神奇土地上的战斗精灵——评电视剧《我的故乡晋察冀》

　　由周振天任总编剧、马玉辉导演，中共河北省委宣传部、中国视协和海军电视艺术中心等单位联合摄制的42集电视剧《我的故乡晋察冀》，以独特浓郁的地域特色为背景，以写实与虚构相结合的方式，通过激情而流畅的叙事，着力塑造了以耿三七为代表的八路军的英雄群像，把波澜壮阔的敌后抗战史，书写成一部跌宕起伏、扣人心弦而又荡气回肠的战争传奇。

　　剧作以晋察冀边区的六郎镇为原点，将叙事空间向阜平、保定，乃至北京等地自如地扩展与辐射，形成了较为广阔立体的历史视野；又以著名的平型关大捷、黄土岭之战、百团大战等重要战史为依托，构筑起全剧纵向的主体叙述框架。以此为经纬编织起发生在这片土地上的一个个决不屈服、以死抗争、而又充满战斗智慧的局部生活场景，浓墨重彩地描绘出晋察冀军民曾经经历的漫长惨烈、可歌可泣的长篇历史画卷。《我的故乡晋察冀》的问世，把这段原本不该忘记的历史再度拉入当代人的视野，无疑有着弥补电视艺术样式对这一地区抗战史反映与表现空白的巨大意义。该剧着力塑造了耿三七这个具有独特性格魅力的英雄形象。这个始终留着“锅盖头”的山货店出身的小伙计，是因日寇野蛮入侵被迫走上战场，进而成为诞生于这片土地、锤炼成长于战火之中的大放异彩的精灵般的人物。青少年时期的生活历练使之兼具了头脑灵活和精于算计的天赋与特质，而当他将这一切运用于全神贯注的对敌作战时，其原有特质与英勇无畏、豪迈仗义等特质的奇妙结合，便使之在一次次凶险莫测、瞬息万变的战斗中闪耀出某种出神入化、令人叫绝的形象光彩。

　　该剧正是以一系列富于奇思妙想，又极符人物性格逻辑且精彩抓人的情节，对此进行了令人信服而又赏心悦目的艺术表现。特别是假扮晋察冀军区机关引开敌人这一重场戏，最为壮怀激烈与扣人心弦。从耿三七借司令员皮衣以迷惑敌人的缜密心机，及施展各种伎俩制造种种假象，到老鹰崖绝境中九死一生的突围，剧作把耿三七顾全大局、思虑周详、临机善处的个性特点推向了极致，使其性格特征不同于我们过去见到的任何艺术形象，令人感受到的是一个真正的民族英雄在危难之时，所表现出的气贯长虹般的智勇与担当。

　　剧作对耿三七形象的刻画，注意在连绵起伏的曲折情节的展开中，与其他各类人物形象形成鲜明的映衬与对照。以日军头目黑田俊雄为代表的侵略者的狡诈凶狠，意味着耿三七与其较量是使出浑身解数拼智慧拼勇气的，是你死我活甚至是渐渐升级的，也意味着刀刃上的交锋是绝不允许有些瞬间疏忽和些微失手的。在对手立起的反光镜上，映照出的是耿三七所代表的民族的性格与智慧的质量。其与侯景魁的对手戏是剧作设置的重要线索与看点。国共在抗战中既合作又龃龉的过往历史，在剧中具体表现为某种民间化的形式，耿三七以其坚定不移的胆魄和行侠仗义的气概，博得了民族大义尚存、但面对困难犹疑不决的侯景魁的钦佩，并与他建立了几乎是相知相惜的兄弟般交情，形成了联手制敌的有利局面。剧作对两人关系的如此描写，既具有较高的历史可信度，又在艺术上颇有耐人寻味的观赏价值。情感戏在剧中占有了相当大的分量，剧作设计了耿三七先后与女政委代云、女大学生赵燕和村姑崔秀梅之间的情感纠葛。爱情似乎是长篇电视剧配方中必不可少的重要元素，但在该剧中并非只为赚足多角恋爱的噱头和佐料，而是着力于表现战火中浴血的、但却是洒满阳光的青春与爱情，使剧作具有了百转千回、酣畅淋漓，甚至是撕心裂肺般的抒情格调。

　　该剧的思想艺术价值还在于，以真实的手法描写了处于外敌入侵之下复杂的社会生态与多种人格，国民党的抗日先遣军与八路军抗日游击军貌合神离，却又在危难之时出手相助，这些都真实地反映了那种历史情境下鲜明的政治特点。其中侯景魁的形象塑造，就是这种两面性最具典型性的表征，危局之下薪水供给与装备物资等的短缺，更加剧了这个视枪杆子为生命、并且试图称霸乡里的人物的摇摆性，但民族的荣辱与耿三七等的警戒，终于使其守住了道德与价值的底线。该剧还以最犀利无情的笔墨揭露了民族性格中藏纳的污垢，通过对汉奸侯景太这一形象的刻画，描绘出这类人物卖国求荣的无耻、狠毒、阴险的丑恶嘴脸，剧作形象展示的是，这些阴奸损坏、良心丧尽的败类，在民族危亡关头，是怎样地起到了为虎作伥、助纣为虐的罪恶作用。

　　剧作以形象的力量诠释了民心向背决定战争胜负这一根本道理。司令员要耿三七冒险到保定送还日本遗孤由美子的情节，以及耿三七在途中为由美子抓蝈蝈编笼子的镜头，以极富感染力的抒情闲笔，反映了八路军高级指挥员和普通官兵胸怀宽阔、包容天地的爱心。这同黑田俊雄处心积虑要杀害耿三七之子小阜平，形成了人魔之间极为鲜明的对比。剧作设置外国友人林维克帮助晋察冀军区修复被炸毁的电台，白求恩大夫日以继夜为八路军救死扶伤，都可视为那个时代标志性的元素，从另一角度反映了正义的人们，是怎样携起手来共同反对凶残的日本法西斯。剧作以大量写实性的细节，表现八路军是怎样一心为民而赢得了民心的，因此在敌人血腥的暴行之下，民众即使付出了巨大牺牲也决不透露八路军的行踪；在日寇经济封锁的困难年代，百姓即使吃树皮树叶也把粮食省下来送给自己的队伍。剧作表现耿三七率队跪拜二广娘的场景，以及展现八路军感谢晋察冀人民的戏，群众送别八路军的戏，都是如此的富于热度，感人至深、催人泪下。作为抗日游击军政委的代云，当选三区区长后用小布袋珍藏起代表民意的红豆，这一细节表达出的是对民意的珍视，剧作或许在告诫人们，无论何时都不能忘了人民支持这个根本。(汪守德)