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一个哲学命题的艺术阐释

——读徐健国《大同图》

http://www.chinawriter.com.cn 2013年10月16日09:50 来源:中国作家网

  “东?西?”是什么意思?向东去,向西去?从东来,从西来?不东,不西?亦东,亦西?东西融合?应该说这几项都包括在内。徐健国的《大同图》要阐释的就是这些问题。大同,一个如此形而上的抽象的问题,怎么会用艺术的手段来解释呢?艺术家通常都用形象思维来说话。而现在,作为艺术家的徐健国,通过艺术创作来表达自己的思考,用形象的语言阐释他理解的一个严肃的哲学命题。因此,《大同图》中,我们在欣赏艺术形象的同时,也读到了比一般艺术品更多的理性思考。在《大同图》的创作是形象思维和逻辑思维相兼的。

  《大同图》不是单单的一幅图画,而是用多重造型艺术手段建构的一组宏大的艺术品,包括图画、艺术设置和多媒体。

  “大同”,顾名思义,就是东西混同无异、世界融会无间、天下浑然一体的无差别境界。所谓《大同图》的“同”又在哪里呢?作者告诉我们,同在其源,同在其根。画家引导我们将目光指向天穹:在团团云朵之上,是象征人类之源的子宫。作者将它描绘得宛如一朵盛开的莲花,以表达对它的赞美和憧憬。不论东方还是西方,生命都从这里诞生,人类的源头是相同的。然而,作者同时揭示,即使在源头,人类也已经开始向不同方向的发展:两侧的卵巢内一边是彩凤,一边是雄狮,极具象征意义。由此注定,这将是一个不同人群参与创造的多彩的世界。这是一曲高亢明亮的生命欢歌。作者营造了一个充满欢快愉悦的场面,但绝不是为了以此博得简单喝彩,在它背后寄寓的,是作者也是人类的崇高理想——大同。当东西方的人们都用平等的态度看待对方、尊重对方、相互学习之时,世界通往大同之路就开启了。

  《大同图》采用了古典式的饱满对称的构图。这有利于将东西方事物在画面上对等平衡地展开,也使画面具有了一种古典的对称平衡之美。但是,《大同图》的作者在图的左部和右部,并没有使用纯粹的东方语言或纯粹的西方语言。如果在一张图中一半是中国画,一半是西洋画,那就谈不上和谐统一了。我们说其技法是东方或西方的,其实是“似是而非”的。作者创造了一种东西融合的新画风,这不仅仅是为了画面的和谐统一,更重要的,还出于作者东西互通互融的理念,尽管东西方有那么多的不同,却不应该是对抗的,而应当是平等对话的。它们可以和谐相处,应该互相学习、互相借鉴,从而走向融会。

  作品的第二部分是艺术设置。它的主体是一个用不规整的木条拼成的球体,象征地球。在球体中,温暖的光线从木条的缝隙穿透出来,显示了地球强烈的生命力。球分为上下两部分,中间用透明的、蓝色的横断层隔开。这是艺术化了的大地和海洋,是地球的基本形态。亿万人类就居住在这个小小的地球上。球的两端各有一把颇具威严的椅子,椅子上没有坐人。从球的两端发出了模拟的人的声音,它不是任何特定的语言,不能用文字来记录,但它是东西方人群的相互呼唤和对话:我们就在这里,大家为什么不可以走到一起呢?让我们走到一起吧!

  《大同图》的第三部分是多媒体的作品。它在画作、设置展出的同时进行播放。看起来好像它是前二者的背景,但实际上,它只是整个作品不可分割的一部分。它用活动的图像和声音、视频和音频,对整个作品进行了丰富和补充。凡在前二者意犹未尽之处,它都作了尽情的发挥。

  多媒体从展现我们生存的地球开始:万家灯火的纷繁世界,匆匆来去的芸芸众生,鲜花如海的锦绣大地。而这一切来自哪里?画面进入了生命的发端,这也是平面画曾经展示的,但此际更为生动,更为具体。生命从受精卵到胚胎,好像没有什么不同。但是在孕育中,基因却决定了他们的分途。人们逐渐显现了不同的面貌,形成了不同的族群。东西方各色人种在画面的两侧交替出现,从幼儿到老年,渐行渐远。然而,在人们顽强求生的同时,却出现了不协和音:战争、杀戮、饥荒、病患……如影随形地伴随着人类。人们祈求和平安定。寂静的战场,一只白鸽落在仰翻的钢盔上,千万人的手臂指向和平,千百伊斯兰信众叩首祈祷,一个个场面令人感动。这充斥刀光剑影的世界还能走向大同吗?这时,我们看到了艺术家的身影。艺术,人世间最美好的创造,琴、画、戏,东方的、西方的,五彩缤纷、目不暇接。能够创造如此美妙事物的人类,不能把世界变得同样美好吗?这时,《大同图》的画面再次展现,一切都归入了作者思考:呼唤建立和谐的和平世界,实现世界大同。

  《大同图》要表现如此宏大的主题、如此丰富的内容、如此深邃的思想,是需要驾驭之功的。在人类社会之外,在《大同图》的创作中我们还看到了文化的“打通”。这包括哲学与艺术打通,东方与西方的打通,古代与当代的打通,文学与造型艺术的打通,绘画、设置与多媒体的打通,等等。这是作者对一个哲学命题的艺术阐释,也是其积数十年学养技艺的一次总的发力。《大同图》充分地阐发了作者的理念、理想和时代担当,而且为艺术园地创造了一种新的艺术样式。这一样式是从东方去又从西方来、不东不西、亦东亦西、东西融会的,也可以称作是大同的。以大同的方式创作《大同图》,是徐健国一个新的优秀的奉献。

 

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