这一天，我在州府旁边的一条巷子里找到一家新华书店。书店虽然门面残旧，在这里出现仍令人欣喜。
　　现在大城市比较火的是书城，但在远离都市的乡镇和民间，你会发现新华书店这种年代久远、带有明显历史痕迹和颇为呆板的图书配送系统，对于承载和传播文化知识，依然扮演着不可替代的重要角色。
　　我大致浏览了书架，挑选出几本有关藏地文化的书。等待结账时，我四处张望，无意中看到书架顶端用图钉钉着的一排画片。书店里有许多类似的挂图和图片，都是藏传佛教内容的。我不信佛，家里不挂这些，所以从不注意它们。可那一刻，我好像被一种无形的力量牵引，不知不觉走到画片前面。我指着其中的一帧，对营业员说：
　　“我想要这一张，行吗？”
　　营业员瞟了一眼我的所指，木着脸说：“不行，那不单卖。”画片一共四五十张，32开大小，是不同的佛菩萨和护法神。它们都很像，我分不出区别来，有的还面目狰狞，不招人喜欢，我于是坚持，说：“我只想要这一张。”
　　营业员还是说不行，说不能拆开了卖。我试着商量，说拆开了也可以卖啊，也许其他人也不想买全套的，会喜欢其他某一种张。营业员毫无通融，就说不行，理由很简单，说店里没这样的规矩。这又是国营店的老毛病了，只像在摆谱不像做买卖。
　　我心里不高兴，懒得与他们理论，回到柜台交了之前的书钱。
　　转身往门口走时，我又回头望了一眼远处钉在书架顶上的那一溜画片。——我眼睛近视，远一点的东西就看不清。在一片模糊中，我仍然被那张图片所吸引，仿佛从它那里有一条线，过来牵住了我的眼神。我停下将要迈出门的脚步，回到柜台，尽量诚恳地对营业员说：
　　“同志，我确实想要那一张画！”
　　大约我之前为书店的营业额做了贡献，营业员们的态度这时有所缓和，但她们依然不知该怎么办。我没想到，在自由随性的藏地，又是灵活善贾的康巴人，社会主义国营经济的陈规陋习竟能这么跋山涉水千里迢迢地过来，把他们如此束缚。我无奈地叹了口气，向她们解释说我不是心疼钱，我把整套画片买下并没有问题，只是我喜欢的只是其中一张，其他的我可能会“不当处置”。我说：
　　“那样是对你们宗教的不敬，你们也不希望吧。”
　　我的这句话打动了藏族营业员。她们想了想，彼此嘀咕了几句，终于认可了我的理由。一个管事儿的中年女营业员吩咐另一个年轻一点儿的满足我的要求。年轻女营业员弯腰在柜台底下的包里翻了翻，起身说没有存货了。中年女营业员表情遗憾，对我说没有了。我指着书架上钉的那一张，说：
　　“那把那张给我行吗？”
　　营业员愣了一下，说可以。她们以为我会嫌那一张不是新的，蒙了灰尘，边缘有破损，上面还有一个钉子眼儿。我说没关系。我亲自过去，用随身带的瑞士军刀把画片从书架上起了下来，交给营业员算账。
　　我问多少钱，中年营业员迟疑了一下，说：“你给一块五吧。”我没想到这么便宜，惊讶地重复了一句。营业员以为我挑剔她临时定的价格，我忙说不是这个意思。付完账，我拿起画片拂去上面的灰尘，顺便问营业员：
　　“请问，这画上的是谁呀？”
　　营业员奇怪我不认识这图画，怎么还非要买它，她怀疑地瞪了我一眼，说：
　　“绿度母啊！”
　　“绿度母？”我一怔，惊得张大了嘴巴。
　　我从书店来到外面街上。街上依然尘土飞扬，太阳非常晃眼。我沿街往飞马集市上走了一段，漫无目的、心不在焉，索性在路边台阶上坐下。
　　“这会不会太神奇了，”我不由得想，“难道我跟绿度母真的有关系吗？不然，我怎会在众多画像中一眼看中这一张呢？”
　　这想法竟让我很心烦。
　　远处，珍珠的身影在人群中时隐时现。看着珍珠坐在滑板上在人们的腿脚之间穿梭停留，我心里很不是滋味。
　　我刚来结古镇时，一次在街上遇到珍珠。她双腿畸形，坐在一块装了轮子的板子上乞讨。我一眼看出珍珠是骗人的，她的腿是痼疾，早已长成形了，可还抹着蜡黄颜色的药膏、缠着绷带。“珍珠”向我要钱，我不想被骗，就没给。珍珠追着我讨要，双手蹭着地面把板子划得飞快。我不好意思在街上现眼，只好给了她一块钱。
　　我后来到风马藏餐吧，把这件事告诉了“影子”。“影子”说他知道那个女孩子，她叫珍珠。——结古镇不大，好像镇上每一个人都知道彼此的底细。我还在为刚才的遭遇生气，说内地也有很多这样的骗子，他们靠乞讨赚了很多钱，有的还故意把自己搞残，或者拐骗儿童把他们搞残，特别可恶！
　　“影子”不同意我的态度，他说布施波罗蜜多是“菩萨行”中的第一条，是求佛求法之人首先要力行的。“影子”接着给我讲了《尸毗国王以身救鸽》和《摩诃萨陀舍身饲虎》的故事，他教育我也要照着这么做。
　　“影子”的话我不爱听。我跟“影子”辩论，说这怎么可能呢，哪个人会把自己的肉割了喂老鹰，又有谁会自己死而去救一只老虎呢！“再说了，”我说，“如果讲爱心，那他自己也有家人亲友啊，他自己死了就不怕让他们伤心、悲痛吗？”
　　“影子”说，“菩萨行”是要人行大爱，救度众生，他们连自己的生命都能舍弃，是不会受到小我感情的阻止的。我反驳，说就是行大爱也要讲个是非啊，我若救助了这些“骗子”，那我不成傻子了。“我最讨厌别人骗我了，那样让我觉得智力受辱。”我说。
　　“影子”劝喻我：“智慧是你的心，没有人可以让它受辱。你心中的智慧好比粮食，你吝惜，捂着盖着，生怕被别人偷去骗去，它反而会发霉、长虫子。你敞开心胸，利乐行善，智慧就会变成泉水，越生越多。” 
　　“那我也要分人，”我说，“我不能助长坏人的恶劣品质。他们继续行骗，会让人们失去同情心，不再去帮助那些真正需要救助的人。什么叫‘好心办坏事’，这样就是！内地的政府都告诫大家：不要随便给乞丐钱，当心受骗！”
　　“‘好心’永远变不成‘坏事’，”“影子”温和而坚决地说，“就像果树结果子，有的一年就结了，有的需要三年五年、十年八年。只要你坚持，一定能够得到收获；你中间放弃了，没有等到结果子，就会觉得上当受骗了。”
　　我不再吭声，似乎觉得“影子”说得有些道理。坦白说，我是一个比较愿意接受正面教化的人。在内地，像我这样的道德品行，从哪个方面讲都算是前10％的呢；可来到藏地，和藏族人相比，我就感觉自己好多地方都不够好、不够善良，心里时常惭愧，对自己不满意。我所以又不服气，说：
　　“佛还讲只度有缘人呢，像他们这样，我不想帮助。”“影子”劝我，说：
　　“即使他们故意把身体弄残，也是迫不得已的。他们身体本身的伤痛也很可怜啊，你应该帮助他们。”
　　“凭什么？！”我气呼呼地说。
　　“你是绿度母啊。”“影子”说，“菩萨利益众生，救度有情，是不会给人设定门槛的。越是积累了恶德的人，菩萨越不会放弃，这是佛法的精髓。”
　　我嘴硬，说：“我还没承认我就是绿度母呢。”
　　那天之后的第二天，我在另一条街上又遇到珍珠。
　　我当时换了一身衣服，珍珠没认出来，又向我乞讨。我因为前一天受“影子”批评，就想说给自己一个“功课”，克服计较和苛刻，尽量仁慈。这样想着，我便从兜里掏出钱来，准备给珍珠。
　　就在我回身时，珍珠认出了我。她忽然很不好意思，收回伸出的接钱的手，冲我羞涩地笑了笑。我被珍珠的笑容慑住，一瞬间竟僵在了那里。我没想到珍珠会停止向我乞讨，她收回的那只手仿佛打在了我的脸上。虽然无人看见，却叫我因为自惭而觉得失了尊严。
　　之前，“影子”跟我谈起藏地和内地“乞讨文化”的不同。“影子”说因为藏传佛教提倡布施度，所以在藏地乞讨不是一件丢脸的事。在藏地，或许有“职业的”乞丐，但不会据此敛财，这只是他们的一种生活方式而已，很多朝圣的信徒就是一路乞讨着到圣地去的。
　　“影子”这样说时我还有些不信，珍珠刚才微妙的举动却让我体会到，错怪和误解别人也是一种对自己尊严的伤害。
　　我收回了我的手，没有给那孩子我原本想给的钱。我想，至少这一次，我应该“尊重”她，维护她的尊严。珍珠天天在街上乞讨，她到了我们第四次碰面时才又接受我的施舍。
　　我却觉得，是珍珠“施舍”了我，给了我施舍她的机会。
　　施舍是一件多么幸福的事啊，我因此一直在心里感激珍珠。
　　在藏传佛教中，佛给祂的信徒们赋予了三个不同层次的终极理想：一是树立脱离三恶趣、往生人天善趣的信仰，此谓“皈依心”。二是树立从轮回世界中解脱，进入涅槃世界的志向追求，此谓“解脱心”。三是博施济众、利益天下，愿普渡众生同出苦海，这便是“菩提心”。第一个境界是最基本的，凡是信仰佛法的人都能做到。第二个境界只求自己从六道轮回中解脱，断除烦恼、灭绝生死、得到涅槃，这实际上是小乘教的境界。第三个境界不但要解脱自己，更要致力于一切有情众生的解脱，这才是藏传大乘佛教思想的最高境界。
　　在这三个境界中，第一个境界和第三个境界对藏族人的影响最大。对于普通的藏族信徒来说，他们厌离三恶趣，希求转生到人天善趣之中。至于解脱成佛之类的事，他们则不大关心，认为那是望尘莫及的。但是，藏族人因为笃信业力轮回因果报应，而他们的现实生活实在是太苦了，他们觉得恐怕是哪里不对，所以就想说一定要有大菩提心，要利他和利众，这样才能给自己积攒功德。
　　在内地的寺院里，你看那些上香拜佛的人，不是想求财问子就是想祛病消灾，总之都是为了自己和与自己有利益关系的人；而在藏地寺院，那些虔诚的、善良的、五体投地磕着长头的信徒，无一不是在为众生祈祷祝福。如果你能懂得他们的语言，或是请一个藏族人在旁边帮你翻译，你一定会为你所听到的和看到的感动。这也是藏族人何以有那样神圣和高尚的气质、令人敬仰的原因。
　　对照藏传佛教推崇的“六度波罗蜜多”，我觉得自己哪一点都不行。我不肯没条件地布施，不肯遵守繁文缛节，不能受辱，有时候懒惰、容易放弃，做不到禅定，智慧浅薄。对于个人操守，我有我自己的立场，想法
　　也很多。“影子”说我前世的资粮积攒丰厚、根器也好，但若今世不努力修行，也会坐吃山空。
　　“影子”的话我以前是不信的，觉得无所谓。在藏地呆的时间长了，慢慢地，心思也开始变了，觉得是不是对自己高标准严要求一些会比较好？

　　我执意“请”下的绿度母画像（局部）。度母的脸上还有明显的折痕，但我非常喜欢它，被我装裱了挂在书房里。