散文要有形有意有情(梁恩明)

　　写散文，我的体会是：要说真话，对要表现的真实生活既要有真情，又要有见识。一句话，散文要有形、有意、有情。也就是说，散文的文字要呈现出所反映的真实生活的形象，情意要寓含于形象之中。无思想内涵的文，易显贫庸；无形无情的文，易沦为“一堆文字垃圾”。

　　说来容易，做起就难了。

　　文字能写出准确生动的形象是需要功力的，能写出“春风又到江南岸”的人不少，能写出“春风又绿江南岸”的人确不多。人人都是“作家”的时代，是不能要求个个“作家”都能准确地推敲出文字形象的美感的。难怪当下多如牛毛的散文，把记流水账的作文都纳入其中。

　　“诗贵于情”，散文又何尝不是。

　　人的真情源于对生活的热爱，倾注于文就成了或缠绵或磅礴的气韵，也就是我们说的文气。人无气，是死人；文无气，是死文。好的散文不管文风是飘逸或凝重，都是为文者气质、品学、性情……此情此景或彼情彼景真切感悟的流露，所谓风行水上，自然成文。虚情假意的文过饰非，不过是另一种掩耳盗铃。人人都是“诗人”的时代，你听到的几乎都是无病呻吟。

　　风骨成就真散文。

　　文之骨在于见识，同样的东西，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”， 眼界就大不相同。“功夫在诗外”， 为文者要历练的诗外功夫就是见识。

　　有了真知灼见的慧眼是一回事，为文敢不敢披露自己的真知灼见又是另一回事。

　　这做起就更难了。世人都在夸魏晋风骨，可而今有几人“不为五斗米折腰”。大凡“文起八代之衰”的文士，有几个不是命运多舛。“悲愤出诗人”， 在悲中又有几个能挺直腰杆，痛快而愤。

　　我们的时代像害怕鲁迅，也出不了鲁迅。