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记者在云南采访调研中得知，金沙江畔的昭通，地瘠民贫，是全国有名的贫困地区。多少年来，这里的人民为改变贫困的命运，开创自己美好新生活，进行着艰苦的斗争。而在这种斗争的历史进程中，形成了昭通自己的文学。这里的作家，站在这块并不富庶的土地上，深入人民的生活，在人民改变自己命运的生活中激发创作的灵感，不断创作出反映现实生活，表现时代精神的优秀作品，引起全国各大期刊编辑的注意，受到了读者的欢迎，也得到评论家的关注。评论家们说：“昭通作家的作品与这块土地的血脉紧紧联在一起。”这就是“昭通作家群”共同的选择。
云南省文联党组书记、作协主席李仕良与记者谈到，我们推出“昭通作家群”，是期望能让那些曾经生活和仍然生活在巍巍乌蒙山区的一大批诗人、小说家、文学工作者多年以来执著而艰辛的创作为社会所认识，是试图把这个群体多年的共识与坚持——一定要把心紧紧贴在与生命血脉相连的大山上，表现大山深处的人民在新的历史时期的生活与风貌，反映大西南山区人民的生活追求与精神品格，努力塑造山区人民的时代形象，从而表达出这里的作家们与众不同的气质，那就是，山一样的性格和山一样的精神世界。
记者知道，由于特殊的地理、交通和文化师承以及接受社会信息等方面的因素，“靠文学改变命运”，走出大山并不容易。但记者在与昭通作家们交流的过程中却深信这一点，这个群体具有独特的文学品格，他们一定能塑造出独特的文学人物和独特的文学人物和独特的文学作品。
云南省作协副主席、作家黄尧在接受记者采访时说，我多次来昭通，和这里的作家有较深的交往，知道这里的作家创作十分艰辛，生活仍不富裕，而大山外面的世界丰富多彩，充满诱惑，他们如果不是从心里热爱这十万大山，没有坚定的理想与信念是很难坚持文学创作的。昭通作家的作品是“肚子里打鼓打出来的。”因此，省内贫困地区的作家到省作协来，我们都热情安排食宿，让他们感到作协也是他们的“家”。
夏天敏是昭通作家群中的佼佼者。他告诉记者，他的祖父祖母没有走出过大山，没有到过昆明，他的父母从没到过北京，而他能常到北京就是因了文学之缘。夏天敏自从踏上文学之路，从没有休息过一个节假日，白天上班夜里写作，终于以不断发表在全国各大刊物上的小说作品引起文坛关注。因此，他该是带着三代人的期盼到北京领取《当代》拉力赛冠军这一文学奖的。
记者采访了鲁迅文学院首届高级研讨班学习的昭通籍青年作家潘灵。我们谈到曾被《十月》杂志“小说新干线”专栏重点推出的他的中篇小说《天麻》和《回家》。记者注意到这位昭通籍作家对生养他的那片贫瘠的土地有着深深的眷恋之情。潘灵说，这次学习对我的创作是会有提高的，研讨班的学术气氛很浓，为作家间交流提供了一个很好的平台。他说，我虽走出了大山，身为编辑，面对全国的作家，但我的情感我的心从没离开过我的家乡，无论是编辑工作还是文学创作都不会使我淡忘我对家乡的记忆，而这些深埋在心的记忆和情感就是我创作的原动力。
记者了解到，1999年，云南省作家协会开始设立“作家聘任制”，并受到了全省各民族青年作家的欢迎。昭通地区和原属昭通籍的作家表现了极大的勇气，先后有潘灵、雷平阳、胡性能、黄玲、夏天敏、樊忠慰、刘广雄、李骞等八位作家受聘，八人中有彝族作家二人，布依族作家一人，占全体聘任制作家的1/3。更可喜的是他们不负众望，在很短的时间内就显示了他们较为深厚的生活积累和创作实力。在这一批青年作家中，有一种普遍的拼命精神，十分坚韧的探索耐性和创造力。在第一期招聘中，潘灵、雷平阳、刘广雄等人成绩十分突出，当年在全国重点期刊上发表、并为各类选刊转载的作品，是云南省历年“转载率”和重点期刊选刊率最高的，这改变了云南省中、短篇小说创作沉寂的局面，在全国也产生了一定的影响。
中共昭通市委书记杨应楠说，探讨昭通文学现象，这是坚持党的文艺工作“双百”方针、实践“三个代表”重要思想的具体体现，也是贯彻落实省委关于建设民族文化大省战略构想的重要步骤。在昭通两个文明建设发展中，文学创作独树一帜。特别是近年来，在这块土地上逐步成长起一大批活跃在文学创作各个方面的作家。昭通文学创作从发起到逐步走向成熟，形成了自身的特点：一是以现实主义为主题，关注昭通发展，关注改革开放，关注弱势群体的生存状况；二是文学创作队伍相对较大，年龄呈阶梯结构，思想解放，意识超前，勤奋好学，活跃于社会各个阶层，既有引起全国文坛关注的作家，也有初露锋芒的青年作家，还有大批初出茅庐的文学爱好者；三是创作题材、手法和表现形式多样化，作品主题鲜明，文化底蕴深厚。昭通文学事业的发展能有今天这样的成就，既是党的路线方针政策指引的结果，也是各位昭通籍作家长期以来扎根昭通、关注现实、勤于创作、用汗水和心血辛勤耕耘的结果。（中国作家网 胡殷红） |
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