一个盲人的梦想

——读李朝全长篇报告文学《梦想照亮生活》

　　评论家的尴尬，有时在于说不清他自己为什么不写作品；有人认为，写不出作品的人才去当评论家，则更是对评论的误解。但有的评论家是有余力去写作品的，如著名报告文学评论家李朝全，就能写很不错的文学作品，最近又拿出了长篇报告文学《梦想照亮生活》。他的经验证明，从事评论未必有碍于创作，某种意义上，由从事评论培养起的眼光，大有利于创作上的开掘。

　　报告文学首先是门选材的艺术，前期采访投入巨大，选不好，会事倍功半。李朝全善于选择，这次他选了开办盲人学校的盲人穆孟杰为书写对象，不辞辛苦地一趟趟往邢台跑，终于写出了一位足以感动中国的人物。尽管穆孟杰已是全国自强模范，但我相信，有没有这样一部书，对于人们能否真正认识他的价值，还是关系重大的。一般说来，只有报告文学作家，才能从艺术性的要求出发，全面搜集有关人物的一切信息，深入探索人物的内心世界，直至塑造出人物的完整而生动的形象，给人留下强烈的印象。这种工作，是普通新闻报道难以替代的。

　　他挑选的不是一般的模范人物，穆孟杰是一个相当有生命意志、思想深度和实践能力的人物。他七岁失明，十三岁开始流浪乞讨、说唱卖艺，此后竟比同代人更早拥有百万家产，光耀门庭。但他的梦想是消灭更多盲人的苦难，于是倾其所有，甚至负债累累开办了盲人特殊教育学校，改变了许多盲人的生涯。这是一位当代武训，从事的事业比武训更艰难。

　　与许多同类创作有别，李朝全写作此书采取新的布局：书的后半部分才集中描写主人公的生平，前面更多写照盲人学校的面貌，讲述若干教师和学生的故事。但前面内容无不涉及主人公的作为和形象，为主人公的正式出场做了充分的铺垫。读者读至后半部分，已积聚起对主人公的浓厚兴趣。这种结构是巧妙的，也具有独创性。

　　从学生们的经历中我们吃惊得知，现实中的盲童，有些是生不如死的。有的在家中只能吃最差的食品，有的被扣在大瓮里，有的由于失教，与痴呆儿无异。他们被送到盲校后，有的家长如释重负，再不来看望。所以，穆孟杰办盲校是在维护人权和救人性命。他开办的学校不设任何门槛，面向一切盲人免费施教，实行了最彻底的人道主义。“天下盲人一般黑”，这是盲人对盲人的人道主义，不含有任何功利和施舍意味，几乎与上帝同在。这所盲校的景象，是值得记录和向全社会展示的。

　　作品的最成功之处，不在于它写出了多少关于自强模范及周围世界的事迹，更在于写出了人物们的心路历程、支撑他们做出不平凡业绩的精神内质。其中一类人，是决心追随穆孟杰的同志们，如盲人张建立，毕业后本打算去北京或省城开始职业生涯，但接到邀请后还是留在盲校任教，因为他受到了穆孟杰精神的感召。盲人季大大放弃月薪三四千元的收入，甘心来盲校工作，是崇敬穆孟杰的人格和理想。一类是穆孟杰的家人。妻子曹清香起初坚决反对丈夫把挣来的钱用于办学，后拗不过丈夫，还被丈夫拉来一起照顾盲童，在工作中逐渐与盲童建立感情，认可了丈夫的道路。穆孟杰的女儿华鑫、侄女丽飞不求薪金跟着他一起做盲教，是从小受到亲人和环境的影响，一心向善。儿子华飞对自己的前途本另有设计，被父亲说服同意加盟，经历过复杂的思想斗争。父亲告诉他，一个盲人会困死一家人，教会他们自立就是救了他们全家，功德是无量的，他也终于理解了父亲的心愿。当然，作品对穆孟杰本人内心世界的刻画更为详细。他七岁失明时，还闹着去找孩子们玩，被学校拒收后放声大哭，躲在教室墙根偷听偷学，这种屈辱经历，使他从小埋下为盲人办学的种子。他比一般盲人更好强，不甘成为家庭的累赘，少年时便离家自谋生路，在自学和与盲人互教互学中掌握生存技能，逐渐发达，盖起了全村第一栋砖瓦房，也获得了爱情。他的可贵之处，是比常人更痛切地想改变残疾人和弱势群体的命运，曾叫儿子蒙上眼睛生活，体验盲人的艰难，而自己更视天下盲人为亲人，意识到自己的使命就是挑战极限，为天下盲人造福，展开了将盲校世世代代办下去的梦想。这一切，都被李朝全写得丝丝入扣、尽情尽理，令人信服。无疑，穆孟杰是中国残疾人的杰出代表，这个不幸一生在黑暗中摸索的人，却穷尽了生命的最大价值。他对人生的理解，健全于许多常人，精神上进入了至臻的境界。作者写出了一个大写的人，解释了人的真正魅力。

　　梦想已成为这个时代的关键词之一，被广泛地使用。有关梦想的一些故事中，梦想只是梦想，而穆孟杰的故事是一个实现梦想的故事，实现这梦想的是一个盲人，因而格外令人感动。