境由心造 画在人为

　　认识张玉馨是在2004年初，那时她刚来巴黎求学。就像地道的传统中国画家一样，她除了画令人神游的山水画之外，更是一位出色的书法家。不管是水墨画还是书法，其笔墨之刚劲沉稳，活像出自一位老画家之手，与她年轻腼腆，长辫百花蓝布衫的造型形成鲜明的对照。

　　然而，与她形成鲜明对比的还远不止她的外表。她富有探讨的精髓和拥有令人折服的勇气。她在没有西方造型艺术基础的条件下，不会说一句法文，却毅然放下中国传统画家的舒适生活，到巴黎开始寻找艺术新疆界的旅程。经过几年努力，她以事实证明自己的理想和追求。巴黎吉美博物馆馆长雅克·耶思先生曾评价她的《晨曦中的睡莲》：“这幅画不仅尺寸大，其创作的意义更大，将会留在绘画史上，人们既能看到莫奈影子又能感受到八大山人笔墨。”这无疑是对这位来自东方女画家的最佳评语。

　　张玉馨在创作的路上一直没有停止探索，她是一位勤劳、新想法不断的画家。每次展览她总是推出不同创作思路和表现手法的新作，令人耳目一新。她以“西观荷塘”为题的16幅油画作品，虽是同一主题，但每幅画都有各自新意。我们可以品味到画家受中国水墨山水画的影响，时而优雅宁静，如出浴西子，时而雍容华贵，雾雨云山，小小荷塘多姿多彩，变化万千。

　　在荷塘景色画中，画家舍弃了对物象外表的描绘，而用感性去捕捉对象及每个局部特写，来表达隐藏在她潜意识里的荷花之美。根据画家介绍，自她抵西方深造以来，受到最大启发的莫过于西方艺术家在创作上的感性发挥，在创作的世界里，不管在构图上还是在手法上，让艺术家的个性流露达到淋漓尽致。在她的眼里，荷花只是这批画作的语境，她更在乎捕捉荷塘中的神秘涟漪和弦外之音。

　　什么是艺术？尤其是现代艺术，它是人类精神世界升华的产物，它从各个方面进行探索突破。我特别偏爱的既不是东方的传统，也不是欧洲各种艺术流派的复制，它是将全世界的各种艺术元素，充满自信的根据自己的需要，根据自身的生存环境、人文状况和生活现实的体悟，融会贯通，树立起属于自己的艺术形象。其中既有技术层面，也可能有社会心理精神方面的感悟，艺术家只能在探索过程中不断发现自我、得到自我。

　　从张玉馨的作品中，我明显地注意到其创作思想的飞跃。她在掌握西方绘画技术和接触到西方各种艺术流派方面，其中潜在的东方艺术精神尤其是山水画的表现手法融入，两种艺术元素的融会，使她的作品产生一种新的魅力。她的每一幅画作都流淌着一个东方艺术家与西方艺术缠绵的对话。也许这就是她所追求的艺术跋涉方向。