黄易：我有自己的武侠

　　■记者手记

　　通过玄幻、异侠和穿越之风，引领武侠新潮流的知名作家黄易，日前与国内知名文学网站起点中文网签约，将新书《日月当空》中文电子版进行网络首发。黄易的《覆雨翻云》、《寻秦记》、《大唐双龙传》、《云梦城之谜》等为华人读者熟知，而其《寻秦记》常被称为穿越小说的鼻祖。他的作品中，历史、科幻常与玄学、易理、武侠等融为一体，又不断创新，正如他所说，他对武侠小说，有“自己的玩法”。而目前种类繁多的幻想类小说，无疑成为当代流行文化的一种缩影。

　　对于金庸一代武侠小说作家对他的影响，黄易说道，他与金庸那代人的小说，不能是一加一简单地叠加，而是代表了两代不同的人。他提出一个理论，M加1，M是传统的武侠小说，1就是无限的可能性。对于当代文学样式的变化，特别是时代带来的独特氛围，他说道，我们欠缺的，是一个令我们现代人信服的神话，属于这个时代的神话，其实这是一个迷失的时代。每个时代的人，会写出他那个时代的小说。对于大众阅读口味从传统武侠小说、言情小说到幻想类文学的变化，黄易说道，这体现的正是我们需要变化，没有什么是一成不变的。刘婷

　　谈武侠

　　M+1 传统+无限可能性

　　北京晨报：你怎样看待金庸那一代武侠小说作家，与你写作的区别？

　　黄易：这不能是一加一简单地叠加，我们代表了两代不同的人，我也不能学到金庸的方法，我只是写出自己的风格。只要去读我的和以前的武侠小说，就能看出其中的巨大区别。

　　武侠小说本身是一个非常独特的题材，在某种程度超越了一般的知识。它不止要和中国本身的传统文化结合。它还牵扯到传统的一些哲学，天文、佛家、道家等，而且它不是写实的。我可以说是对武侠小说的另外一种玩法。所以我提出一个理论，M加1，M是传统的武侠小说，1就是无限的可能性。

　　每个时代就像一个堡垒

　　北京晨报：当你的作品刚出来时，外界对你的作品是否有所争议？

　　黄易：每个时代都有每个时代的成见。每个时代就像是一个堡垒，它会捍卫那一代人的想法，每一个人都认为被捧上神坛的东西是至高无上的，没有人可以去触及，谁去触及它，就会被排斥。但历史证明了，从牛顿到爱因斯坦的经典物理学，曾是一个没有人可以与之对抗的大山，但最后它还是垮了，当量子力学出现的时候。文学领域也是一样，每个时代都有它的定见，但新一代一定会出现，一代一代这样传下去。很难说，谁好谁不好，任何新东西出来都有可能会被排斥。不要为一时的得失去想，就像武则天说的，己之功过，留待后人评说。我们现在说一些话题没有太大意义，要留待几百年以后，但到时也跟我没有太大关系了。

　　北京晨报：那你是否受到金庸那一代人的影响？

　　黄易：我有受到金庸的影响，我喜欢看金庸的小说。喜欢一个人，就会受到他潜移默化的影响，我到现在都非常尊重他。

　　北京晨报：那么大众读者20多年前喜欢读武侠和言情小说，现在流行的是幻想类文学，这体现了什么？

　　黄易：体现的正是我们需要变化。所有事情需要变化，没有什么是一成不变的。

　　晨报记者 刘婷

　　小说，都烙有时代印记

　　谈玄幻

　　利用“时空旅行”突破传统

　　北京晨报：你的《寻秦记》常被认为是穿越小说的鼻祖，你怎么看待“穿越”这个成为当前流行文化代表的题材？

　　黄易：穿越，时空旅行这件事，是开始于一个西方的科幻作家，威尔斯。后来关于时间、时空旅行的话题，都来自于他最初的创作。穿越成为了一个可能性，我正是利用了这样的可能性，来突破传统武侠小说。

　　北京晨报：其实你的玄幻作品，也对网络上现在的热潮产生了一定的影响。

　　黄易：我想解释一下“玄”这件事，它来自爱因斯坦的两句话。他曾说，最美丽的经验，就是经验玄秘。这也正是所有艺术和科学的本源和机制。

　　曾经写过关于网络的寓言

　　北京晨报：那你有没有关注内地现在知名的一些网络小说？

　　黄易：我没有看现在的网络小说。网络并没有影响我，反而以前写过一个网络的寓言，在1995年，当时在小说里写道，网络会征服这个世界，那时候网络还没有太流行。在书中我创造出了一个寓言，通过互联网，征服了网外的世界。所以对于互联网，我是有感觉的。

　　北京晨报：我们知道你也喜欢玩某一些游戏，你怎么看待游戏与文学，它似乎对现在流行文学的样式产生了一些影响。

　　黄易：小说可以有游戏的感觉，就像你的人生可以是游戏，看你怎么去看。

　　北京晨报：你对你的影视作品翻拍，哪部比较满意？

　　黄易：影视作品如果不提内容，从男主角形象上，觉得《寻秦记》中的古天乐是比较符合的。

　　谈时代

　　这个时代已经没有神话

　　北京晨报：其实，现在的社会发展很不一样，比如电影、游戏、漫画的影响，融入小说，这与金庸的时代很不一样了。

　　黄易：当然了，金庸那个时代甚至都不知道黑洞。我常常说，我们是两个不同时代的人，每个时代的人，会写出他那个时代的小说。你可以尝试看一下早些时候的电影，节奏慢到你可能没法接受。但你如果请一位老人家来看现在的电影，因为节奏太快了，他可能会很不适应，甚至不知道这部电影在说些什么。

　　北京晨报：你觉得现在这个时代的特征是怎样的？

　　黄易：写《封神记》的时候，我提到一位名人的话，我们需要的，是一个属于我们这个时代的神话，因为我们这个时代已经没有神话了。就像从前的人拜一块石头也会深信不疑，现在人们是做不到的。所以我们欠缺的是，一个令我们现代人信服的神话，属于这个时代的神话，其实这是一个迷失的时代。

　　没有什么是一成不变的

　　北京晨报：这是一个迷失的时代，武侠的武道、侠义的衰落，是不是也与信仰缺失有关。

　　黄易：这是不一样的，因为不会有人把武侠当成一种宗教。可以用画来比喻，当科学开始的时候，人们对光学、透视有了重新的认识，在那个时代出现了印象主义，因为可以有完全不同的观念区划，那个时代名家辈出，非常多的大师，你如果在展览中看到他们的画，你会很感动，因为你很明白他们在做什么。但你现在到画展去看，你只要不欺骗自己，你可能根本不知道现在画的是什么，因为没有印象主义这样的观念在支撑。这就是这个时代的迷失。有时候都不知道怎样去订立标准，在达·芬奇的时代，有没有这个问题？是没有的。每个时代都有背后的精神和意念去支撑，但现在好像找不到了。

　　谈新作

　　《大唐双龙传》生长出的奇花异卉

　　北京晨报：新作和以前的作品有没有区别？

　　黄易：这部新作和《大唐双龙传》可以说是再续前缘。因为在《大唐双龙传》的结尾那里，结尾的时候我写过一个小女孩，那就是弯弯的女儿，这个女孩子叫明空。我写的就是这个小女孩在60年之后成为武则天的故事。她与以往的武则天不太一样，她是《大唐双龙传》出来的武则天，并不是历史上的武则天，像在《大唐双龙传》的土壤上，长出的另一种奇花异卉，与你们想象的可能有点不同。

　　北京晨报：对武则天你有什么态度？

　　黄易：对武则天的态度，并不是态度问题，而是这个人物本身是否精彩。我认为武则天本身是一个很精彩的人物，每一个进入皇宫的女人，她们的命运几乎是注定的，她们的命运不掌握在自己手中，但每个人希望命运掌握在自己手中。中国历史上，她们在皇宫里几乎没有人成功，但武则天成功了，走到权力高位。她怎么做到的？在这样一个男尊女卑的社会，自汉武帝独尊儒术以后，儒学礼教用在帝王之术，任何人超越叫做僭越，要被杀头。在被儒家道德规范的社会，一个女人可以坐到皇位，她的经历是不是很精彩？而且非常戏剧性。女士们也许都应该研究一下，她怎么做到的。

　　最关注的还是人自己

　　北京晨报：你怎样看待历史在小说中的位置？

　　黄易：其实是有虚、实两件事，实是真正在历史中发生的事，虚就是无中生有。在我的小说中，希望能做到虚实相生。

　　北京晨报：新书的题材偏向什么类型？将来你会不会写恐怖、推理小说，因为你的创作包容性很强。

　　黄易：新书题材偏现实，这你要看了才知道。当所有的事情变得有血有肉时，就是一种现实的描写。这与一般的现实主义并不一样。你觉得它是真的就是真的，你觉得它假它就假，你可以想象自己的人生，很多事你深信不疑，但其实它并不是真的。

　　我现在主要写两类小说，一种是武侠，一种是科幻，这两者可以包括很多，可以包容恐怖、推理，这两种题材是包罗万象的。不需要单独开辟如恐怖、鬼怪，我写过个一个小说叫《云梦城之谜》，那是一个很浪漫的爱情小说。

　　北京晨报：你作品的难以归类性是不是你的一种特点？

　　黄易：归类是一个事后的工作，和作品本身关系不大。就好像给一个人判刑，其实是陪审团的意见。

　　北京晨报：你关注历史、科学、玄学等很多东西，那么你最关注的是什么？

　　黄易：最关注自己。每个人都会觉得自己是宇宙的中心，因为我们没办法通过其他方法感受世界，每个人都是孤独的隔离的个体，就像一对情侣相拥，其实也是各自偷欢，没办法真正融为一体。我们以为能融合在一起，其实只是擦出火花，过后了无痕迹。我们可以关注的事情，就是自己。

　　谈生活

　　追求很简单的生活

　　北京晨报：过去的五年，你的生活状态是怎样的？

　　黄易：过去的五年，我一直没有动笔写新的作品，但绝不是放弃，那是个思考和沉淀的过程。现在的生活，与五年前没什么区别，只不过早上起来没有写作。我追求很简单的生活，每天睡觉时脑海里不需要负担什么，也不需要想明天要做什么，我追求这样的生活方式。

　　这部新作的内地中文版，是我第一次在网站上进行首发。写作的方法与以前没有太大分别。依然是每天早上起床就开始写，我的连载是每个月一辑，和以前没太大区别。每天写多少字不确定，有时我早上起来就写一两个小时，之后就停笔不写，看我的状态。

　　北京晨报：你会不会考虑去做编剧？

　　黄易：不会，很久以前有人叫我去做过电影编剧，那个人叫徐克，但我现在跟徐克说我不会去做，每个人都有他自己的位置，安分守己最重要。

　　北京晨报：你怎样看待人们常把纯文学与通俗文学区分开来？

　　黄易：这只是一个分类，比如《三国演义》你说是纯文学还是通俗小说？过一千年后这些都不存在，只有最好的小说留下来。

　　晨报记者 刘婷