得过头了。退一步讲，在公私兼顾的基础上尽心尽责地工作也是符合现代人的价值理念。

　　《天上的菊美》上映以来，制片方做了各种宣传，而且也出现了各种专场和包场，但从实际效果来看，令人遗憾。笔者居住在杭州，就以浙江影院的排片为例，从中可以管窥《天上的菊美》的档期排片情况。在杭州，多数影院仅排一场，而且时间是在下午，而另一个主要城市温州，则还没有排场安排。反观同一档期的《变形金刚4》、《分手大师》，它们的排场安排则是《变形金刚4》有四个影厅连续滚动播出，《分手大师》一个影厅滚动播出。更令人惊诧的是，影院到处张贴着《变形金刚4》、《哥斯拉》、《分手大师》等的广告，但是《天上的菊美》则是连广告都没有打出。

　　这个时代需要菊美这样平凡的英雄。我们可以少一点《分手大师》碎片式的“黄”与“贱”，《哥斯拉》 “打怪” 式的视觉大餐，但需要多一点菊美的崇高。我们这个时代不缺少影片，缺少欣赏影片的观众和场次。正因为如此，主旋律影片除在内容的选择上更贴近现实，在画面的处理上更注重美感，在人物的塑造上更贴近生活外，如若在叙事的安排上多一些悬念，在视听语言的表现上多一些推敲，在档期的安排上多一些调控等，未来的发展应该更好。