徐鲁：儿时的游戏

　　清风习习的夏夜里，我们几个小伙伴在村边平坦的禾场上，做起摸拐子的游戏。摸拐子又叫“瞎子摸象”。大家先是站在一起，用同时伸出手心或手背的方式，选出“瞎子”。如果谁在伸手心或手背时和大家不一样，谁就输了。大家用毛巾或红领巾把他眼睛蒙住，让他当“瞎子”。等“瞎子”在原地转上几圈、转晕了后，大家就悄悄地四散跑开躲藏起来。藏好的小伙伴可以大声挑衅他：“瞎子、瞎子，我在这儿哪！”“瞎子”就开始循着声音去“摸拐子”。“摸拐子”可以多位小伙伴一起参加。如果要给游戏增加一点“难度”，那么，当“瞎子”选出后，其余的人可以把一只手绑在小腿上扮作“拐子”。游戏开始后，“拐子”可以吹口哨，好让“瞎子”循声去摸。“拐子”被摸住了，双方对换角色，继续游戏。小小的禾场上，月光如水；四周的池塘边，蛙鼓声声，流萤飞舞。摸拐子的游戏，给我们的小小童年留下了多少欢乐的记忆啊！

　　“割豆腐”这个游戏，与豆腐没有一点点关系，不知道为什么有这个名称。后来我仔细想了想，大概是因为做这个游戏时，用草茎劈出来的形状，和豆腐块的形状有点相似吧。这其实是一种“斗草”游戏。斗草是中国古代常见的一种民间游戏。原来，古时候人们生存艰辛，生活也单调，空闲时喜欢用斗虫、斗草、斗兽的方式来互相娱乐，后来渐渐演变成了一种游戏。“青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”宋代诗人范成大的这两句诗，描写的就是儿童玩斗草游戏的情景。我小时候也和小伙伴们玩过斗草游戏。每到春、夏时节，草儿长得十分茂盛了，我们去田野割草、挖野菜的时候，就会一起玩“斗草”。

　　所谓“割豆腐”的方法是：找一根细长的三棱草草茎，两个小伙伴各执一头，同时劈成两半，到中心点后，交换一股，再向两边撕拉。如果劈成了H形，预示将来会生小男孩；如果劈成了◇形(也就是豆腐的形状)，预示会生小女孩；如果什么形状也没劈成，预示男孩女孩都没有。这种游戏不需用力，只需小心翼翼，带一点占卜的性质，喜欢玩的多是女孩子。据说，“割豆腐”游戏和古代用青草“占卜”的巫术有关。不过，现在玩这个游戏，可以帮助小孩子多认识一些花草，引起对绿色大自然的兴趣和热爱。绿色的小草，曾经给我们的童年带来美好的想象和乐趣。

　　还有一个记忆犹深的游戏叫“摔泥碗碗”。当太阳慢慢地落下山冈，晚霞把村头映照得红彤彤的时候，我们这些放了晚学的乡村小学生，就会聚集在村头的胡同口，一起玩“摔泥碗碗”的游戏。只见每一个小伙伴都准备了一块柔软的黄泥巴，各自捏出了几个小小的泥碗。等到大家都捏完了相同数量的小泥碗，游戏比赛就开始了。大家按照顺序，把自己的小泥碗碗托在手上，各自使劲往小碗里吹上一口“仙气”，然后对着小碗说道：“哇哇哇，我的碗碗响不响？好响！”当然，其他小伙伴也可以故意回答他说：“不响，不响，就不响！”接着，大家一起挥动胳膊，用力把泥碗碗朝平地上摔去。谁的泥碗碗底部鼓破了，发出了较大的声响，谁就算赢了。谁的小泥碗碗底部没有摔破、没有发出声响，谁就算输了。直到所有的泥碗碗都摔完了，大家再重新揉起泥巴，重新开始新一轮游戏。这个游戏有的地方也叫“摔泥凹凹”。玩的时候可以不限人数，五六个小伙伴一起玩最有意思。玩的时候，一要把自己的黄泥巴和得软硬合适，太软了捏不成小泥碗的形状，太硬了又不容易摔破；二是不要把自己的和小伙伴的衣服、书包弄脏了，免得回家被爸爸妈妈“修理”。

　　另一个让我常常怀念的游戏是“打春牛”。每逢农历节气里“立春”这一天，无论是大人还是小孩，都会早早起来，穿戴整齐，早早赶到热闹的打谷场上，参加“打春牛”的游戏。等到立春的时辰一到，几位大人就会抬着一头早已扎好的“春牛”，来到大家中间。大家一起跟着“春牛”，在打谷场上一边转圈，一边抢着伸出手轻轻拍打着“春牛”。等到所有人都拍过了“春牛”，村长或一位年长的人，就会笑嘻嘻地用木杖打碎这只泥塑的、或用硬纸、竹篾扎的“春牛”，这时候，事先装在牛肚子里的核桃、红枣、花生、栗子等等就会滚落出来，大人和小孩可以上去争抢和捡拾这些干果，谁抢到了、捡到了，谁在这一年里就会平平安安、大吉大利。这个游戏也叫“鞭春牛”，有的地方还会用一只真的老牛，代替泥塑、硬纸或竹篾扎的春牛。不过，真牛肚子里不会藏着核桃、花生等干果。游戏时，大人、小孩只要亲手轻轻拍打到了牛身，就算沾到了吉利。当然，人们在轻轻拍打春牛的时候，心里往往怀着一种对辛苦耕地的老牛的感恩之意，谁也舍不得真的去鞭打“春牛”。