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据查，“奥林匹克”（Olympic）原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祀活动，活动中要进行体育比赛以及学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动。可见，在原有的“奥林匹克”一词中，体育与诗歌有着密切的联系。在第29届现代奥林匹克运动会即将在北京举行之际，几十位诗人倾情赋诗，再次让诗歌与体育作一次“亲密接触”。
中国作协所属《诗刊》杂志自今年1月开始，组织30名左右的诗人以历届奥运的举办及各届的人物、事件为题材，共同撰写一部《奥运诗典》。全书共30个章节，从古代奥运和1896年的第1届到今年的第29届奥运会，可称一部用诗歌写成的奥运史。
古希腊那片象征和平的橄榄林吸引着诗人林莽的目光，他赞颂公元前776年至公元1169年举行的古典奥运会化敌手为选手，化干戈为玉帛，让沸腾的运动代替血腥的战争，神圣的休战让人们看到了智慧女神雅典娜的笑容。赫拉神庙的圣火总在告诫人们：反战、和平、参与、热爱生命。这是人与神的契约，这是人对自己永恒的赞美。
1896年雅典的那个春天让诗人高洪波难忘，在他看来，当一座高山思念杯土，当一条大河回顾水源，当燎原大火回忆火种，当山花烂漫追溯春天，人们会感恩岁月，感恩雅典，感恩现代奥运会的创始人顾拜旦。因为正是这个他继承一笔无比巨大的文化遗产，“让和平孕育和平/希望繁衍希望/快乐追逐快乐/勇敢再现勇敢/蔚蓝的星球啊/才开始覆盖那美丽的五环”。
令诗人梁平感兴趣的是，1900年的第2届奥运会不仅走出了雅典，开始在全世界周游，而且首次出现了女运动员的身影。尽管只有两个项目19名运动名媛，但“那是女性最力量的柔情/那是花朵最肆意的绽放”。
两次世界大战的战火烧掉了3届奥运会，诗人牛庆国在《空白与并不空白》一诗中通过回答纯真孩子提问的方式，描述了他回顾在奥运史上留下空白的1944年的心情。孩子问：第13届奥运会有没有吉祥物呢？当然没有，但诗人也回答道：“如果有 我想那一定是一只和平鸽/尽管它的羽毛被炮火烧焦/尽管它的眼睛被硝烟迷蒙/尽管它的胸口也像人类那样流着血/但它一直朝着有橄榄枝的方向飞着/飞向第一个善良人的心窝”。
生于上世纪70年代的诗人徐俊国当然没机会经历1952年的第15届奥运会，他在诗中表达的心愿是拥有一张那届奥运会的门票，去寻觅当年中国奥运代表团在赫尔辛基的踪迹，更愿意把这张门票给当新中国运动员第一次在五环旗下亮相时那些躲在角落里露出轻蔑冷笑的人——“我要让他摸一摸上面的灰尘/摸一摸那风雨/那汗渍风干的历史/我请求他回忆/请求他说出他对一个发展中国家的后悔/《诗经》的超脱怎样飞翔/《东方红》的人民怎样坚强”。
诗人李发模和所有中国人一样，期待着北京奥运会开幕的一刻：“这一刻。十三亿人心敞开心门/这一刻，五十亿目光聚集北京/这一刻，圣火在壶里是香/这一刻，五环在杯中是淳/这一刻。云走读‘运’，云有力度/‘动’天地之魂，魂之根系/扎根‘更高、更快、更强’，拔节2008，北京·奥运……”
参加写作的诗人还有叶延滨、郁葱、杨克、靳晓静、马新朝、荣荣、王夫刚、卢卫平、江非、江一郎、张学梦、张洪波、谢建平、李志强、蓝野、唐力、谷禾、李寒、白连春、沈苇、耿国彪、刘立云、车延高、何超群、柯平、洪烛等。目前已在《诗刊》今年4月的下半月刊上发表14首奥运诗作，还将在第7期上刊发其他作品，并最终在奥运会召开之前结集出书，迎接北京奥运会的召开。
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