故国神游唱大风——夏永奇诗词《纵情江山》评论2

故国神游唱大风

——夏永奇新韵古词专著《纵情江山》艺术特征赏评

白  蕾

　　“新韵词圣”夏永奇先生不愧是大家、快手。自1967年10月始，至今已创作新韵古诗词17782首，居乾隆、樊增祥(各3万首诗)之后，列古今第三位；其中词作16406首，列古今翘楚。从1997年10月处女作《陋梦斋词片》问世以来，已出版了《江山多娇》、《江山如画》、《夏永奇词选》、《如此江山》、《风云人物》、《甲子词缘》、《沁园春恋》等24卷新韵古诗词专著。从而引发了华夏新韵古词大“地震”，受到域内外有识之士的热切关注与激赏，被誉为是新韵古词理论与实践的集大成者。今年，永奇为延续自己开创的用新韵古词吟咏中华风云人物(7800位)和中华景观(8500个)两大系列文化工程，又将由吉林人民出版社出版新韵古词专著《纵情江山》(二卷本)。至此永奇已发表新韵古诗词15512首(其中词作15131首)，居古今诗家之冠，足见其对中华民族文化大发展大繁荣信念的坚定与执著。

　　秦关汉月唐宋雨，金边元漠明清风。2011年5月17日至8月8日，永奇携一缕和阳，沐两肩风尘，独自离开塞北鹤域，踏上了寻仙访道之旅。用近100天的时间，先后游览了辽宁、河北、河南、天津、北京、湖南、湖北、广西、云南、贵州、陕西、甘肃、青海、四川、重庆等省市区。怀着请文化化人，邀艺术养心的精神追求，永奇与山水相约，把澎湃激情寄向了远方；同名胜古迹唔谈，将一腔热血浇铸于文学艺术的大鼎之上，共得新韵古词741首。再加之从2010年10月1日至2011年9月30日期间创作的新韵古词选出若干以总计879首、一词一图的制版形式刊出，结晶成《纵情江山》付梓面世。《纵情江山》按其游踪，共结辑成岳阳畅情、长沙谒圣、武陵观光、宁远感怀、桂林凝魂，昆明摄魄，贵阳掠影，遵义寻踪、西安追古、兰州探路、西宁圆梦、敦煌礼佛、成都问计、重庆彰襟、武汉昭帜、京都振翼、配词武宏画、辛卯慰兔等18篇。仿若一副莽莽苍苍的水墨丹青，铺展着中华大地锦山秀水的恢弘画卷，无疑又是一次对民族血脉和精神家园的回访和礼赞！

　　为了保护国家文化的安全，永奇以高度的社会关注和警醒之心，以其惯用的唐风宋骨之器，行走江河大地，心驰万象，接天风接地气接云雨，边看景观，边听讲解，边搜古籍，穿越于民族文化之门，纵横于古今文化之壤，终于创作出必将引发骚坛热议的新韵古词大作《纵情江山》。翻开一页页浪漫雄浑典雅的词作，我与永奇游览山川时一样“陶醉了，痴迷了，忘形了”！随同永奇的脚步，一起“ 谒圣湘宁，访幽渝蜀，探古陕甘。且两河掠浪，邀白共水；三山策马，倩甫同峦。骑虎华东，驭鹰陇右，巡猎京津踏贵滇。兜南北，纳五湖风雨，四海波澜”；一起“痴迷锦绣江川，驴胯上，喷发游宦篇。法道元情状，吟诗作赋；霞客踪迹，泼墨书笺。赊鹿当妻，借竹充子，喜与张唐结伴玩”；一起“驾驭长风，游览名胜，锻造奇文”；一起喷涌“悍堡吟诗，雄关作赋”的激情；一起领略“蘸干黄海，推到昆仑”的浩气；一起感受“倩贵妃斟酒，浣女捶腰”的胜境；一起体验“为酒泉颁奖，罗布追勋”的雅趣。为了推波助澜，本人愿以愚笨之笔和敬畏之心，以媒体、同仁们的评价为基础，对本书潺露于篇幅中的骨相和风神，作篇抛砖引玉式的赏评，以求击辕应风雅，踏弦而鼓瑟，同谱时代之华章。

　　《纵情江山》是部骚体游记。江山是历史的释场，人物是岁月的雄魂。任凭风吹浪打，他们都浮雕在时代大河的潮汐之中。江山汇集着天地的灵气，人物凝聚着日月的精华。江山人物历来是文人雅士借以叩问兴衰，抒发情感，咏叹唏嘘，救赎自我的载体。历史上，张骞、郦道元、唐玄藏、徐霞客等旅游大师都写过纪览江山人文景观的著作，如《水经注》、《梦溪笔谈》、《徐霞客游记》等。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、萨都剌、耶律楚材、洪皓等诗坛大家也写过吟咏景观的诗词。在他们的笔下，山水一经注入人的品格，便有了光现千秋的日魂月魄。永奇在40余年的新韵古词创作中，以吟咏山川为主作，总数达7600多首，创古今记录。即将出版的《纵情江山》中，又收旅游词733首。因此，被有识之士称之为“骚体游记”。例如《沁园春·玉鉴琼天—洞庭胡》：

　　素月分辉，明河共影，碧玉赊光。抱君山葱翠，斑竹万簇；屈祠萧穆，骚赋千章。杜墓雄浑，龙涎甘冽，塔庙巍峨足振邦。尤堪醉，赏岳阳楼阔，柳毅泉香。   曾经迷恋秦皇，邀北斗，同来挽大江。引青莲泼墨，道远作注；居正筑坝，吏部流觞。范相行文，毛公吟赋，李孟刘雍吟雪霜。吾亲吻，为两男斟酒，二女梳妆。

　　洞庭天下水，岳阳天下楼。岳阳楼东倚巴陵山、西临洞庭湖、北枕万里长江、南望三湘四水，气势豪壮不凡。它与武昌的黄鹤楼，南昌的滕王阁并称为“江南的三大名楼”。词家于“素月分辉，明河共影，碧玉赊光”时分，登上已有1700余年风雨洗涤的名胜之楼纵目远眺，自当是胸襟开阔，心旷神怡，把酒临风，荣辱皆忘，搅物思史之情岂能不倾泻于心海墨澜之中乎？！于是在本词的上阙中，以其经济的笔墨纵横铺写出了洞庭湖“抱君山葱翠，斑竹万簇；屈祠萧穆，骚赋千章。杜墓雄浑，龙涎甘冽，塔庙巍峨足振邦”的壮美风光，为祖国的大好河山而惊叹不已。有山无水不精神，有水无山不挺拔！如果山水之间没有灵慧万类的人物，那么，再能拔动人们心弦的山水佳景，也会失去它那令人陶醉的精神，令人欣然的挺拔。于是在本词的下阙之中，词家又延续着君山、斑竹、屈祠、杜墓、柳毅之掌故，又腾挪出更为硬朗的人物图像，一口气牵连出李太白、郦道元、张居正、韩愈、范仲淹、毛泽东、李商隐、孟浩然、刘禹锡、雍陶、舜帝、相如、娥皇、女英等14位古今熠熠生辉的人物，更显云蒸波撼，气壮山河，钟鸣鼎沸着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那担家肩国的道与理。

　　《纵情江山》是部韵律史记。中华民族自古就有“存史、资政、育人”的传统，其中尤以《史记》、《资志通鉴》和《二十四史》著名。在中华民族漫长的发展链条中，无论是需要火的炽烈和烧疼才能觉醒的阶段，还是需要水的清澈与温柔才能平和的阶段，都不乏担纲道义肩起黑暗的闸门，放人民到自由与光明地方去的时代英才和翻天巨手，他们才是社会的栋梁及世界的主宰。江山因这些民族的英华怒放。因此，如何创新，开拓呼唤国魂，请英灵回家，精神回乡，筑牢各民族共同思想道德基础尤显重要。永奇在《纵情江山》中为振叶以寻根，欢澜而索源，站在高度关注人类命运的大力阐扬民族文化的道场上，努力在为山水注入人类灵魂的同时，亦在努力还原人类历史，并为其浸进理性思考和文化的关怀，因此《纵情江山》被誉为是一部韵律史记。我们不妨选取《沁园春·文化宝库—岳麓书院》一阅：

　　院落深幽，亭台高大，祠庙恢弘。锁如烟往事，痴迷猛虎；似云旧绩，沉醉蛟龙。探索神奇，发掘奥秘，感受风云读圣经。书声里，获灵魂洗涮，意念提升。   千秋学校孵鹏，一代代，光芒映斗星。忆朱熹张栻，王侯首翘；陶澍程潜，将相心倾。敬仰三王，感怀两蔡，左魏郭梁亦动容。尤赞叹，那挽澜曾子，救难毛公。

　　尧日舜天的岳麓山，因繁衍着丰富厚重的历史文化，从而成为中国的一座文化名山。而“惟楚有材，於斯为盛”，享誉中外的岳麓书院则无疑是颗烛照古今，光辉世界的明珠、千年学府。周天吸引着外地人士参谒拜禅。在朱熹“忠孝廉节”院训和张栻“盖欲成就人才，以传道而济斯民也”的教诲下，历代儒生在山水梅竹亭院堂轩中，静心读书，刻苦问道，修身养性，终于磨研出心灵自由与超脱的人格精神及经邦济民的入世追求。永奇以“望今制奇，参古定法”的创作原则，运如椽大笔，泼墨山水，彰显雄奇，从如烟往事中徜徉进去，于意念提升里沉醉出来，跨越时空千载浩吟，“探索神奇，发掘奥秘，感受风云读圣经”。在114字的漫词中，就分别嵌进朱熹、张栻和王明阳、王文清、王先谦，蔡锷、蔡和森，左宗棠、魏源、郭林翼、梁启超、曾国藩、毛泽东等15位从岳麓书院孵出的鲲鹏。如此在古风盎然而又文史风沛中，把一座千秋不朽的书院，呈现在了独具光彩的中华文化宝库之中；通过宏阔的胸襟与气度的展示，从而为开放型的思想殿堂与封闭式的精神堡垒，提供了足以让人悸动的灵魂，足以让人安宁的文化；从而为走出破解虚假的政治图解式的“阅读”，提供了由蛹化蝶化隼化鹰的意志与理念。

　　《纵情江山》是部诗苑风情。中国自古就是一个多民族的国家，早在刀耕火种的岁月里，即已形成了众多的部族或民族。经过反复不断的分化，聚合，最终形成了今天具有共同语言、共同地域、共同经济生活，以及表现为共同文化特点，共同心理素质的56个民族。在大河流淌的历史长河中，古今各个民族都各自创造了独特而灿烂的民族文化，成为滋养民族生存，激发民族精神，增进民族团结，维护祖国统一，促进社会繁荣发展进步的巨大物质财富和精神财富。在中华文化从多元走向一元，从一元走向多元的对立统一过程中，呈现着既丰富多彩而又和谐统一的风貌及形态。所以说，一部中华文明史就是黄色的农耕文化、绿色的游牧文化和蓝色的海洋文化不断碰撞、交流、汇合、吸收的历史；而民俗则是一个民族文化的活化石，通过它，我们即可看见这个民族文化始初的真实面貌。永奇出于对边疆少数民族文化的挚爱，在纵情江山的游览与解读之中，也将自己的一支生花妙笔，探进了祖国百花园中的蕊蜜与风情，用慧心灵悟活画出海天明月下的筝鸣与竹弦。请我们共同欣赏《沁园春·土家文化》：

　　峰岳当魂，湖溪作魄，禽兽佐餐。奉骁猿为母，腾挪绝壁；大虫作父，纵跳深山。米酒常喝，豆糕时打，睡甸攀林只等闲。牛推磨，命婴儿烙脚，老者凌关。   民族教化承传，透勇烈，诗文难尽谈。赏敬神仪式，虔诚隆重；祝寿场景，宏达庄严。哭嫁歌悲，开荒曲盛，打猎捞鱼情更酣。乡土气，惹三江陶醉，四海流连。

　　中华民族文化是在一个十分广阔的地域里，在宏大的环境中发育成长的。仅在祖国的边疆地区，就各自积累形成了关东的渔猎文化、草原的游牧文化、吐蕃的“佛国文化”、西域的“丝绸文化”、岭南的客家文化等文化带或文化圈。而且同一种民族内部的不同支系之间，其称谓、生产、习俗、服饰、方言等呈丰富多样性。上面例举的“土家文化”就分别从民族图腾、民族精神、民族习俗、民族教化、民族生产等几个方面开启“窗口”，扫描出了“奉骁猿为母”、“大虫作父”、“ 婴儿烙脚，老者凌关”“酒常喝，豆糕时打，睡甸攀林只等闲”“哭嫁歌悲，开荒曲盛，打猎捞鱼情更酣”土家儿女的活脱形象：在过去的悠悠岁月中根据自己的文化模式而孕育出的英勇、刚毅、多情、庄重的性格和智慧及朴素的生存之道。相信随着科学时代的曙光照耀到民族山寨的今天，在遍地而起的古歌、飞歌、大歌、情歌、酒歌、山歌、琵琶歌等天籁之音的熏陶下，边疆各族人民的良风美俗将会更呈多彩多姿且美不胜收！

　　《纵情江山》是部锦绣江山。永奇在读万卷书之余，又浩然踏歌万里路，“风也兼程，雨也兼程，自燃身火作晨星”，在行地与巡天之中，执著地纵情山水，写下了鬼斧神工、人龙共享的联翩佳作，为中华文化瑰宝又添新丁。首先让我们共同欣赏《沁园春·长江》：

　　浩浩汤汤，风风火火，曲曲弯弯。命千山让路，楚霸胆碎；万岩拓径，元帝心瘫。劈断三峡，冲决唐古，劲闯双湖跨藏川。还信步，掠嘉乌湘雅，苏赣渝滇！   自古王者独担，大气度，中华任卷澜。笑魏王横槊，苏翁作赋，孔圣论语，明祖飞渊。顺即昌盛，逆则衷败，紧握群雄指掌间。吾拥抱，蘸激流润笔，飞浪融丹！

　　词作在开篇即以气势万端，跌宕起伏的笔墨，为我们描绘出长江从“童话世界”奔涌而出，让“楚霸胆碎”“元帝心瘫”的傲然雄姿。接着又以“劈断”、“冲决”、“劲闯”、“信步”等四组把握得极精极准的关键词，把长江“浩浩汤汤，风风火火，曲曲弯弯”“劈断三峡，冲决唐古，劲闯双湖跨藏川。还信步，掠嘉乌湘雅，苏赣渝滇” 那万瀑悬空，砰然万里的赫赫声势活画出来，令人惊心动魄，真想随着那欢腾跳跃去欣赏那清淡的水墨丹青，随着那惊涛骇浪去拥抱那蔚蓝色的海洋。但是在词作的下半阙，词家却无意让我们领略那幅雄伟瑰丽的交响乐，而是随着“自古王者独担，大气度，中华任卷澜”的骤然一转，让我们掉进了历史与哲学之境。以“笑魏王横槊，苏翁作赋，孔圣论语，明祖飞渊”引领出关于顺昌逆败的道与理来。如此在上下两阙的气势和神韵中，把地理与自然，历史与人物，哲学与思想，情操与精神就合璧成了“激流润笔，飞浪融丹”的万里长江图，从而也就完成了中国人应有长江般精神、意志的布道和宣言。

　　同样，在永奇的笔下，黄果树瀑布“捅漏银河，砸碎雪山，倾泻冰洋。把亿只玉虎，瞬间解体；兆匹蛇象，顷刻开膛。吓傻蛟龙，惊呆猎豹”；青海湖“天仙赐爱，宝石水旺；地神赠惠，圣境湖妍。灵鹫添琼，蓬莱加酿，银汉慌忙献宝盘”；漓江“罗带漂浮，青山倒映，飞瀑喧嚣。伴喷泉吐玉，深潭铺雪，翠竹摇叶，嫩柳依桥。钓叟垂钩，牧童唱晚，少女婀娜把酒烧”；巫峡“托举‘朝云’，拥抱‘神女’，喷泻‘圣泉’”；栈道“挽滔滔瀑水，掀涛掠浪；危危壑谷，抱壁摘星。亲吻猿猴，抚摸鹰雀，洒洒潇潇唱《大风》”；三峡大坝“筑坝截江，储能发电，蓄水灌田。振禹王大手，移峰垒岳；李冰巨臂，构坝铺峦。虎帐吞胸，龙楼纳腹，玉镜银湖共月悬。迷魂魄，惹老君翘首，王母垂涎”张家界“百座奇峰，千块怪石，万堆莽岩。荟瑶池仙境，欺诗欺画；蓬莱化界，羞海羞山”；九嶷山“受万山朝拜，古来尊圣；千流拥抱，今往称仙。荟萃白云，漂浮彩带，滴泪斑竹动地天”；秦陵“赏吞龙气魄，珠峰哀叹；锁雕胆略，黄海悲鸣。横扫乾坤，纵操社稷，百万雄狮握掌中”；北海公园“抱九龙戏水，五亭镶径，一佛弘法，三岛擎川”；岳阳楼“嵌太白绝笔，少陵大作，希文妙记，沫若宏篇。居易佳诗，禹锡浓墨，致远临阳卷动天”；海龙囤“望群峰环抱，峭壁若斧；层崖耸立，深壑如潭。宫殿铺云，兵营吻雾，操场浮桥伴月悬”；丽江古城“百巷横桥，千街流水，万户垂杨。亘石铺曲径，穿楼绕树；铜雕幽塑，把盏斟浆”；黄河母亲雕塑“奉弥弥真爱，润滋大地；汤汤深韵，哺育众生。荣辱牵魂，沉浮摄魄，忘却春秋或夏冬”；西安“虎踞长安，龙掣中天，鹰视狼烟”；熊猫“胖胖乎乎，笨笨憨憨，跑跑颠颠。赏可人姿态，千娇罕配；适心技艺，万俊难搬。坐际夺魂，爬时摄魄，滚动歇息皆好玩。尤搞笑，那仰休松树，倒上竹杆”。在永奇的笔下，祖国的山水田林、城关楼阁、鸟兽鱼虫，无论是自然景观还是人文景观都充满诗情画意，并被有机地组和在多彩多姿的长卷中。

　　《纵情江山》是座英烈丰碑。在中华民族五千年的历史进程中，无论是茹毛饮血的上古时期，还是春秋更替的阶级社会，都涌现着揭竿而起的伟人，驰骋着喋血济世的志士，他们集中体现着先知们路漫漫其修远兮而上下求索的精神，天生我材必有用的期待，不拘一格降人才的呼唤，去留肝胆两昆仑的慷慨；而山河丰饶锦绣，社稷清明公正，众生幸福安康的大同社会，则永远是中华民族一代又一代向往着的天堂之境。因此，在大搏斗、大厮杀、大埋葬、大火光中，那些救众生于水火，荡腐朽于革命，破堵塞于畅通，投干柴于烈火的英雄们，必然受到后来者的礼敬与尊崇。同时，伊人们的丰功伟绩也便留在了江湖与庙堂，并在不断的钩沉与摩挲中升华着思想之光、力量之源，图强之路。永奇在搅物问情的同时，也不忘指点江山的主人。在近100天的游历中，吟咏了伏羲、孔子、屈原、王昭君、李冰、霍去病、诸葛亮、曹操、杜甫、文成公主、薛涛、范仲淹、关汉卿、林则徐、左中棠、孙中山、黄兴、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等众多灼古烁今的历史人物，并对其历史功绩给予了恰当的评价。例如《沁园春·钢筋铁骨—彭德怀》：

　　反暴平江，举帜长沙，挥戈井冈。更娄山灭寇，遵义挥斧，延安铸垒，华北鸣枪。袖里屯兵，掌上布阵，立马横刀作脊梁。旗指处，又沙漠建塔，朝鲜歼洋！  毕生信念兴邦，拼大勇，风云漫海防。且痴情慰民，沉浮若亮；挚爱酬党，荣辱欺郎。喋血边关，捐躯社稷，沥血呕心不计伤。遭迫害，却名如汉宋，誉若秦唐！

　　在永奇笔下，彭德怀这位共和国的开国元戎赫然挺立，栩栩如生。既有“袖里屯兵，掌上布阵，立马横刀作脊梁”的英姿，也有“喋血边关，捐躯社稷，沥血呕心不计伤”的浩气；既有对“痴情慰民，沉浮若亮；挚爱酬党，荣辱欺郎”的歌颂，也有对“遭迫害，却名如汉宋，誉若秦唐”的怀念；既有对“反暴平江，举帜长沙，挥戈井冈”“更娄山灭寇，遵义挥斧，延安铸垒，华北鸣枪”的铺述，也有对“毕生信念兴邦，拼大勇，风云漫海防”的概括；既有对创建两弹一星基地的歌颂，也有对抗美援朝功勋的赞扬；既有对历史风云的思考，也有对英烈悲剧的感慨。令我们反复捧读，不忍释手！

　　夏永奇是一位视新韵古词为生命的作家。44年来，就是凭着推动中华文化大繁荣大发展的信念，嚼着粗茶淡饭，顶着疾风暴雨，披着繁星浩月，孜孜不倦痴心创作。以炽热情感讴歌中华山川之辽阔雄辉，赞美中华文化之博大精深，颂扬中华豪杰之英勇卓绝。《风云人物》被誉为“中华民族的文化长城和诗词昆仑”，《甲子词缘》被誉为“旅游典籍”，《沁园春恋》被誉为“独秀词坛的永奇模式”。这两卷《纵情江山》堪称“故国神游唱大风”，必将同样引发词坛震撼！国运正隆，诗风正盛，我们衷心祝愿永奇继续从广阔山川、鲜活生活中寻找新韵古词的素材，为中华民族的伟大复兴谱写出更加壮美的诗篇！