应重视中国经验的马克思主义化

　　20世纪的中国共产党人，主要致力于两个基本命题：即理论层面的马克思主义中国化，实践层面的有中国特色的革命、建设和改革道路。理论和实践的双重命题在历史进程中始终紧密结合在一起。随着中国特色社会主义的蓬勃发展，对中国经验、中国道路的研究成为国内外学界关注的热点。在马克思主义中国化的研究中推进对中国经验和中国道路的研究，应当重视中国经验的马克思主义化。

　　马克思主义中国化包涵了中国经验的马克思主义化。这两“化”并不是相互独立、相互并列的关系，而是一“化”的两个方面，即是说，马克思主义的中国化同时又是中国经验的马克思主义化。二者是同一主题的两个不同维度，其目的都是为了解决把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的问题，解决马克思主义在中国创新发展的基本路径及其生命力、创造力和感召力的问题。

　　马克思主义中国化不是将马克思主义的概念、体系简单移植到中国，结合中国实际加以包装和改造后的理论形态，也并非在中国从事纯粹学理性的马克思主义研究；而是坚持马克思主义的整体性与中国具体实践相结合，对实践过程中产生的经验加以提升和总结的过程。正如恩格斯所说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”

　　中国经验的马克思主义化，正是按照马克思主义的立场、观点和方法，对中国革命、建设和改革的具体实践经验进行科学总结，使之上升为科学的、系统的理论形态，不断丰富和发展马克思主义，从而为新的实践提供有力的理论指导。上世纪30年代，毛泽东就明确提出了中国经验的马克思主义化：“我们反对主观主义，不是降低马克思主义。我们要使中国革命丰富的实践马克思主义化。”这段话清晰阐明了，中国经验马克思主义化的目的是“要分清创造性的马克思主义和教条式的马克思主义”，如果没有中国经验的马克思主义化，就不可能产生“创造性的马克思主义”，也就是马克思主义中国化的理论成果。从中可以看出，两者是紧密结合在一起的，是同一过程的两个方面。

　　需要注意的是，我们所说的“中国经验”不仅指中国现代化进程中的正面经验，而且包括了反面经验。正是在总结正反两方面经验的基础之上，中国经验的马克思主义化形成了“中国化马克思主义”(或称“中国马克思主义”)这一理论新形态，这是世界马克思主义发展史过程中的一次伟大的理论建构和创举。只有改革开放所推动的中国特色社会主义才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，而其中形成的中国经验不断马克思主义化，构成了中国特色社会主义理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

　　第一，中国经验的马克思主义化可以有效避免对中国经验的历史经验主义解读。历史经验主义虽然也是对历史发展的客观经验事实的描述，但其与历史唯物主义有着本质区别。前者把历史进程看作是诸多琐碎事件的时间性连续发展，只是将经验事实按时间顺序进行排列组合和累积，而无法透过经验现象洞悉社会发展的内在本质，无法从历史经验的发展过程中理解和把握历史发展的内在本质和线索。用历史经验主义来看中国经验，只会得出一些关于单个民族国家发展的具体方法、策略，无法用“社会有机体”的视角把握各种社会因素有机联系而又相互制约构成的社会整体。马克思主义重视经验，但绝不局限于经验，更不迷信经验。中国经验的马克思主义化正是超越了民族国家地域性经验，达到对社会发展规律的本质性和普遍性认识。

　　第二，中国经验的马克思主义化可以有力地回答中国特色社会主义的个别性和普遍性关系这一问题。在当今世界和当代中国的双重视角下，怎样解读和总结中国经验？对中国经验进行科学总结而形成的中国特色社会主义道路、理论体系、制度，不仅仅是当代中国发展取得的重大理论和实践成果，同时也是中国对世界马克思主义发展和人类文明进程作出的重要贡献。恩格斯曾说：“马克思的世界观远在德国和欧洲境界以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者。”列宁也曾指出：“马克思主义同‘宗派主义’毫无相似之处，它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说。恰恰相反，马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题。”正因如此，中国经验马克思主义化具有普遍的世界历史意义。要从理论自信、理论自觉的高度去理解和把握中国化的马克思主义，充分认识到这是人类文明发展的崭新形态。正如邓小平所说：“我们的改革不仅在中国，而且在国际范围内也是一种试验，我们相信会成功。如果成功了，可以对世界上的社会主义事业和不发达国家的发展提供某些经验。”中国特色社会主义体现了国际共产主义运动和世界马克思主义发展的个别性和普遍性的统一。中国特色社会主义是当代全球马克思主义发展的重要理论和实践形态。美国学者雷默指出，以改革开放后的“中国经验”为基本内涵的“北京共识”，不仅适合中国，而且是追求经济增长和改善人民生活的发展中国家效仿的榜样。正因如此，为全球发展提供一个以中国道路和中国经验为蓝本、可供世界借鉴和参考的“中国化马克思主义”，就应当成为我们加以拓展的理论空间。

　　第三，中国经验的马克思主义化可以不断开创马克思主义中国化、时代化和大众化的新境界，为不断丰富和发展中国化马克思主义新形态打开新局面。“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”不断推进实践基础之上的理论创新，是中国经验马克思主义化的目标。在当今世界和当代中国的语境下，在马克思主义中国化的历史进程中，不断推进中国经验的马克思主义化，不仅仅是中国共产党人的崇高使命，更关系着当代马克思主义在全球范围内的发展。马克思主义理论本身就是在吸收和改造了人类思想文明发展优秀成果的基础上产生的，也必然会随着中国特色社会主义实践的发展而不断向前推进。因而，在当代推进马克思主义中国化的过程中，应当更加重视中国经验的马克思主义化，通过总结历史经验，把经验升华为理论，以创新理论指导创新实践。 (王 巍)