今何在：我要写我们当代的西游

　　从《悟空传》到《西游日记》，再到《西游降魔篇》，奇幻代表作家讲述他的“西游”之路

　　今何在：我要写我们当代的西游

今何在

　　三天后，周星驰电影《西游降魔篇》上映，同期，今何在与周星驰合作的同名电影改编小说上市。

　　自2001年首次出版《悟空传》，到《西游日记》，再到《西游降魔篇》，已历经十二年。今何在早已因《九州幻想》成名。作为奇幻代表作家，他心中一直有只不死心的猴子，随阅历渐长不断变化，由叛逆少年至自嘲中年。激烈平复，心中生出慈悲和宽容。也迫使他一遍遍回头去审视那条九九八十一难的西游路，把一路的神仙鬼兽，都看出世间悲欢，人性况味。

　　这好比因《大话西游》引发时代解构风潮的星爷，18年后借怀旧之风归来，再论西游。虽然他们相差了15岁，但总有相似之处——西游故事中寄存着他们的人生路。

　　今何在说，西游是写不完的。我要写我们当代的西游。

　　西游故事

　　西游是写不完的人生路

　　新京报：四大名著里，你最喜欢《西游记》吗？从《悟空传》、《西游日记》到《西游降魔篇》，为什么如此执著地写西游，写这只猴子？

　　今何在：四大名著各有其价值，我认为西游说的是道路与追求，三国说的是世事与沧桑，水浒说的是热血与悲凉，红楼说的是情爱与绝望，最后他们说的都是他们对人生的评述。所以，我是在借古典题材说我所看到的人生，这显然和几百年前不一样。并不是我执著地要写西游，是因为西游本身就写不完，每个人每个时期的生活与想法都不同，写出的西游也不可能一样。

　　新京报：你心目中的这只猴子是不是很没有安全感，虽然它的外表一直在斗战胜，要克服，要打倒。它是另一个你吗？

　　今何在：每个人心中都有一个西游，都有一只猴子，我的这只其实还是挺有安全感的，只不过它想做的事太多总不甘心平凡，所以自然就会觉得这个世界太小太沉闷太拘束。

　　新京报：这部作品的语言风格也是星爷的特色，《大话西游》对你当年的影响有多大？

　　今何在：高中时看到《大话西游》，只是觉得好玩，也许因为并没有经历感情。后来大学毕业再看就明白了更多。那时大话在网上最流行，我们上网说话都引用它的句子。它给我最大的影响是让我明白了，如果只是死板地“忠于原著”，反而是不理解西游的真正内涵，因为西游就是人生路，所以每个时代每个人的路都不一样，一个现代人不该去照搬古人。你要忠于的是当代和我们自己，所以当然要写我们这个时代的西游，于是我才写出了《悟空传》。

　　电影 

　　周星驰就像一个大小孩

　　新京报：你如何评价这部刚上映的同名电影？作为改编小说，和电影最大的不同在哪里？

　　今何在：如果，你想过年时看一部开心热闹有爱，特技效果也不错的电影，那它很适合。我理解的小说不是照搬电影对白，肯定要有再创作。小说应该更重于表现感情，深化人物形象，而视觉享受则可以交给电影去达成。看电影时我还担心和我的西游差距很大，但看完我很高兴星爷有许多想法和我是一样的。比如唐僧不是一个软弱废柴，而是懂大爱的人，每个妖魔都有自己伤心的过去等，甚至包括猪八戒都可以很帅。小说和电影的不同是扩充了很多电影里没讲到的东西，比如里面角色们的身世，五百年前的恩怨情仇等等，也加了很多感情戏。另外电影中孙悟空猪八戒沙僧都是魔，很凶恶，在小说中我给他们增加了更多人的一面。

　　新京报：周星驰是个什么样的人？据说他生活里很严肃沉默。他让你印象深刻的地方在哪里？

　　今何在：一开始我也以为他生活中严肃沉默，后来发现他就像一个大小孩，和你不熟时有点拘谨。可能因为他电影中形象太闹，所以现实中才显得安静，但如果他生活中和电影中一样，大家可能会把他送进疯人院。他还是很有幽默感的人。我话也不多，所以能理解他，话不多是因为不想说废话。他在媒体前的表现，正说明他是一个不太喜欢说场面套话交际逢迎的人。他会认真听你说话，一边听一边思考，他是真的在乎而不是装礼貌。如果他不想听，根本不会装客套和你聊。

　　新书

　　爱和救赎让故事变得更平和

　　新京报：为什么说《西游降魔篇》圆了你少年时的梦想？相比前两部，这部你更想说什么？

　　今何在：意思是我少年时一直看周星驰的电影，非常喜欢他的电影。这次可以和他合作，算是圆了一个梦想。《悟空传》更多是青年人的冲撞与愤怒，《西游日记》里有中年人的自嘲与执念。而《西游降魔篇》则是我的人生理念与周星驰的人生理念的一次偶遇也是一次碰撞，结果我发现了一个我之前也不曾看到过的新的世界。

　　新京报：《悟空传》里缩减了人和神的距离，而在《西游降魔篇》里，你淡化了人和魔的分别。从《悟空传》里的颠覆，反传统和不妥协，到《西游降魔篇》里的宽容、理解，最终将一切归于因果。这些变化是如何产生的？

　　今何在：一方面是自我的成熟，一方面这本是合作的作品，所以，星爷的故事本来就有的那种爱与救赎，也使我的故事变得更平静温和，他故事中的唐僧是容忍与宽容的，一点不会暴力，对一切恶都想用爱与歌声去包容化解。他比我年长得多，经历的也更多，所以他的平静也能化解我的狂躁。西游其实是前生后世互为因果，唐僧是孙悟空的师父，但是同时他也是因为遇上孙悟空，在魔性人性与佛性的挣扎中才完成了自己对佛法的彻悟，成为了真的大师。

　　时代

　　有价值的东西需要时光检验

　　新京报：《悟空传》同名话剧最近也在巡演，它的人物设定和情节，和你的《悟空传》更接近还是和《大话西游》更接近？

　　今何在：你能看到很多熟悉的影子，但你分不清它更像哪个，因为这不是什么父母小孩的关系，这是一个独立的全新的故事，里面的人物和情节与《悟空传》《大话西游》都完全不同。非要去比较只会让自己更迷惑，不如忘记之前的，让心中本来无一物去接受新的东西。

　　新京报：《悟空传》从BBS时代开始风靡，这个时代比以前浮躁得多，为什么人们还喜欢今何在的猴子，还怀念周星驰的《大话西游》，这是一种怀旧吗？

　　今何在：这个时代的确很难让人无功利静心写文章，因为一切都是以金钱来衡量价值，利益成了唯一标准。所以很难再出现那些自然率性真诚的文章了。并不是这个时代没有真正有价值的东西，而是当它放在你眼前，你却因为找不到它的标价而弃之一旁。所以需要时光去检验。人们怀念过去，其实是怀念他自己当初还没陷入世故庸俗时的纯真美好时光。

　　■ 段子

　　2011年冬天，在北京三里屯，今何在见到了周星驰。

　　周星驰一见到今何在就说：“啊，我看过你的《悟空传》，仰慕你很久了。”

　　这不是一个冷笑话，看着《大话西游》度过青春期的今何在忍住了狂喜。以作家之身，和电影导演合作，今何在的起点足够高——之前是王家卫和刘镇伟，这一次他的合作对象是周星驰。

　　采写 新京报记者 刘雅婧