林白长篇小说《北去来辞》从个体之言到作家之言

　　今年1月，一向游离于大众视线之外的林白推出了自己耗时3年完成的长篇小说《北去来辞》，作品面世后在短时间内得到了专家与读者的关注。7月2 日，中国作协重点作品扶持办公室、北京出版集团在京举办了这部小说的研讨会。中国作协书记处书记李敬泽、北京出版集团副董事长曲仲以及在京的部分评论家参 加了此次研讨。

　　上世纪90年代，林白因作品《一个人的战争》而被贴上“私人化写作”的标签。然而，2004年面世的《妇女闲聊录》却一改她之前的写作风格，以 纪实的方式直面现实生活的种种问题。到了今年的《北去来辞》，林白将自己的视野继续打开。她在小说后记中写到：“我越来越意识到，一个人是不能孤立存在 的，必与他者、与世界共存。真希望一直走在一条辽远的漫漫长途上，做一个与天地万物风雨同行的人。”

　　李敬泽谈到，在《北去来辞》中，林白在面对这个时代时并不慌张，她的写作也因此更有力量。“《北去来辞》是林白一次回望人生的精神旅程，小说以 柳海红从南方迁移到北方数十年的生活为经线，以她与亲人、恋人及朋友的关系为纬线，展示了中国社会半个多世纪以来的变迁。与林白以往的作品相比，《北去来 辞》视野更加开阔，内蕴更加丰厚，情感也更为深沉丰沛。”雷达也认为，《北去来辞》一改《一个人的战争》中勇敢、躁动的生命态度，转而进入一种沉寂、反思 的状态，充分表明了林白写作态度的转变。

　　对于林白的这种转变，与会者给予了积极地肯定。张柠认为，林白早期的作品是独白式的写作，之后她开始逐渐寻求对话，到《北去来辞》时，已经可以 从容地与整个世界交流。也就是说，林白完成了由“自白体”向“事物派”再到“世界派”的转变。吴义勤谈到，在《北去来辞》中，林白突破自我经验的表达限 度，成功地将自我经验与现实经验融合在一起。程光炜则表示，《一个人的战争》中的林白处于一种封闭状态，在《妇女闲聊录》中林白找到了一个与现实对话的喘 息的窗口，《北去来辞》则综合了以上两种状态。“如果说《一个人的战争》体现了林白作为一个个人的写作高度，那么，《北去来辞》则体现了林白作为一个作家 的写作高度。”

　　牛玉秋、陈晓明等将解读的重点放在此书的“和解”主题上。他们认为，在《北去来辞》中，林白虽依然沿用女性视角，但其眼界却极大拓宽了。对于自 己以外的世界，林白可以由“了解”逐步走向“理解”，并最终达到“和解”。陈晓明特别提到，“在小说中，柳海红虽然已经与史道良离婚，但在柳海红的生命 中，史道良几乎成为了她惟一的亲人。小说最后，史道良甚至代替了柳海红父亲的角色。这不仅仅是两个人物之间的和解，更表现了作家悲悯、仁慈的心态以及她与 世界的和解态度。”

　　与会专家学者认为，在《北去来辞》中，人物形象虽然各式各样，但大都刻画到位、真实可感。贺绍俊认为，史道良这个形象展示了曾紧紧追随新中国风 雨岁月的知识分子群体的精神世界。梁鸿、邵燕君则对史银禾这个来自农村的妇女更感兴趣。她们认为，史银禾身上带着乡土落地生根的活力，她的仗义勇敢、生命 活力都源于中国乡土自由自在、生生不息的生命力。对于柳海红这一缺乏现实感的文艺女青年而言，史银禾是一个充满现实感的拯救者。(行  超)