家庭文化：家庭教育的魂

　　中国教育实践家皇甫军伟新书谈家庭教育

　　家庭文化：家庭教育的魂

皇甫军伟 著 　广西师范大学出版社 2012年11月

作者皇甫军伟

　　《家庭教育的捷径：以心养心》是中国著名教育实践家皇甫军伟教育实践部分内容的总结，呈现出皇甫军伟坚持回归传统文化、回归心灵深处的教育理念和教育实践。在该书中，皇甫军伟从儒释道及中医文化等文化哲学的高度介入家庭教育，精确地指出当下中国家庭教育的根本及化解之道。

　　皇甫军伟认为，家庭教育的根本，就是家庭文化的传承，家庭教育所有的外在形式都是家庭文化的一种表现，家庭文化决定了家庭教育的模式，家长的教育意识、教育观念以及教育孩子的方法和内容。家庭文化是家庭教育的魂，所有表征层面的东西都来自家庭文化在人们内心作用的结果，当下中国家庭教育缺乏的就是对魂的管理，以及对文化的探寻和回归。

　　文/本报记者 梁昆

　　我国著名教育实践家皇甫军伟先生的教育著作《家庭教育的捷径：以心养心》新书发布会暨教育研讨会于今年1月末在北京隆重举行。这本新著首版于2012年10月由广西师范大学出版社出版发行，并于2012年11月修订再版。

　　皇甫军伟是著名教育实践家，国家养成教育总课题组副组长，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心家庭教育专家组组长。曾为4000多名中小学生做过心理辅导，与3000多个家庭进行过深层次的教育对话。在家庭教育、学习心理、道德教育、学习能力、学习方法等五大领域有深入的实践积累。倡导并践行“回归心灵深处”的教育理念，让无数家庭受益。多次在央视的栏目和凤凰卫视《一虎一席谈》等节目做嘉宾，先后在深圳市“市民文化大讲堂”等做主讲嘉宾。

　　教育是用生命感动生命，用灵魂唤醒灵魂。十几年来，皇甫军伟一直以践行者的姿态和坚守，在山东、山西、福建、广东、新疆等全国各地实践着自己生命的信仰———用最纯净的心灵去做最高贵的教育，用自己的生命和智慧托举了无数个迷失的孩子和无数个迷失的家庭。

　　家庭教育是家庭文化的传承

　　海南日报记者：有人说当今家庭教育已经到了最危险的时候，您怎么看？这个危机很严重吗？

　　皇甫军伟：没有最危险，只有危机。全世界都在对家庭教育进行反思，我们中国只不过是在快速发展的大背景下，我们的家庭教育立根很难，回不去了，因此我们就会觉得这是很害怕的事情，越怕，越危机。但是我们有没有家呢？有没有人领我们回家呢？有！人们经过了各种浮躁之后，就会谋求内心的宁静。

　　这是这个社会背景下必须过的一个坎。必须要过，就像孩子的青春期，不管脸上长多少痘，多难看，脾气多坏，必须过去，这段危机让国家和民族的内在素养变得更成熟，更有生命力。

　　海南日报记者：您认为家庭教育的本质是一种教育文化吗？

　　皇甫军伟：家庭教育是一种文化的传承和表现，是内在深层次的一种传承，一种学习，一种相互感染。我们内心的经是乱经，所以导致孩子内心秩序的混乱。我讲的家庭文化是我们几千年传统文化沉淀下来的一种潜规则，这样的一种民族意识，这样的一种文艺，在我们身上具体体现出来的东西。

　　海南日报记者：您觉得文化和家庭教育之间有哪些联系？文化对家庭教育有哪些影响？

　　皇甫军伟：这是一个根本性的问题，家庭教育简单地用一句话说，就是家庭文化的传承。家庭教育所有外在的形式都是家庭文化的一种表现，家庭文化决定了家庭教育的模式，家长的教育意识，观念以及教育孩子的方法和内容。

　　家长的认识烫伤了孩子

　　海南日报记者：我们怎么能让家长认识到自己在教育上认识的偏差和不足？

　　皇甫军伟：我们不要希望我们让别人认识到什么，不是我们让人认识到什么，是家长的认识烫伤了孩子，痛苦了自己的时候，他自然要反思，自己的认识有问题，当没有这种痛苦，你讲什么，他们都不会被你的声音所感动，这是深层次的一种自觉。没有谁能指挥谁做什么，尤其是现在的成年人。能引领他的有两点，第一个，他自己的痛苦，他回头找，他眼光错了，这不仅伤害孩子还要伤害他自己，这是他要觉醒。第二个，真正为孩子的未来，为这个国家有担当的人。当他不清晰的时候，他有一种内在的大痛苦，所以他要寻找。这两类是最早在教育上觉醒的人。

　　海南日报记者：什么决定父母的教育眼光？父母的教育目光有短浅，有长远的，大多数目光比较短浅，是什么决定了他们的眼光呢？

　　皇甫军伟：不是单纯的一个因素决定了一个人的教育眼光，一个人的眼光是一个综合体。父母的教育眼光是内心的综合，他们的文化背景、成长环境、教育背景，包括他们对现实和未来的理解。不是一个因素决定了一个人的眼光，而是超越了这几个因素之外的东西来决定。

　　但是家长的教育眼光至关重要，现在家庭教育一个很大的问题就是我们的教育眼光的短视，我们的眼光放不出去，就是我们把有限理解成了终极，理解成了所有，所以才被局限。如果我们内心都有一种豁达和通透，我们面对孩子和面对自己，都要知道每一个生命都是一个有限的存在，教育只不过让每一个生命在不同的阶段去更饱满地体验自己。给这个国家人类带来这个个体本身生命价值的东西，这是教育所追求的，如果我们这么去看，不为一时的教育的结果所喜所悲，那么我们的教育眼光就不会轻易被局限。

　　出路在于回归

　　海南日报记者：在当前家庭教育实践中，您最担心的是什么？最困惑的是什么？

　　皇甫军伟：我没有担心。为什么呢？我觉得走进真正教育空间的人，他们是一种提前的觉醒，一种正面的力量，用一种让人舒服的姿态在推动教育。很多不醒的人，他们是以痛苦的力量在推动教育。教育如果是一台车，有人用手推，有人用嘴推，推得满嘴流血。

　　海南日报记者：您对教育的认识，会不会担心有过偏差？

　　皇甫军伟：没有这个担心，因为我一直沿着的可能是整个教育的认识不变的空间里面往前推进，那个路不变，路上走的人都变化很多，路上走过的车很多，但路不变，我是沿着这个路在走。这其实在重复历史，在历史的这条老路上，我在尝试新的东西，路没变，你看到的风景变了。我内心一直谋求的是不变的东西，以不变应万变，如果找不到不变的东西，你的内心就无法去应对万变。

　　海南日报记者：您觉得当今家庭教育的出路在哪里？

　　皇甫军伟：出路在于回归。从历史和文化的空间，去发现面对未来的方向和出路。

　　书摘

　　父亲与母亲在家庭教育中的互动

　　我先讲两种狭隘的文化概念，就是母性文化的内涵和父性文化的内涵。在坐的除了我的学生，有没有家长知道母亲的“母”是什么意思？这话问得很别扭，做了很多年的母亲不知道是什么意思。我们做母亲不知道这个字是什么意思，我们怎么做母亲呢？我们现在给孩子解释这个字，我经常讲，这是让全世界的汉字专家都感动得流眼泪的一个字，中国的母亲们慢慢的忘却了它的内涵，但是还努力的去扮演一个母亲的角色。母亲的“母”在甲骨文里面是一个跪着的女子怀里抱着一个孩子，孩子身上有两点。这两点有两种解释，我赞同第二种解释，那是母亲的眼睛，母亲一辈子都放不下自己的孩子。

　　这个字的内涵是什么？我总结了三个字，我觉得这三个字是我研究家庭教育，最让我感觉到内心满意的。

　　第一个字是“虚”，深圳的家长很难虚下来，太实在，讲孩子的毛病一针见血。外表要虚，孩子有一些缺点，先不要急于表现，先装没看见，用你平和的情绪给他养一养。要是优点不要急着夸，用平和的情绪，平静的微笑看着就够了。孩子犯了一点小错误，也不要急于指，也是平和的情绪去看，他的错误你能给他养没了，而不要急于责怪，不要急于指，不要急于让他改正，这个虚要超越现实。目前对你们最大的障碍是：老师讲得很好，现实是要分数。如果母亲在现实的障碍上绕不过去，她很难虚下来，虚不下来的母亲的情绪就没有空间，没有空间就不具备孕育孩子心智的能力，就是孩子的心没人管，太实了。很多母亲的情绪很拒绝孩子，你的话说得好，你的情绪很拒绝人。

　　然后是父性文化，刚才我提出了两个词，就是要求母亲的状态标准是面对孩子、面对家庭成员的时候，情绪把控在一种平和状态。情绪把控在平和状态，你基本上解读了母性的内涵，只要谁家有这样的母亲，这一个家族都能“养”起来。另外，父性文化的表现形态是两个字：风度。母亲用平和的情绪，父亲用风度，来解读自身的文化内涵。这个风度的第一个内容，就是所有的父亲要表现的第一个就是宽容。父性文化非常核心的内容是胸怀的宽广，当然我这几年做家庭教育也碰到很多爸爸爱哭，也容易情绪化。第二个概念：刚毅；第三个概念：坚韧。宽容是在面对别人的错误，面对家庭成员身上不足的时候表现出来的。刚毅是面对挑战的一种姿态，它是一种精神导向，引领孩子生命高度的一个点，坚韧是面对困难的和挫折时候的一种姿态。这三个词加起来就是父亲的风度，“风”也是一种力量，拥有这三点的父亲不说话，他的教育已经做完了。 

　　摘自皇甫军伟  新作《家庭教育的捷径》