把根深深地扎进沃土——访作家李传申

　　商丘市作家协会主席李传申是笔者非常敬重的作家，作为后学者和文学爱好者，笔者一直都在不断地对他的作品进行学习研究。他的作品立意高远，文风大气，格调高雅，文采飞扬，有穿透历史的厚重感和深度，极具感染力，他的每部作品都历经锤炼，字字珠玑，令人赞服。

　　近日，由他和曹凤礼共同主编的“商丘历史文化系列长篇小说”(第一辑)已出版发行，这是一项具有开拓性的事业。

　　在“商丘历史文化系列长篇小说”(第一辑)的手提袋里装着8部长篇小说，总计是210万字，都是商丘市知名作家创作的。《举起火把》(上下部)和《芒砀神功》的作者是释然(李传申)，《老河魂》的作者是宋成树、吴英杰，《木兰传》(上下部)的作者是郭义方、宋成树、掌传标，《孔祖烟火》和《商魂》的作者是张西礼。

　　笔者很想知道这棵文学大树的栽培和生长过程，便采访了商丘市作家协会主席李传申。

　　释然就是李传申。笔者知道，李传申过去出版了4部文学评论集，在各大文艺理论刊物上发表过多篇评论文章，他评论诗人北岛、顾城、舒婷和小说家莫言的文章在全国有一定的影响。那么，随着年龄的增长，他怎么写起长篇小说来了呢？

　　李传申在回答笔者提问的时候，眼睛里闪着有些神秘的光，他说，多少年来，我不时地有一种蒙的感觉，觉得自己在长篇小说的创作上有些潜质还没有发挥出来。近几年，商丘市长篇小说创作的大好局面像一针针兴奋剂，注入我的情感、我的想象、我的思维，使我不能自已。有时候在半夜，有时候在凌晨，有时候在午睡，在蒙蒙的意识里，我的想象都会不知不觉地进入创作的境界中去。在那里，和商丘的先祖们在一起谈话，一起生活，甚至于争吵，甚或打架。回味着那些场面和故事，我觉得妙不可言，写出来，这不就是小说吗？

　　每一位作家对小说创作都应该有自己的理解，那么李传申是怎样理解小说创作的呢？他是怎样追求和探索的呢？

　　关于自己的小说创作，李传申说，把人性的探索和玄幻的写法相结合。在《举起火把》中通过燧人氏发明人工造火和传播造火，写人类原始文明时期人性和兽性的较量，文明和反文明的生死搏斗，探索社会文明发展的艰难性。上部把仙界、地狱和人间三界融合一体，形成一个大的想象空间，让善与恶在这个大的想象空间里演绎惊心动魄的故事。下部的神勇大鸟和水怪都具有了人格化，各个角色甚至于一草一木，都具有了写意性，让读者置身于写意的情境中，和作家一起享受庄子式的“蝶乎我乎”的奇妙韵味。《芒砀神功》是以刘邦芒砀山斩蛇起义到推翻暴秦、建立大汉王朝为背景，探索皇权下人性的挣扎、反抗和复活。挥云大师、钟离平、仓海变幻莫测的内心神法，金刚神功对飞沙走石的破解，极具玄幻的魔力。这种神功的演练和搏斗，并不是贴上去的标签，而是有效的艺术元素；它并不仅仅是一种调味品，而是小说作品本身的一种食材，一种烹饪方法，是作品提升境界的一种不可或缺的内容和形式，和历史真实的情节、细节形成一种浑然一体的结构。

　　李传申对小说的理解和实践努力适应读者的心理需求，进行艺术的创新，具有自己独特的探索。笔者读了他的小说作品，确实与作家有同感。那么，他的笔名为什么叫“释然”，有何内涵呢？

　　他说，我很喜欢韩愈的散文，他把《与陈给事书》这封一般的书信竟写得波澜层叠，委婉动情，信中“释然悟，幡然悔”富含心理活动，真乃绝妙好词。3年前，我顺手把“释然”两个字拿了过来，作为自己的笔名。至于还有没有其他含义，那就任由大家猜测吧。

　　这套系列长篇小说已经出版发行，那么，李传申以后还有什么打算？

　　他说，这个文化的根算是扎下去了，但决不能到此为止，要深深地往下扎，接住地下水，才能吸收更多的水分，得到更好的滋润。所以说，根扎得越深，营养越丰富，越是枝繁叶茂，越会硕果累累。根据这个理解，对于这套系列长篇小说以后有两个打算。第一个打算，“小说出版之后还可以把链条拉长，进行深度加工，二度创作，比如改编成电视连续剧和动漫作品”，征求这方面艺术家的意见，并和故事发生地的有关领导联系和磋商，争取早日进行深度加工，通过各种传媒深入人心，扩大艺术影响。第二个打算，要策划和创作出版商丘历史文化系列长篇小说第二辑。

　　他说，一个地方发展文化产业不是孤立的，文学艺术的创作往往能够丰富和提升文化产业的发展，再用市场经济这个无形的手去拉长文化链条，无疑能够促进文化产业的形成和发展。