行走的想象力——评彭绪洛“穿越郑和年间系列”

　　在这个资讯发达的时代，行走在路上的作家不多。百度和谷歌的存在只需要作家手指轻轻一点，就能知晓古今中外曾经发生过的和远在千里之外正在发生的事件。因此很少有作家愿意身体力行地走出去，用自己的亲身经历来写作，来感染和打动读者。土家族作家彭绪洛则不同，他时常行走在崇山峻岭间。他曾徒步穿越敦煌段雅丹龙城和四川的古蜀道，攀登过海拔5396米的哈巴雪山，成功地驾车穿越过号称“死亡地带”的罗布泊，到达过千年前的文明古国楼兰古城、余纯顺遇难地、塔克拉玛干沙漠、高昌故城和塔里木盆地等神秘之地。这些探险经历在他看来，是在为少年朋友寻找勇气。他希望能借作品中的人物形象，传达出一种“临危不惧、勇于担当、勤奋好学、精诚团结、英勇无畏”的精神。

　　许多儿童小说的人物都是行走在路上，王泉根曾将此类“走向成长”的作品列为世纪之交十大儿童文学现象之一，指出“走向成长，走向人生，永远在路上，永远揣着梦幻，这是世纪之交儿童文学创作尤其是中长篇小说主攻的美学目标”。彭绪洛的少年探险小说就属此类。在彭绪洛的很多作品中，主人公的成长都是在一次次探险的旅途中完成的。作家在作品中并非只讲述充满惊险和传奇的故事，更注重在描述主人公经历危机和磨难的同时渗透自己对成长、对友谊、对亲情的理解和感受。此类作品的内容与表现形式与少年读者期盼改变和想象的心理需求相吻合，具有帮助读者心灵成长的审美价值。

　　“时光定位钟”系列之一的“穿越郑和年间”包括《幽灵船》《骷髅旗》《假国师》《麦加城》4本。这个系列的主人公少年清江水因为偶遇时光定位钟而神奇地穿越到了600多年前的明代，跟随大名鼎鼎的郑和船队航行海上，并参与了郑和下西洋中的一些事件。和郑和的船队一起航行对于清江水而言是一次神奇的经历，一个21世纪的少年，突然之间遇到了一群600多年前的人。他不仅要学会和这些人交往，在那个时空中生存下来，还必须和他们一起面对诸多的危机和困难。大海的诅咒、海盗的阴谋、麻诺国的叛乱、皇室的秘密……诸多意想不到的危机让清江水的穿越之旅险象环生。幸而清江水是一个意志顽强、乐于助人的少年，他的善良和真诚一次次让陷入困境中的自己和伙伴化险为夷，最终找到时光定位钟回到21世纪。

　　作家让少年清江水穿越到一个明代的历史空间中行走，这种在遥远时空中的行走让作品有了很大的想象空间，但作家的想象并非天马行空，远离历史的真实，而是更注重用现代的眼光去看待历史，用现代文明的精神去解释古代文明。主人公可以在这个空间中遭遇许多他在现实空间中无法遭遇的事件，可以完成许多他在现实空间中无法完成的心愿，可以遇见许多在现实空间中无法遇见的美好……这个巨大的空间成为主人公和阅读者培养和考验自我控制能力、坚定的信心、勇敢果断和坚韧的意志等心理素质的理想场所。正如张锦贻老师评价的那样，彭绪洛的探险小说“源于历史传说的一种寻觅和探究，是当代少年对于文化传统的一次寻根和探险。有根有据的惊险和传奇、合情合理的夸张和幻象，使作品充满了奇幻，充满了趣味，充满了历史感和现实感的交织，也充满了行动和知识的张力，更使这一类作品在所展示的奇异、幻化的‘冒险’中，张扬了好奇心、自强精神、助人品格和想象力的作用，从而使优秀的民族文化传统得以传承、发扬，使高尚的民族道德观念得以传播、光大。显然，对特定地域风貌、风物特点的表征描写，恰恰是巧妙而又含蓄地寄寓了对某一民族心理、心性的深层揭示。”少年读者对这类小说的阅读无疑是进行了一次愉悦的心灵之旅。

　　这应该就是行走的想象力的意义。(余 雷)