高深：细节中看作风

　　日本学者有岛武郎说过，释迦、基督和苏格拉底这三位圣人，生前都没有著书立说，他们留给后世的所谓说教，似乎不过对自己邻近所发生的事件呀，或者与人的质问等，说些随时随地的意见罢了，并没有系统地演讲过哲学道理，日常茶饭和谈话，即是他们给后人留下的大说教。这个现象十分令人反省。

　　孔子好像也大体如此。这些圣人留下来的传世经典，都是其弟子们记录整理他们的语录。人类的伟大精神，中外的哲学精髓，似乎并不单是那些一厚本、一厚本的理论，更深刻的哲学思维大多蕴涵在日常生活的细节中。

　　近代也有类似的伟人。本杰明·富兰林克，是美国人骄傲不已的名字，他不仅是著名的政治领袖、外交家、科学家、发明家、企业家、记者、作家……还是美利坚合众国的缔造者之一，美国独立运动的先驱、《独立宣言》的起草人。他曾经给自己制定了十三条严格的“道德格言”，竟然没有任何豪言壮语，几乎都是吃喝穿戴、待人接物等 “生活琐事”。如“节制。食不过饱，饮不贪杯。”如“缄默。说话必须对人对己有益，避免无谓的闲聊。”如“秩序。什么东西放在什么地方，什么时间应当做什么事情。”如“俭朴。花钱必须于人于己有益；切忌浪费。”如“清洁。身体、衣服和住所力求干净。”……一共十三条，是他自定的戒律，也是他的美德修养。

　　读了富兰林克的十三条终生戒律，我真正感觉到这位伟人“伟大得平凡”，平凡得也与众不同，平凡到每个生活细节之中，每个细节又凸显出他的认真态度。富兰林克的戒律告诉我们一个真理——伟大，一点也不可逃避平凡生活的约束。伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的，单纯的豪言壮语代替不了日常的平凡生活。这一点，富兰林克与爱因斯坦是一致的。爱氏说：“雄心壮志和单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西”。一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上，尤其表现在他的日常行为中。凡出类拔萃人物大体如此。

　　富兰林克用那些“节制”“缄默”“秩序”“俭朴”“健康”等等戒律，构筑做人的基础；日积月累，升华成一种境界；以小见大，折射出一个人的本性和品质，表现出积极的人生态度，从而造就时代伟人。一个人的德性不一定都彰显在大事业大成功中，它喜欢隐藏在生活的细节里；它也不一定让人们经受极大的痛苦才能获得，它与你内心的良知同在。

　　最近中央政治局带头推行改进领导作风的八项新规，其中包括：改进调查研究；要精简会议活动；要精简文件简报；要规范出访活动；要改进警卫工作；要改进新闻报道；要严格文稿发表；要厉行勤俭节约等。不要以为这些都是小事情，不要小看这些“细节”，事物往往是小中见大，许多大的事物大的成就就隐身于这些小事之中，细节往往决定人的作风、态度及其成败。习近平总书记近日在中纪委全会上再次强调作风问题，“要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成，防止虎头蛇尾，让全党全体人民来监督，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。”

　　一个领导团队切不可忽略细节，如果说领导团队的大成就是他们从事的事业的框架和骨骼的话，那么若干“细节”就是他们的血肉，是来自生活母体的活性细胞。一个团队往往因为好多优秀的“细节”，终于筑就了良好的人品与德性。谁如果能从富兰林克遵循十三条戒律的细节与过程中，用心思考，静静地品评，即使表面看来多是平凡无奇的举止，也会从中得到深刻的修养。许多人的德性败坏是从不拘小节开始的。德性就像一架时钟的发条，为了一个辉煌的目标，一分一秒不能松劲，不放弃使命，不放弃责任，不放弃尊严……这些原则都不在豪言壮语之中，而是在生命和生活的细节中体现。古人说：“勿以善小而不为。”一个领导团队的作风与品格大厦，不可能“拔地而起”，只能在一个个的生活“细节”中渐渐长高。