红孩：想留住让我留住的城市

　　这个题目听起来有点拗口，但确是我即将离开济南时的心理感受。济南我是到过几次的，遗憾的是每次都来去匆匆，连大名鼎鼎的天下第一泉——趵突泉也不曾看过。北京人说，到北京没到过故宫、长城，没吃过烤鸭就如同没到过北京，而济南人则说，到济南没到过趵突泉、大明湖、千佛山也就如同没到过济南。如此说来，我还真算不得到过济南了。

　　我们对一个城市的记忆，大体有两个方面，一个是与这个城市有关的人，另一个是关于这个城市的物。当下，国家为拉动内需，发展旅游，出台了黄金周、小长假，再加上把清明、端午等传统节日延长假期的政策，一下子使国人对旅游来了兴趣。就大多数人而言，旅游的目标大都集中在著名的景点上。不然，怎么会有某某到此一游的题名呢？

　　我对济南的记忆，大概从上中学时学的地理课。记得老师曾让我们在两天内必须背诵出全国三十个省、自治区的简称、省会和首府，而且在地图上还要准确地标出地理位置。这可难住了同学们，几乎全班都被老师罚了站，只有我一人堂而皇之地熟练完成后，按时放学回家去听刘兰芳播讲的评书《岳飞传》。后来，我迷上了文学，偶然在一本现代作家散文精选的书中，看到了老舍先生笔下的《济南的秋天》和《济南的冬天》，当时就想，济南的景色真美，何时能亲眼目睹啊！然而，有经验的人却说，看景不如听景。想想也是，设若没有昔日的文人雅士写出《滕王阁序》、《岳阳楼记》那样脍炙人口的名篇佳作，恐怕再好的旅游政策也很难让人们趋之若鹜。这就是文学的魅力！

　　每一个城市的形成都有它历史的原因。或因为政治，或因为军事，或因为贸易，还包括地域、民族、生活习惯等，但其中有一个重要因素不可回避，那就是因为有水。很难想象，一个城市没有水会是怎样。国外的如威尼斯般的水城不必说，单说中国的兰州、杭州、苏州、南京、武汉、哈尔滨、天津、重庆、上海、广州、台湾、香港、澳门，它们在国内外之所以著名，难道不是因为有水的缘故吗？没有了水，一切都无从谈起。近些年，北京缺水的呼声越来越高，于是，中央来了个南水北调的战略决策，这只是解决了人的生活问题，而离环境的要求还差的远哩。

　　济南的景色在历下。一部济南史，历下大约占八九成。历下得名于历山之下，历山即现在的千佛山，《墨子·尚贤中》记载：“古者舜，耕历山，陶河濒，渔雷泽。”漫步历下老城区，看着那些因官府衙门、庙宇、祭祀场所、科举考场、地形、地貌、趵突泉、大明湖、千佛山等历史遗迹、事件、典故、传说而得名的大街小巷，诸如布政司大街、小王府街、贡院墙根街、半边街、秋柳园街、翔风巷、牛头巷等等，你会感觉你正走进时间的隧道。当然，作为北京人，你也会有此时正走在京城的胡同里，一切都显得那么自然而熟悉。

　　生活在历下的居民们是幸福的。“家家泉水，户户垂杨”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的市景描写，决不是文人们的虚夸。济南究竟有多少个泉井，水利专家没有告诉我。不过，有名的泉井竟达七十二处之多，在全国确实罕见。仁者乐山，智者乐水，作为文人雅士，学贯古今中外，虚怀若谷，纵情于山水，当是仁智兼得了。杜甫、曾巩、李清照、郭沫若、老舍、季羡林，以至康熙大帝，对历下古城留下的文字太多了，以至让我们后来的文人们都不好再写什么。好在我们不以文人自居，而是以普通老百姓，或者就是以一个普通的观光者来看历下，其味道也就充满了人间烟火。

　　济南的王府池子，像北京的王府井一样有名。不同的是，王府井如今已经成为京城商贸繁华的金融区，而王府池子则因池子千年不变的泉水喷涌，至今仍为附近居民游览、游泳的好去处。在池子的北岸，住着一户人家，由于到此邂逅的人多，索性把自家的院子办成农家乐式的食府，美其名曰：雅聚源人家。进得院中，但见门楣两侧写着——“室雅何需大，花香不在多。”放眼小院，花团锦簇，几棵偌大的石榴树冠遮住了天空，阳光透过茂密的枝叶婆娑的映在青砖地面上。女主人微笑着端来用泉水沏成的茉莉花茶，一一为客人们送到手中，使你旅途的劳顿顷刻间消失的毫无踪影。男主人趁客人还没到齐，抓紧时间到门前的王府池子去玩几个空中跳水，待凉爽后便走进厨房为客人做鲁菜中的糖醋鲤鱼。坐在宽敞的雅座里，看着主人自拍的水边人家的专题片，使你不得不被这有滋有味的百姓日子所迷醉。

　　离雅聚源人家不远，有一刚装饰一新的文庙，大殿正中供奉着孔子像，两厢则是言子、孟子、仲子、曾子等众贤人像。屋顶绘有成百的飞鹤，象征着这些贤达们的理想与追求。我注意到，在门楣的上方有一匾额，上书八个大字：圣集大成，生民未有。我当即想到，人活在世上，求得一定的功名，被后人记住供奉，无疑是一种成功。反之，像王府池子旁边那户普通的雅聚源人家，虽然他们多年后肯定会消失在“生民未有”之中，但他们怡然自得地过好每一天难道就不幸福吗？

　　回到宾馆，正好看到央视新推出的《舞出我人生》节目。看着那一个个充满人生坎坷而对舞蹈矢志不渝的人们，我豁然明白，什么是人生，人生到底要追求什么。