童话依然年轻 魔幻如此迷人

　　加拿大作家扬·马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》(姚媛译，译林出版社2012年。以下简称《少年Pi》)与李安同名电影同期在中国推出，立即登上各大媒体畅销书榜单。那么《少年Pi》的艺术魅力何在？

　　口语叙述，第一人称。《少年Pi》运用了口语语体，自然流畅，生动亲切，娓娓道来，“行文简浅显”，就像一个“365夜故事”，非常适合睡前的“亲子阅读”，让人觉得“讲故事”的传统又回来了。小说语言时时让人眼前一亮，比如形容玛玛吉的动作“像史诗一般简洁”，形容皇家浴池肮脏得“简直是塞纳河上的一座公共厕所”，而莫利托泳池“池水那么干净，那么清澈，简直可以用来煮早晨的咖啡”，等等，这说明口语语体与语言的陌生化、形象性并不矛盾。另外，阅读《少年Pi》毫无“隔”的感觉，是因为小说采用了第一人称手法。虽然小说采取了双叙事人视角，但无论采访者还是故事讲述人帕特尔，都以第一人称进行限制叙述，增强了故事的“真实性”，读者会“代入”小说，会感同身受，真像“我”在讲述一个奇幻的历险故事。

　　宗教哲学，神秘主义。进化论思想和科学万能论导致“致使的自负”，宣判“上帝死了”。但科技界现在终于承认“理性有限”，人类还有太多未解之谜，所谓“人定胜天”只是虚妄的片面深刻；人类不能凌驾于自然之上，而必须对大自然抱有敬畏之心。有趣的是，拥有赤子之心的帕特尔与“理性”的成年人(包括父母)产生了分歧，他不仅信仰宗教，而且同时信奉印度教、基督教、伊斯兰教，因为这些宗教的核心思想都是爱与和平。就此而言，帕特尔拥有万物并育、一体同仁的生态智慧，正如他后来在大学同时取得动物学和宗教学学位一样，科学与宗教在他心里可以并行不悖。宗教信仰往往与神秘主义密不可分。神秘主义固然不科学甚至是愚昧的，但在小说家这里没有“好坏”之分，它就是一种叙事元素甚至是情节动力：漂浮在海上的海藻岛，能制造淡水的以鱼为食的海藻，住在树上的沼狸，还有整天睡意蒙眬、懒懒散散、素食主义的树懒……这样的生命简直是对“丛林法则”和“进化理论”的反证。没关系，《少年Pi》是极具想象力的小说，而不是科普读物。

　　想象虚构，万物有灵。人类至今对海洋和外太空所知甚少，它们几乎成了神秘的代名词。海洋为《少年Pi》搭起了想象的时空，而在持“万物有灵论”的少年帕特尔看来，动物、植物甚至大海都有思想和性灵，这就给童话提供了天马行空的自由。韦勒克和沃伦在《文学理论》中指出，文学的审美性或艺术性就是想象力。外国的儿童文学让人打开了第三只眼，想象出“小王子”、“天空之城”和“蓝色的彼岸”，塑造出“吹牛大王”，描绘出彼得潘与小仙子叮叮铃——英国人甚至把叮叮铃请进了杜莎夫人蜡像馆……这些作品不仅儿童喜欢，成人也喜欢，不仅是本国读者喜欢，而且全世界读者都喜欢。它们因为具有时空的跨跃性和可读的无限性，故成为经典。

　　异域风情，生态文学。《少年Pi》所涉地域包括印度、法国、墨西哥、加拿大，还有动物王国和神秘的海洋，题材的异域性和陌生性着实予人惊喜，令人着迷。至于他笔下的鲨鱼、猛虎、鬣狗、海豚、海龟、飞鱼、信天翁、剪嘴鸥、假面樫鸟、沼狸等，都让人深感大自然的奇妙与博大。而小说第88节写道：“有一天我们遇到了垃圾。先是一片片油漂在水上，闪着亮，紧接着后面漂来了生活垃圾和工业垃圾：主要是形状、颜色各异的废塑料，还有木头片、啤酒瓶、酒瓶、破布和绳子。”这让人想起了世界自然基金会(WWF)的一则公益广告：“地球上70%的塑料垃圾在海里”。于是你会觉得《少年Pi》是一篇生态小说，它“让我们看得更高更远或者从不同角度来看问题”。这种生态关怀具有反思精神。

　　心灵抚慰，成长小说。帕特尔小时候被人戏称为“小便”，他努力为自己“正名”，让人们记住他是“派”；他从一个父母呵护的宠儿，到失去双亲的孤儿，再到与猛虎、鬣狗同处于一个救生艇，学会独立思考、奋力自救，除了同猛兽和风浪斗争，还要忍受饥饿、孤独、寂寞、绝望、恐惧乃至失明，他受到的考验超过“孤筏重洋”、“荒岛余生”和“鲁宾逊漂流记”，甚至像摩西出埃及记，仿佛在接受上帝的考验，这个过程充满了对人生困惑的求解与诘问。所以，虽然小说序言说“这的确是一个能让你相信上帝的故事”，但读罢《少年Pi》，看到帕特尔的成长历程，人们却得到这样的精神启蒙：人能自救，上帝才会救你。与《少年Pi》相比，很多中国儿童文学大都是成年人炮制的糖衣药片，用来劝善惩恶，说教意图明显，这就与儿童天性存在巨大隔膜，结果只能适得其反。

　　类型混搭，跨界杂糅。如果想贬抑马特尔，你可以说《少年Pi》整体上是杂耍拼贴，就像一场马戏表演：这不就是一个小型马戏团吗？这不就是一个驯虎故事吗？！没错，但是很少有人把这么多迷人的元素集中到一部小说里。如果不是马特尔，谁会把巴西、印度、法国、墨西哥、加拿大、日本、南非乃至太平洋同时放到一部作品里？谁能够让一部小说包含儿童文学、成人童话、动物寓言、宗教小说、海洋小说、生态小说、冒险小说与魔幻小说的因子？！《少年Pi》的可爱就在这里，不同的读者能从中找到他想要的——即使那些不喜爱小说的读者，也能学到动物学、航海学和自救指南知识。因此，这种混搭杂糅使小说变得更加有智有趣，真正做到了贺拉斯所说的“甜美”与“有用”的结合。或许文学史家难以将其确切定位为某一类型，但它一定会成为一种文化现象，给更多作者以启示。

　　马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》证明：童话依然年轻，魔幻如此迷人；想象力是文学艺术的本质核心，绝非科普读物所能取代；文学艺术也绝不会因为科学实证的发达而终结。　　(李  钧  李伯文)