毛志成：大自然赋

　　一

　　大自然永远是个谜，一万年以后也仍然是个谜。为什么？只因为它是大自然。它是活的，是千变万化的，永远具有原生性、创生性、本态性，故而它生动，故而它拥有不可限定、不可看穿的未知领域。无论是宏观世界，如太空、星球和地球上的无数物种，还是微观世界，如原子、电子、细胞，尤其是上述一切的物体、物质的运动形态，都像谜一样摆在我们的面前要我们猜解，并以此形成了它们的生动和我们本身的心理生动和行为生动。什么时候大自然的未知领域统统变成了我们的已知领域，什么时候大自然的原生性、创生性、本态性统统变成了由人加工制造的东西(包括人)，大自然也就死了，包括人。大自然也好，人也好，真正的死亡不只是指物体、物质以及各种生命(包括人)的数量消失，更是指生动性的枯竭。

　　幸好大自然就是大自然，它的基本品格之一就是生动，而大自然的生动品格是不会消失的。即使由于大自然的失序和人类的超能行为把地球毁灭了一次、十次、几十次、n次，大自然仍有创生或再生的本能。只要给它时间，它注定仍然会成为一个新的大自然，生动的大自然。

　　二

　　我们说大自然是个谜，是指它的谜面和谜底。

　　在现实生活中，我们也会听到人们常说出的一个个谜语。于是人们(特别是小孩子)就猜个不止，觉得那谜面很深奥、很神秘。例如打一个字，谜面是：“有人不是你我，有马走遍天下。有土可种庄稼，有水能养鱼虾”。人们猜了三日五日，越猜越觉得很有意思，而且认为那谜底一定是很多人都不认识的字。其实，那个谜底无非只是个“也”字。通过别人讲解：一个“也”字加上个“人”旁是“他”，当然除去了你和我；一个“也”字加上个“马”字是“驰”，无疑可能走遍天下；一个“也”字加上个“土”字是“地”，也就能种出庄稼；一个“也”字加上偏旁的三点水是“池”，自然能养鱼虾。谜底原来这样简单，有的人也就会觉得索然无味。殊不知人世间的一切生动，首先在于对未知领域的追寻、探索，而一旦走进了已知领域并在已知领域中百般熟读，最终只能乏味。

　　而大自然，有一万个谜面，都曾给人带来无限的生动。而且，好就好在大自然从来没有最终的谜底。即使有谜底也是相对的，被后人不断提出新的认识和思考，故而大自然永远生动，无终无止。反倒是自认为发现了大自然最终谜底的人，越是自认为或公认为“博学多才”，越是可笑的角色。

　　三

　　大自然的属性是多元的，至少是双重的。大自然既有十分慈爱的属性，也有极大的暴力属性。大自然赐与人类的恩惠近于无限，无论是自然资源还是自然财富，至今仍是“母资源”、“母财富”。但是自然暴力一旦发威，给人世间带来的祸殃也是人想象不到的。

　　于是，明智、成熟的人对“天”(即大自然)的态度总是双重的。既要敬天、爱天，也要不放弃“人定胜天”、“战天斗地”的意识和行为。

　　而这一切，都必须是十分理性的。要永远承认：“天”是无限的，它给我们留下的未知领域也永远是无限的。我们从“天”那里发现的和得到的永远是有限的，只能是一部分而不是全部。我们要做的，永远是以积极的态度应对大自然，而且越来越使之成为清醒的行为。

　　一味地畏天，是愚昧；以伤天害理为能事，是丑恶，是野蛮。

　　四

　　大自然的深奥、卓越、超然是无与伦比的！

　　在人类尚未建立数学、物理学、生物学以及音乐、美术的亿万年前，地球上早就存在了物体的数量关系；物体的运动规律(包括物质内部的运动规律)；有生命物种的必然出现和进化；声音中的噪音和乐音；万物的各种色彩。这些，都是后来一切科学、艺术借以分娩和出生的母亲、祖母、曾祖母！

　　总之，没有大自然就没有一切(包括人)！

　　五

　　大自然之所以叫自然、天然，首先在于它的谜面是无限的，因之它具有永恒的生动性。而我们猜解出的那一点谜底，永远是有限的。

　　感谢中国古代的老子、庄子在世界上最早使用的一个字(词)：“无”。什么是“无”？不是指什么也没有、空空洞洞，而是指“本真”，指大自然的原生态和人的原性态。用老子的另一个词来注解，就是“朴素”。老子曰：万物莫与朴素争美！

　　是人通过自己的行为，将第一自然(原始自然)异化为第二自然(人造自然)，使大自然渐渐失去了朴素，而人本身也随之失去了朴素。为此我们虽然不必悲哀，甚而应当高兴，因为那是文明的进化。但是我们又必须认识到：人从“无”中走来，最终的结果是什么？只有两种可能：一，人从“无”中走来，在“有”中辉煌；二，人从“无”中走来，在“有”中消亡。如果地球上的万物消亡了，罪魁祸首只有一个：人！

　　因此回归自然，回归朴素，才是最现代、最高品位的文明！