查干：初夏的香山公园

　　京城今年春短。气象部门测算，只有三十天而已。我是脱掉薄羊绒衫，就穿起了短袖衫的。短短月余的春季里，还伴有雾霾和沙尘暴，这不能不令人唏嘘。

　　我感喟，春天，你何以如此短暂？

　　上周五，夫人和两个女儿怂恿我，要到香山游它一回。选择周五，是为了避开人如蚁车如蟆的拥挤和喧嚣。的确，有几年没去香山了，别说红叶，连青枝都没得光顾了。我是喜欢香山的，只是今日香山非昔日香山，它的宁静与悠然，早已不复存在，也就只好望“香”兴叹了。

　　此去香山，虽报高温，却幸有淡云遮日，更有山风徐来，好不爽快。进得东门，直奔静翠湖，是想看看我的松子与松果两只松鼠，还在不在那里？放生它们已有几年，按自然年龄算，它们应该还在，并已生儿育女，一大家子了。

　　静翠湖，谧静如初。只是湖水浅得可怜，是久旱少雨的缘故吧？湖岸的山石和乱草间，不见有松鼠的踪影，这不怨它们，我没发信息给它们，人家野去，在情理之中。我惘然地站在野草中，呼唤它们的小名，我知道这是徒劳的，但心不由己。想当年，只呼几声，它们便跑到我脚下，仰头看我，催我落泪。

　　湖岸空空，心亦空空，些许悲情油然而生。谁说人与动物之间，就没有情谊和忆念？只要有爱心，连石头都会来领你情的，这绝非虚词。然而，湖岸也不空，忽闻有雅奏古筝之声，随风入耳来。举目，见一位身着黑色长袍的老年妇人，在湖边优雅地弹奏古筝，那神态，那飘逸，简直像一位仙子，在那里面对苍苍山野尽情抒怀，这很让我意外。琴声低缓，伴有些许悲情，对天乎？对地乎？或对这些曾经燃烧过的一山枫叶乎？这是说不清的疑案，也无须去破解它。

　　人生，本来就是一道谜题。

　　应该肯定的倒是，这般的山野之风，和这般的幽幽筝声，简直就是天然组合，此乃天籁也。谁说不是呢？人，只有在这样的氛围下，才显得她的深邃与睿智，而不是在时尚的疯癫之状。

　　弹奏古筝，多在舞台上，在那里演奏，意在抒情和表演。大多，当时有所感动，而非真正入心，雨歇云逝。那是因为环境的缘故。古代琴曲大多有背景因素，如：《秦桑曲》、《渔舟唱晚》、《平沙落雁》、《春江花月夜》、《梅花三弄》、《平湖秋月》等，都是。假如在所处环境里听取所定琴曲，定别有一番情趣在。我最喜欢在以大山大水为背景的场地，聆听琴曲，如斯，就有飘飘欲仙的感觉了。那位老年妇人，假如我没记错的话，她所弹奏的古曲是《汉宫秋月》。虽然这里没有汉宫，也没有一轮秋月，但还是感动了我。因为琴声飘处，就是莽莽山野，有草木的衬托和湖光的映照。就如听鸟歌于大野，和听鸟歌于竹笼，感受是大不相同的。风乃琴之翅膀，风越是柔和，琴声就越是显得优美。我想，这位乐人，如果在深秋，面对满山红叶，去静奏《梅花三弄》，必有另一番神韵吧。

　　我们在琴声中离开清翠湖，走入双清别墅。

　　院中的高树，仍临风。摆设依旧，草木也依旧，只是多了些与历史有关的大型图片。毛泽东坐过的那把圈椅里，空无一人，长条石板上，也没有了体温。一个时代，就这样隐于空气和记忆里，远去了。我问一位很小的小朋友，你知道毛泽东是谁吗？她摇摇头说，不——知——道。是啊，那种山呼海啸般的万岁声，已经隐去，没有隐去的是他的功与过，还有他磅礴雄浑的诗词格律。

　　这符合自然规律，用不着为此长吁短叹。历史，毕竟是一股流动的活水，因而才有人与事物的鲜活和更替。如今，双清别墅里游人如织，当然与这位历史人物有关。众所周知，历史是人民创造的，但有一个前提，必须有一个伟人来引领，这是常识。历史，就这样高高低低，长长短短地演绎着推进着，永不回头，永不重复。

　　想着这些，我们离开了双清别墅，爬向香山寺高高的石阶。新近修缮的山寺，显得金碧辉煌，被巍峨的山势衬托得愈发地磅礴起来。香烟缭绕，又随风飘散，使我们的心灵一下子变得庄严。山寺门下的那两棵听经松，依然虔诚地站在那里，听经千年，连枝枝叶叶都在以佛法吐纳，显得一身的道行，令人敬仰。

　　有几只小鸟，红喙黄腿，跳跃于苍枝间。仿佛，也在听经。它们的叫声格外柔美，犹如柳笛清清脆脆，传得甚远。我觉得它们是幸福安宁的一群，有佛在保佑，欺诈和掠夺，杀戮和饥饿，就少了许多。为此，我的目光里充满了钦羡，也充满了祝福。

　　听经，是松之信仰，栖松是小鸟之依傍，世间万物，互为存在，也互为相邻着，这里所排斥的，是攻陷以及相挟。

　　仰头，在低垂的长枝上，拴有一长条红布，在山风的吹拂下，显得格外抢眼也净眼。显然，那一定是藏有祈愿和祝福之物，或为亲情，或为爱情，或为世间万物。这是人之本性，佛门拂拭了他们心中的暗云之后，便露出了原有的童心和良知。果如是，应为佛点燃一炷高香。

　　拜别听经松，走入“知松园”。此名起得甚为美妙，一个“知”字，重若千斤。松之高洁，松之常青，历来是文人墨客笔下的美好话题。意在让人们洁身自好，挺拔红尘，不为浊气所吞食。只是，在这个物欲横流的年代，知松者有几人？效松者又有几人？我想，连“知松”这个字眼，放在心上，惦量它一番的人，如今也不会太多了吧？而诗仙李白，则对孤松另眼相待，歌之，颂之：“南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。”他看到了孤松的高洁本质，并加以宣扬。而现代诗人陈毅却借松自喻：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”他们是知松者，因而才名垂青史，红尘不腐。

　　历来，青松是世人心灵寄托之物。也是洁身自好、风雨挺拔的标尺。“知松园”的始建者，如斯用心，不能不叫人感佩。香山，值得再去，因为那里有清风和野气，可安置心魂。