【黔西南路行记之五】文化是旅游文化发展的内驱力

　　昨晚抵达安龙县，今天上午考察安龙的招堤荷花、南明历史博物馆和安龙博物馆。

　　今天最重要的活动是参加“安龙县民俗历史文化调研座谈会”，昨晚金锐书记安排我重点发言。说实话，我只是做了简单的思考，并没有撰文。这倒不是我态度不认真，而是我比较忌讳“下车伊始，叽哩哇啦”。我是想到会听听众人怎么说的，我再快捷理出一条思路来。这样似乎更稳妥些。

　　会场布置得很简洁但不失庄重，长条桌围成长方形，调研组和地方的同志分列两边。这阵势，是座谈会，可我总感觉是对话会，是对我们调研组进行面试，掏掏我们肚子，看有没有干货。

　　安龙县的相关负责同志介绍了当地的生态历史文化资源和发展现状，点面结合，信息量大。主介绍是有发言稿的，但他们并没有念稿子，而是以拉家常的口吻如数家珍。

　　在这样的座谈会中，我的习惯是把复杂变简单，把大话小说。在感受到地方同志的真情厚意后，我的发言也就有了思路。我的点打在生态旅游上，略谈了如何利用地域文化特色和自然生态资源，在守护文化和生态的基础上，提升旅游经济。

　　安龙是中国西南部著名的历史文化名城，拥有“三千年文化、三百年荷花、三十处美景”的人文自然奇观和城市特色。原生态民俗遍地开花，生态自然而奇特，具备厚实的旅游资源。文化，内在为神，外化为形。应用到旅游上，有时需要韵神，有时需要美物，更多的时候需要形神兼备。

　　一是挖掘张扬“招堤荷花”的文化。

　　招堤位于安龙县城东北，为贵州省十大风景区之一。始建于康熙三十三年(公元1694年)，由总兵招国遴倡议修建，故名招堤，用石筑，长300余米，高、宽约4米。像一条长虹横亘于平展的田坝上，南端抵山脚。堤的两侧垂柳成行，有荷花池53000多平方米，曲桥300米，观荷亭和朱楼画廊数幢，联为一体。风景优美，造型典雅，不仅是理想的游览胜地，而且对研究明末清初历史有较高的价值。

　　这些年，安龙县举办了多次荷花节，但招堤荷花依然如大家闺秀，世人知之不多。从外在的感受而言，招堤荷花不比西湖和白洋淀等景点差。与这些景点相比，招堤荷花有实无名的原因在于，可观可赏但无从思。在我看来，要提升招堤荷花的形象，可以在挖掘其历史人文和神话传说上做些文章。除去一些天然奇观，许多的旅游景点，外形是一方面，内蕴也相当重要。丰富的人文内涵，久远的历史承载，动人的情感寄托，总是游客们所向往和迷恋的。我相信，招堤荷花三百年来，有着太多的故事与传奇，也一定有着美好的传说。我们所需要做的是依循一定的主题进行深度挖掘，并有策划性地做好推广工作，让招堤荷花真正成为外在美丽震撼，内在神奇动人。

　　二是让民俗生态化。安龙县有许多布依族和苗族的村寨，保留着众多原生态的建筑风景和民俗风情。这是旅游的一大特色资源，具有个性化的特质。但要形成旅游品牌和吸引力，还需要进一步保护性发展。民众需要住好房子，这与保护民族性建筑形成矛盾。在提高民众生活质量和保护原生态之间找到一个平衡点，是关键。当然有些地方的做法值得借鉴，比如保持建筑外部风格的民族化，而内部可以现代化。至于民俗风情，时常会走两个极端，要么是足够的原生态，但缺少观赏性；要么是表演专业化，已经没有了原生态的面貌和神韵。就我的认识，可以将两者折中，在不损伤原生态的前提下，做一些专业性的训练，加入一些表演性元素。民俗，有民有俗才好。比如一个村寨，有民族性的建筑，有生活中其中的人们，生活中自然释放风土人情。这样的村寨，民众生活安康快乐，旅客感受起来真切自然。

　　三是加大推广的文化力度。现在的旅游推广，一般都是请策划做方案，然后搞这个节那个节。而且一提到推广，第一反应就是财力紧张，有心无钱。其实，我们可以更多地引入文化推广的理念。比如动员地方的业余作者和请全国各地的作家创作相关的文学作品，在各类媒体上进行长时间的滚动发表；比如广邀天下资深驴友来免费旅游，请他们撰写旅行记或自助游的文章，发表在人气旺的旅游网站论坛；比如不断地举办主题性的旅游征文活动；比如把极具特色的景点元素加入影视剧中等等。其实，这些做法，此前已经有许多成功的案例。这些文化性的推广投入相当低，效果却不容小视。

　　当下的旅游，大家更倾向于回望历史，回味民俗，回归原生态。在这方面安龙有着得天独厚的优势，真诚地期待不久的将来，安龙的生态旅游会跃上新的台阶。

　　或许我准备不足，但这其中有我关于文化和旅游的积累；或许我说得不好，但我是真诚的。（北乔）