新的年俗文化正在形成

——访文化部民族民间文艺发展中心主任李松

2月24日，市民在河北省唐县唐尧文化园庙会上买冰糖葫芦。 新华社发(朱旭东摄)

　　现在对春节的认识有两个误区：一是把春节看低了——春节不是简单的休息和吃喝，而是全社会的心理调试期，是建设精神文明、构建和谐社会的大好时机；二是把春节功能异化了——春节不仅拉动消费、具有经济功能，更要有社会心理文化的功能。

　　2013年春节在元宵节的鞭炮声中结束。

　　这个春节，不同的人有不同的过法，有的出国旅游，有的在家休闲，更多的人是费尽千辛万苦回到家乡……无论采用何种方式，人们似乎都感慨“年味”越来越淡。

　　什么是“年味”？怎样看“年味”？春节还有无吸引力？春节该怎样过？带着这些问题，记者采访了文化部民族民间文艺发展中心主任李松。作为“中国节日志工程”的主持人，他负责围绕春节在内的2000多个节日进行调研，对中国节日的现状和历史流变等做了系统记录和梳理。

　　不同的“年味”，相同的“心情”

　　“对年味不足的抱怨，折射的是一种文化焦虑，是转型时期的文化纠结。”李松把对“春节”的认识放到了大的转型背景中：中国从农耕文明到了工业文明，社会基础变了、文化生态变了，节日习俗随之也在变化，传统“年味”变了是可以理解的。

　　传统春节，是千百年积淀的文化遗产。在每一年新旧轮回、物质生产的间歇时间，不断播种希望、消解困惑，节日中都有对来年的祈愿和设计，有仪式、有神圣感。李松认为，传统春节是个精神安顿时间，春节的文化核心是调试人们的心理和精神状态，加强社会交流和沟通促进和谐。

　　“虽然现在春节期间‘年味’似乎不够浓了，但看看元旦以后到春节放假前那段时间，却洋溢着这种传统的‘年味’，全社会处于‘过年’的心态中：从中央到地方都有团拜会、茶话会、年会、看望困难群众、看望老干部、发放慰问品等活动……”李松认为，虽然表达时间变了、表现方式变了，但却同样是“过年”的心态，“年味”也就浓浓地萦绕在那段时间的空气中了。

　　“传统过年是由家庭到社会，大年三十家庭团聚吃年夜饭，正月初三开始家族之间的社交，最后正月十五是全社会的狂欢；现在却是逆向的，从社会到家庭，先是单位团拜，春节放假后各自回到家中团聚。”李松如是总结——有没有“年味”，纠结的本质是农业文明怎样向工业文明转型，如何适应农村一元结构向城乡二元结构的转型，很多农耕时代的春节年俗已不再适应新的社会形态和生产生活，新的年俗文化正在形成。

　　用新智慧营造新年俗

　　那么，春节期间，家人团聚在一起，又应该有哪些年俗活动？传统的年俗，有穿新衣服、贴春联、放鞭炮、包饺子、发压岁钱、拜年、逛庙会、看演出等，大多以“吃”和“玩”贯穿其中。但在物质高度丰富的当下，人们平时的日子就比以前的过年要丰足得多，因而这些年俗对现代人已没有多大诱惑力。

　　为适应现代人的精神文化需求，一些新的年俗在自发地形成：央视春晚，已成为全国人民年三十晚上不可或缺的文化大餐；以前走家串户或打电话式的拜年，也由短信、微信拜年而取代；一度沉寂的庙会又像雨后春笋般成长起来……但这些春节新年俗还远远满足不了现代人的需求，李松认为，原因在于春节的情感性与仪式感没有强化：社区放假了，以社区为单位的社区活动没有人去构建；所有公共服务设施也大都闭门休息；虽然有了庙会，恢复了一些节日的形式，但只是一个旅游消费市场，缺乏文化认同的神圣性，没有文化的内在联系，没有与每个人的情感紧密联系。

　　传统春节的年俗是在漫长的生产生活中调试出来的，是在时间的长河中“磨”出来的，是文化的积淀。李松表示，构建新的春节文化传统，也需要时间，要坚信现代中国人的文化创造力和智慧。节日研究的重要性也就体现出来，要找到规律，抓准文化的核心因素，顺势而为，把活跃的因素活跃起来，把松散的因子凝聚起来，以满足现代人精神文化需求。

　　用新理念服务新年俗

　　“真正深刻认识节日，才能过好节。”李松指出，现在对春节的认识有两个误区：一是把春节看低了——春节不是简单的休息和吃喝，而是全社会的心理调试期，是建设精神文明、构建和谐社会的大好时机；二是把春节功能异化了——春节不仅拉动消费、具有经济功能，更要有社会心理文化的功能。“站在这种高度看春节，就要通过一些形式和活动来激发社会，营造好的节日气氛。”

　　纵有历史变迁却没有改变13亿中国人心中的一个符号——大年三十家人要在一起，这是全民的文化认同，是全社会的文化认同。团聚，是中国人民基本文化需求。政府要服务好人类史上每年最大的“迁徙”，铁路部门全力“保春运”、高速公路免过路费，这些都是惠民的好做法……

　　节日的社交能让人的心情释放，但人群聚集，又受到城市安全因素的制约，这该如何平衡？开心过节，又怎样防止铺张浪费？

　　现在一些城市的烟火晚会、灯会以安全问题为由停办了。李松认为，这是因噎废食，烟花，为全城的老百姓而燃放，不能简单地归之于浪费，是与民同乐，获得市民的认同，这个社会成本政府可以评估如何承担。“‘一刀切’只能说明管理服务水平不够。节日中人们不聚集、不交流，社会不释放，这种节日的文化需求没有满足，就会外溢，就会去过‘洋节’，圣诞节就会在中国高热不下。”李松说，国外有巴西的狂欢节，西班牙的奔牛节、还有西红柿节等，也都有人群的聚集，关键看如何管理。“如何服务春节，政府从理念到管理服务方式都需要改进。”