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婚姻的藩篱两面的人生——观电影《脱轨时代》

http://www.chinawriter.com.cn 2014年03月31日10:17 来源:中国艺术报  孙丽萍
电影《脱轨时代》剧照 电影《脱轨时代》剧照

  社会转型期,浮躁的社会气息让婚姻面临越来越多的诱惑,在这物欲纵流的时代,人与人之间的信任关系变得淡薄,连家庭的基础单位——婚姻也变得越来越脆弱。影片建立在现实基础之上,通过许可与Yoyo、毛毛,刘光荣与康少两组简单的人物关系,重新构建了当下这种社会状态。相亲、婚外情、富二代,这些在社会中颇受热议的话题在影片中以一种调侃而不拘小节的方式呈现出来。本片在探讨婚姻的基础上,深度地对社会现状进行了反思与解构,淋漓尽致地剖析了社会价值与人性关怀的矛盾统一性。

  《脱轨时代》这部电影主要通过两条线索围绕离婚后的许可展开。其一,婚后出轨的刘光荣在离婚后极力表现自己对前妻许可的爱,希望她能回心转意。其二,几次巧遇之后,富二代康少被率真的许可吸引,开始了追求真爱的漫漫长征路。

  刘光荣(网站主编)和Yoyo(主持人,夜店常客)是两个游荡的灵魂。他们代表着社会的普通阶层,为了生计奔波。然而这两个最普通的人群在这部影片中诠释的力量正是当下威胁婚姻最重的因素。婚姻看似是维系两人关系的坚石,可是在欲望面前又脆弱得不堪一击。刘光荣在后悔莫及的路上发自内心地忏悔“除了你,没有一个女人能在乎我们这样的家了” 。离婚后的刘光荣落魄邋遢的形象贯穿始终。刘光荣在片中是一个很尴尬的角色,放大到社会中,这样的人物不知道该同情还是唾弃。Yoyo是一类职业或者人群的典型,个人吸金的方式也是备受社会鞭笞的。影片以婚姻这个社会基础单位——家的维系关系隐喻现实的社会规则,所谓的婚姻“出轨”也是对社会普世观念的背叛和践踏,这种离经叛道注定要被社会所抛弃,这也就是影片中刘光荣最后无法“光荣”的因素。

  康少在影片中不仅是一个财富的象征,而且更接近于一个白马王子的标准。灰姑娘与白马王子的故事虽然在本片中略显低俗,但是康少在影片中对富二代的诠释一改从前玩世不恭的形象,给人们眼前呈现一种新的理解。

  “女性电影”从广义上界定,即是主创者在创作的过程中并不一定具有明确的女性主义创作主张,但其作品关注女性真实的情感和生活,同时运用了女性独特的视角和表达方式。即以女性为电影叙述空间的中心,女性观众被设定为诉求对象的影片。影片中的核心人物许可,她的角色的定位为大众中再普通不过的家庭妇女,为了一个家庭放弃年轻时追求的虚荣和华丽生活,义无反顾奉献给家庭,过着“相夫教子”的生活,承担着“保姆”的角色。然而荧幕将这些已然逝去的生活用对白和倒叙的方式呈现,将主要精力放在离婚后的许可如何从痛苦中剥离出来,跳出阴影的过程中。

  影片中的许可是一个坚强的社会中低层人物,没有固定的工作,没有固定的假期,婚前和婚后两种不同的人生状态让这个柔弱的女子再次站起来,重新面对生活。为了挣钱,身兼多职,这也因此让她遇见了康少,康少年轻有为,事业有成。甚至在康少面前,贬低自己,却恰恰展现了她最真实的

  一面,与Yoyo、毛毛的性格形成鲜明对比。经历过婚姻的她也不奢望跟眼前这位富豪有任何结果,经历过爱和被爱的她也似乎看破了婚姻的本质,没有“脱轨”的婚姻实属幻觉。当许可声嘶力竭地对闺蜜说出只有自己才能理解的苦衷“她之所以离婚,只不过是想有尊严地活着”时,我们更能深刻地体会到她不是逞强,而是极力追求内心追寻的尊严,不允许尊严受到社会的侮辱和践踏。影片中许可的形象定位不偏不倚,是一种新世纪女性的普世写照。

  许可影射出来的女性形象不是浮华甚至充满铜臭味,她是再简单不过的一个平凡女子,身上处处透露着真实的个性,不浮夸、不做作。有自己的梦想,有自己的原则。这种与众不同也正是康少选择追求她的原因。她脱俗得像影片最后摆在浅海区的白色鹅卵石,接受着大海的洗礼,却不褪色。影片导演无论是从自身女性角色生命意识的洞悉还是自我意识中的觉醒,也不管是在成功消解男权影像世界中成长的女性意识,都将会在男权话语中的电影事业中发出一种强有力的女性声音,并通过影像元素的变化来观察女性的内心情感世界。

  影片最后以一个开放性的结局展现了一个从婚姻中走出来的女性面对世界再次微笑的美好状态。一人一世界,每个人都在自己的世界里找幸福。婚姻不是一把枷锁,却束缚了很多女性的心灵。许可对爱情的反叛与最后对生活的豁然开朗,揭示了当前社会结构及观念转变的语境下,人们对婚姻、家庭、情感的迷茫与困惑,但是最后对婚姻的解读给当前社会带来一剂调料。故事的结局不是在召唤灰姑娘和白马王子幸福地生活在了一起的美好夙愿,而是以一种灰姑娘遇见白马王子的心态“我们总是追求与某一个人白头偕老,却常常忘记享受当下的幸福”告知所有的女性,这种不羁的心态正是许可这个人物对生活的真实态度。

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