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赵梅:藏寨亚哈的救赎

http://www.chinawriter.com.cn 2012年12月25日09:51 来源:甘肃日报 赵梅

  杏花春雨的美景在泥泞中有些残败,烟雨亚哈却是另一番景致。

  从舟曲返回的几天,“亚哈”的名字总在心间萦绕,这个躲在群山环抱之中,由青山、秀水、会说话的玛尼堆勾勒出的古老藏寨,在变幻的岁月里诉说着不变的故事。

  一切抵不过岁月的洗礼,而有一些情节、一些坚守因为信仰的力量,历久弥新……

  亚哈是武坪乡的一个村落,武坪乡位于舟曲县西南部,拱坝河上游,是古羌藏聚居地,是舟曲县土地面积最大的乡镇,西南为原始森林地带,实施“天保”工程以来,植被不断恢复,生态趋于稳定。

  亚哈在官方的文字中表述为“亚下”,但“下”在方言中读“哈”,又因得知“亚哈”是藏语的一种感叹词,意略同于“啊哈”,赞美之意,据说来源于格萨尔王征战至此时对美景的赞叹,至今,许多地方都有他的遗迹。

  亚哈是山的国度,总面积3万公顷沙滩森林公园,属岷山山脉,最高海拔达4356米,地势陡峭,沟谷狭窄。在不同的海拔高度,依次分布着阔叶林、针阔混交林、纯针叶原始林和高山矮林,林线之上则是高山草甸、裸岩和终年不化的雪山。

  “这里林坡交替,有高山草甸草原、灌木草地,还有国家级的沙滩森林公园……山上有红芪、黄芪、天麻、三七、党参、冬虫夏草等野生药材,还有大熊猫、梅花鹿等珍稀野生动物。除了沙滩森林公园,还有亚哈护林、亚哈寺院。”随行的看召仁青是武坪乡亚哈人,他用很专业的术语为我们介绍着自己的家乡。

  雨后的空气透着温润的慵懒,沿着山梁攀援而上,在山坡上俯瞰群山怀抱中的村落,在神山、神湖的映衬下更显静谧和谐。

  在淅沥的小雨中,沿着山麓向亚哈寺院行进,道路泥泞,只有顺着草地走。山上的风大了许多,两扇画着海螺图像的红色木门,在风中吱吱扭扭地叫着,这便是亚哈寺院了。

  推门而入,一座小小的佛堂和一个个经筒透着岁月的痕迹,白塔伫立在旁边,塔尖的铃铛风中歌唱的声音在山谷回荡。白塔边是一个石砌的嘛尼堆,一片片刻满经文的石块堆积着,让人不由得心生敬畏。在藏区,石头和山一样是藏人独有的一种心灵语言,他们坚信山石中有灵魂寄居,由于神灵的寄居,石头便和山一样有了灵性。

  在藏区的道路两边和山口都会有嘛尼堆的身影,由刻满经文的石块堆砌而成,这个石碓便是战神的城堡,要在上面插上羽毛、长剑及动物的骨骼,作为献给神的祭品。

  看召仁青说,嘛尼堆是自然景观和人类和谐共生的象征,十万块便是一个轮回。这个嘛尼堆上的石块来自五湖四海,有北京、天津及沿海城市的,还有印度、尼泊尔的,还有一些是朋友从自己的家乡带来的,有凝聚山水之灵之意。

  嘛尼石的雕刻,多为“六字真言”和经文,发愿刻石的缘由,多因家中有人生病、亡故、或诸事不吉利,需先到寺庙找喇嘛卜算,选定要刻得的咒文或者经书,买好石料,再请匠师。而亚哈的这个嘛尼堆里石刻内容有“六字真言”、“祈祷语”和一些经文。是由四川阿坝的两位喇嘛历时半月刻成的。

  看召仁青说,这个寺院由来已久,10年前又得到了修复,“8·8”泥石流灾害发生后便加快了石刻等后续工作,堆起了嘛尼堆,表达对灾难中逝去的同胞们的祈福。

  经幡在风里翻飞,依稀可以听到錾子碰撞石块的“叮当”声,想起佛经中的所言,六字真言是“真善”,它以咒语发声的力量与宇宙万物沟通,与自我的内心沟通,拥有巨大的威力。

  人总是要学会找一些突破点,去看到美好,救赎自己的心灵。

  在藏地,因为山被寄予灵性,是神的寄居体而显得更为神圣。人们坚信山神是人们的保护神,会护佑一方平安。因为神性,人们又对大自然心生敬畏。

  在山间小路行走,不时传来“叮当”的铃声在山谷间回荡,有驮着柴火的黄牛和村妇的身影,看召仁青说,村民们只会捡拾枯枝或者一些大树的旁枝,不会危及树木。

  赵果然老人1975年至1988年期间,任亚哈村大队长。他说,亚哈、有“赵、李、张、刘”4大姓,每个姓有一个由村民选出来的旗长,旗内有严格的制度,外出务工都是要请假的。这种类似吐司的管理模式一直延续至今。而在生态方面,村里的百姓都敬畏自然,砍伐树木都要请示旗长,盖一间房子需要多少木头都是有数的,多砍一根都不行。曾经还实行限时砍伐,冬季15天为一个时段,村里30户砍伐,轮流砍完后封山,砍伐的都是病树枯树或者旁枝,对森林构不成威胁。

  看召仁青自2009年起便开始种松树、柏树等,关注家乡的生态,已经栽植了7000多棵树木,其中有洋槐等,今年本打算栽植核桃树,但是因为购买苗木的时间出了岔,只好安排在秋季。看召仁青说,他要在家乡栽植核桃和香椿,既改善乡亲们的菜篮子,又能带来经济收益。

  “远方的客人啊,我们欢迎你,希望你平平安安,连牙也不要疼,那些遍地的荆棘的刺会避开你……”今年67岁的赵果然老人充满沧桑的语调演绎着亚哈独有的祝酒词。

  赵果然从小听祖辈传唱祝酒词,跳多地舞,将一些民间故事口口相传。至今,祭山祈祷、婚丧嫁娶时都会去唱祝词。而过年过节时的祝词老一辈的人都会唱,有了唱词,年节过得分外有味道。随着岁月的流逝,老人们一个个离世,村里能唱祝词的只有包括赵果然老人在内的3位老人。

  “以前,晚上没事干会讲故事,下雨无法出去务农也会搞一些有意义的歌舞娱乐。”赵果然老人说,他会说唱三四十个故事,从开天辟地、物种起源到万物的姿态,现在随着外来媒介的增多,年轻人不喜欢学唱祝词了,老人最担心的便是一些传统技艺的失传。

  “以前生活质量差,精神生活很丰富,现在经济发达了,传统的文化不能丢弃,更要保护,要在精神生活丰富的情况下很体面地活着。”看召仁青说。

  简单的话语里是难掩的豪情,我看到有一些理想随着岁月在风里翻飞,有一些坚持,有一些执著,无需评价,无需认可,只要自己去做,便是最好的坚守,是浮世中最完美的救赎……

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