“新农村”创作的新突破(丁振海)

　　电视剧《老家门口唱大戏》在国庆节前后播出，收到了出乎意料又合乎情理的收视效果，用反响热烈、好评如潮来评价并不过分。

　　我想用三个字来概括该剧的特色和优势，那就是真、深、新。

　　说它真，是指该剧源于生活、高于生活，达到了生活真实与艺术真实的统一。现在，美丽乡村、新农村建设等词语使用频率极高，那么，社会主义新农村究竟啥模样呢？请看《老家门口唱大戏》！在这里，社会安定，气氛祥和，循环经济蓬勃开展，文化活动活跃多样，整洁的村舍，绿色的田畴，热闹的集市，熙攘的人流，社会主义新农村的图景就在眼前。也许有人要问，这是否过于理想化了？其实现实生活中像这样的新农村并不罕见，而且，文艺在真实反映现实的基础上，理应比实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想化，因而就更带普遍性。《老家门口唱大戏》遵循现实主义的创作原则，在深入生活、反映生活的基础上，揭示了当代农村生活的本质和主流，体现了社会主义新农村建设的方向和愿景，给人以信心、力量和美的享受。

　　说它深，在于主题思想的深刻性。我们知道，新农村建设、农村城镇化、城乡一体化都是当前热议的话题。《老家门口唱大戏》以真切的艺术画面、鲜活的人物形象、厚重的农耕文化和浓郁的地域风情，展现了当下社会主义新农村建设的生动景象。诸如科学种田养牛、发展合作经济和循环经济、实行经济与文化互动、修复老戏台、重建小剧团、开展丰富多彩的文体活动、保持美丽乡村的绿水蓝天，等等，都使人刮目相看，看到了建设社会主义新农村的一条切实可行的路径。该剧的当代性和思想深度也正在于此。

　　说它新，在于形象塑造和艺术风格方面饶有新意。剧中许多人物都给人们留下深刻印象，如大阳山村农民企业家孙大明白及其妻子兰青，当代青年白春和他的女友韩燕玲，徐凤国的父母徐老蔫、徐婶，邵颖的爷爷邵老爷子，等等。当然，最为成功的还是男女主人公的形象刻画。剧情开始时，从外地打工归来的徐凤国虽然聪明过人，见多识广，但盛气凌人，油腔滑调，沾些痞气。随着故事的展开，他渐次显露出科学养牛专家、致富带头人和青年领袖的本色，也使邵老爷子等老一代农民对他从反感、疑惑到由衷地认同。邵颖是镇长的女儿，大学毕业后回来当村官镀金，有些孤芳自赏，但在和父老乡亲的接触中，在基层工作实践中，思想感情起了变化，决心在农村这个广阔天地里实现自己的人生价值，并逐步和父老乡亲们从隔膜到亲近，为打开大阳村科学养牛的销路、修复老戏台、重建小剧团、活跃农村文化作出贡献，同时也在不打不相识的曲折过程中收获了和徐凤国的爱情。徐凤国和邵颖是最具时代特征的当代新人形象，是新的历史条件下“我们村里的年轻人”的杰出代表，体现了鲜明的时代特征。

　　徐、邵二人“新”在哪里？不在于仪表、谈吐、风度这些外在的时尚性，归根结底在于他们有理想、有抱负、思维敏捷、视野开阔，用科学技术这个第一生产力与先进文化的软实力武装头脑，从而成为发展农业循环经济、合作经济，开展农村文化活动的带头人。计算机、平板电脑、互联网等高科技成果，业已成为剧中人物从事生产贸易、进行经营管理、开展文化活动以及日常交往、交流时须臾不可离开的工具。马克思说过，自然科学“通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放作准备”。在徐、邵两位主人公身上，我们强烈地感受到科学文化的力量与“人的解放”、培养和造就一代新人的内在关联，感受到时代的日新月异和飞速进步。

　　《老家门口唱大戏》在艺术呈现上也令人耳目一新。它以轻松欢快的风俗喜剧形式、幽默风趣的个性化语言和略带夸张的人物动作，负载着社会主义新农村建设这个极其重大的历史性课题，让人们在笑声中得到思想的启迪、心灵的感动和审美的愉悦。