格绒追美：以文化之翼，展文学天空

　　今年，我通过省作协上报作家定点生活扶持项目，很荣幸地获得了中国作协的通过。为了全面深入地了解德格的历史、文化，风土人情，以及当下的生存现状，通过真实生活强化自己的实际感知，又通过感知深化对文化、历史的认知，为文学创作打下更为坚实的基础；从外进入，又从内看外，以两种方式、两种眼光，把德格乃至康巴发生的波澜壮阔的事件放置到历史的岁月长河去梳理和思考，又从历史深长的河流中打捞出丰富多彩的素材，再以全球化、现代化的当下视野审视过往人物、事件，从而为创作出有深厚历史积淀的作品积累文化、眼光、历史等各方面的禀赋，至少也为自己补上康巴文化这一项重要的创作基础课，我在多次往返德格定点深入生活中，虽然数次的时间或短或长，或走马观花，或实地落榻，但仍然有了多方面的收获和启迪：

　　一是对康巴文化有了更深入的了解。藏族按传统地划分为三大区域：卫藏、安多、康巴。藏族民间有个说法叫：卫藏的教、安多的马、康巴的人。意为康巴人杰地灵。还有一个说法是：没到过德格不算到过康巴。康巴是指使用康方言的广大区域，主要包括四川省的甘孜藏族自治州、青海玉树地区、西藏的昌都地区和云南的迪庆藏族自治州。康巴以德格印经院为标志，被称为藏族三大古文化中心。康巴的男人称为康巴汉子，高大剽悍，头盘红发辫，敢爱敢恨，勇猛豪放，有一首歌这样唱道：“眼里是圣洁的太阳，胸膛是野性和爱的草原，任随女人恨我，自由地飞翔。血管里响着马蹄的声音……。。”。康巴无论在历史上还是在当下，在藏区都成为一个极具包容性和开放性的地区。东西方文化，藏汉等各族文化，乃至藏传佛教各教派的和谐和睦等各方面使康巴在历史上成为民族迁徙文明交融的大走廊，成为人类学的一座大宝库。康巴人历来又有经商的传统，康巴人喜欢四处游走，把道路当成腰带，把彩云当作帽子，被人戏称为藏族的“吉普赛人”，但是如果仅仅以上两个特征概括康巴人，那显得偏颇了，实际上，康巴诞生的圣者、专家学者、艺术家不计其数，光耀着藏族乃至人类的艺术星空。如何更深入地了解、全面把握康巴丰厚的文化资源，以文化滋养艺术，以文化充实创作，是我作为作家最基本的现实功课。修炼好了，作品不会贫血；充盈好了，文学不会只是低吟浅唱。因此，透过定点生活的契机，除了行走于康巴大地之外，通过各种典籍、作品、志书、民间文化等的研究，充实了自己的文化功底，也感受到了康巴文化的博大和脉动，更使自己具备了更多的历史和文化的眼光。

　　二是对德格的历史文化、传说典故、土司制度等作了进一步的梳理、研究。德格被称为十善四德之地，是康巴文化的发祥地和中心，誉为康巴的敦煌。德格离康定五百余公里，路途遥远，途径道孚县、炉霍县、甘孜县，翻越海拔五千多米的雀儿山，辖区面积大，历史上的德格土司管辖十余万平方公里，气候变化多端。德格文化积淀深厚，历史传承久远。德格印经院以收藏经版三十余万块，包涵藏族大小五明知识，其中还珍藏着许多在印度、汉地早已绝迹的孤本、珍本而闻名于世，被称为藏族的百科全书，雪山下的文化宝库。世界上最长的英雄史诗《格萨尔王传》主人公的原型在德格县的阿须草原诞生，以此为发端，通过藏民族上千年的集体创作，使《格萨尔王传》成为当今世界唯一一部活形态的史诗，在德格的山山水水间，关于格萨尔的遗址遗迹无数，传说故事如同星星那样多。德格又是藏族南派藏医药的发祥地，格萨尔藏戏也起源于此，之外，噶玛噶孜画派，藏传佛教五大教派包括藏族原始宗教苯教的兼收并蓄，在藏区也十分有名。德格的土司家族世系从公元617年至1951年5月27日正式成立德格县人民政府为止，先后长达1334年的历史。德格土司制度从公元1256年第35代开始到第53代1951年止，先后700余年间达23代之久，德格的法王系也经历了14代人。从整个藏区的历史看，德格土司制度极为完备和发达。之外，德格锅庄、书法、山歌、民间体育活动等极有特色极为丰富。在德格定点生活期间，我不断穿行于印经院、阿须草原、竹庆寺、协庆寺、八帮寺，探寻格萨尔的遗址，又沿金沙江考察，到达西藏的江达县境内。对写作者而言，德格是一座真正的文化富矿，文学福地，使我一次次受到震撼，也为文学天空的拓展增添了更大的自信和勇气。

　　三是对民俗风情、群众日常用生活有了真切的体会。以甘孜州开展群众工作全覆盖为机遇，深入甘孜州文联结对认亲的德格更庆镇莫西村27户人家，倾听群众的心声，了解群众的疾苦，并力所能极的帮助群众解决实际困难，以同心同向活动为载体，与协庆寺的活佛、堪布深交朋友，相互学习，相互尊重，结成了深厚友谊。进入农家牧户体验生活，增加了生活的质感外，也以各种机会了解村落的历史风情、当下的变化，倾听文明进程中普通人的困惑、挣扎等，也不断思索民族未来的走向。

　　四是积累了创作素材。在书本、在民间的采风中，累积了不少鲜活的创作的素材，为下一步创作准备了可供加工、创造的原材料。

　　五是以德格印经院的创建为背景，以印经院透视历史和未来，完成了中篇小说《蓝色的海》。把个人对康巴历史、文化的思考等有机地融入到人物和事件中，从而使作品不再显得单簿，而赋予了历史的纵深感和文化的厚度感。

　　没有无源之水，也没有无本之木。我深信：从生活汲取活水，从历史文化中吸收丰富的营养，艺术之树才会葱绿茂盛。一个作家惟有扎根民间，从坚实的土地上出发，才能走得更高更远。因为有了天空，雄鹰才能自由翱翔；因为有了文化之翼，文学的天空更为博大。