叶永烈：白衣观音 凌波伫立

　　汽车从三亚市中心出发，向西北方向行驶，大约40分钟左右，过了著名的天涯海角景区，再向西，便是南山。南山踞南海之滨，形似巨鳌，古称鳌山。翻过一个山坡，一座高大、洁白的观音雕像，便跃入我的眼帘。

　　到达南山迎宾馆，敞开的大堂正对海上观音雕像。大堂之侧，有一排望远镜，供游客观看南山海上观音。我用望远镜眺望，那海上观音一身雪白，头戴宝冠，身披璎珞，足踏莲台，端庄秀丽，高高玉立于湛蓝的三亚湾，人称“白衣观音”。

　　入夜之后，海上观音在众多灯光的照耀下，在黑丝绒般的夜幕衬托之中，那纯白色的观音，益发突出，亭亭而立。

　　据称，这座白衣观音的形象，是依据现存台湾故宫博物馆的宋朝大画家张胜温的《法界源流图·梵像篇》中一尊观世音菩萨的画像塑造的。白衣观音雕像的设计师，乃胡建宁先生。也真有缘，我早在1987年，便在上海龙华古寺结识胡建宁先生。龙华古寺乃“上海第一寺”，这座江南名刹始建于唐朝嗣圣四年。我曾经在那里采访过住持心智法师。经心智法师介绍，我访问了胡建宁居士。记得，当时他正穿着工作服，一身泥灰，正在龙华古寺修复一座佛像。当时，我用黑白胶片为他在修复中的佛像前拍摄了一张工作照。没有想到，他经过多年潜心研究，成为中国首屈一指的佛教艺术专家，应海南之邀受命设计白衣观音雕像……

　　翌日清晨，早餐之后，我和妻便乘坐游览电瓶车，朝海上观音进发。电瓶车驶下山坡，先是来到宽敞的6万平方米的观音广场。这里可以容纳5万游客。观音广场正对白衣观音。无论你站在广场的任何一个地方，对面的白衣观音仿佛一直用慈祥的目光注视你。观音广场竖立着十方塔林，蔚为壮观。最引人注目的是，在广场正中，在绿树丛中，有一只巨大的白色佛手，手心朝天。站在佛手正前方看过去，白衣观音恰恰“站”在佛手之上。那里成了游人最喜爱的摄影点。

　　电瓶车从观音广场驶向白衣观音雕像。雕像坐落在直径120米的观音岛上。从观音广场到海上观音，中间是280米长的大桥，名曰“普济桥”。电瓶车驶过宽广的普济桥，在白衣观音雕像前停下。这时，我仰首观瞻白衣观音，充分体会到雕像又高又大。我不由得记起，第一次去上海的时候，父亲叮嘱我，在南京路上仰首观瞻当年的“亚洲第一高楼”国际饭店时，务必把帽子戴紧，不然帽子会掉下来，这叫“仰观落帽”。上海国际饭店的高度为83余米，而白衣观音雕像高达108米，幸亏三亚炎热，我未戴帽，不然“仰观落帽”，那帽子要落到海里！

　　白衣观音雕像的底座高30米，分为地下一层，地面六层。进入底层大厅之后，给我金碧辉煌之感。那里是“海上圆通宝殿”的所在，宝殿里的金色佛像光彩耀人。在“海上圆通宝殿”的圆形顶部，则投影观音硕大的彩色图像，加重烘托了那里的佛教气氛。在圆通宝殿里，我见到8根粗大的圆柱，每根圆柱直径为1.5米，高21米，2500吨重的白衣观音雕像就是由这8根圆柱承载。

　　我从底层圆通宝殿乘坐电梯到第四层，看到那里四壁密密麻麻地排列着诸多金色观音雕像。那是由信众供奉的，从底层至第四层，总共有九万九千九百九十九尊金色观音雕像。

　　从第四层至第六层，无电梯，只能靠双脚拾级而上。来到第六层，是露天平台，那里是莲花宝座的所在，可以看到巨大无比的白衣观音的脚———佛脚。佛脚纯白色，一只佛脚就高达3米，每一个脚趾比单人沙发还大。很多人在这里抱着白衣观音的脚趾留影，名曰“抱佛脚”。

　　我沿着莲花宝座走了一圈，发觉总共有六只佛脚。原来，白衣观音雕像采用“一体三尊”，即分为正北、东南、西南三面像。从南山看过去，是正北面像，而乘坐游轮从海上看过去，则可以看到东南、西南像。据称正北面像手持经箧，象征智慧；东南面像手持莲花，象征和平；西南面像手持佛珠，象征慈悲。整尊观音像三面三头三肩六足，但从每一面观看都是完整的一头双肩双脚像。

　　我也去“抱佛脚”。我特意用手指敲了一下佛脚，听见发出金属的声音。通常，都说白衣观音是用“白色合金”建造。其实，白衣观音雕像用的是厚度为两毫米的优质不锈钢板，固定在坚牢的钢架上。自由女神雕像用的是青铜，事先在法国翻砂铸造而成。白衣观音雕像则不同，是在现场锻打而成，再吊装拼合。按照不锈钢的本色，观音雕像应是银光闪闪。这“银色观音”变为白衣观音，是在观音雕像吊装拼合完成之后，在表面喷涂了一层白玉色高分子涂料。这涂料以及不锈钢板，都具备耐腐蚀的性能，而内部的钢架非常坚牢，所以白衣观音雕像不仅不会像自由女神雕像那样在海风中锈蚀变色，而且能够抗击14级强台风。

　　当我返回宾馆时，沿途迎面而来的大批游客如潮水一般。看得出，南山海上观音如今已经成了三亚新热门景点。

　　南山海上观音不论是选址、规划、设计、建造，都是第一流的，而且充满浓郁的东方色彩。越是民族的，越是世界的。白衣观音，屹立海上，吸引着四方游客。我注意到，向南山海上观音投来惊奇、敬佩、爱慕、友善目光的，内中有不少“目”里转动着蓝色的眼珠。