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日常生活的不朽记录 以张爱玲为例
来源:北京青年报 |   2020年09月14日06:33

时间:2020年8月8日14:30-16:30

地点:快手直播

嘉宾:止 庵 学者

许子东 学者

主持:史 航 评家

有了互联网以后

应该写得更少而不是更多

史航:今天要跟大家分享止庵老师的《云集》这本书。我们来一起聊聊关于日常生活的记录,聊聊关于阅读张爱玲文字的各种心得。首先请止庵兄来说一说这本书跟张爱玲的关系、因缘是什么样的。

止庵:《云集》是我的一本随笔集,就不是像《许子东细读张爱玲》这样的专著,不是一种专门的评论,而是一篇文章谈一个事儿。其中关于张爱玲有10篇,之外我也谈到鲁迅,谈到周作人,谈到京派,比如说当年北京有那么一帮作家,他们到底来龙去脉是怎么回事,里边有好些我觉得有意思的事情。

加起来大概有一半多都是涉及到中国现代文学。所以今天特地想跟许子东老师多请教,许老师是这方面的专家。我是现代文学的一个读者,因为没有学过文科,都是自己读书这么读的。从鲁迅开始到1949年为止,这段时间的中国文学大部分都读过,那就写了一些文章。每篇或大或小总有一个自己的发现,这样才去写。

网络时代,写作变得很容易,很多东西都可以上网去查。但我觉得凡是在网上出现过的东西,其实就没有必要写在书里面。因为对于读者来说,上网比阅读要容易得多,而且成本低得多。所以我觉得对于一个作家来说,最大或者说最基本的良知,就是别从网上搬东西搁在纸上卖给人家。这是一种欺骗行为。

有了互联网以后,我们应该写得更少,而不是更多。应该写网上拿不到的东西,无论谈论一个人一本书,都得写别人没有谈过的话。如果都是重复别人的话,特别是那些知识、资讯,网上查一般就比你说得更清楚。更别说有的还给抄错了,有人还是一知半解就在那瞎说。归纳起来说,有了互联网以后,我们写作应该变得更困难。你时时刻刻记住这一点,然后再去写字,对得起自己,也对得起各位读者。

这本《云集》里写得最多的就是张爱玲,她是我一直很热爱的一位作家。中国现代文学我最喜欢的就是鲁迅和张爱玲这两家。关于她的小说,我一些文章里也有一些讨论。也就是抛砖引玉,想请两位多给批评。

史航:《云集》里头,《张爱玲的<色,戒>》《李安的<色·戒>》是两篇重点文章。另外张爱玲小说集《传奇》当年首发时候每篇都带了插画。止庵兄非常心细,说这些插画也应该有人品评,而由插画反过来看这些正文可能更有意义。

跟大家预报一下,今天我们可能谈到有些已经改编成电影的小说,比如《色,戒》,包括新近的《第一炉香》,甚至包括《红玫瑰与白玫瑰》《倾城之恋》,大家读完之后可以去拿电影对照的。

也有像一些单纯的、可能被提及次数没有那么多的小说,比如《茉莉香片》《花凋》《琉璃瓦》《心经》《年轻的时候》《金锁记》。然后我们可能再涉及一些比如说别人写她的东西、她跟别人的书信、前言后序中提到的一些东西。

先就“日常生活的不朽记录”这个题目问一下子东兄。其实日常生活往往是跟宏大叙事作为一个对仗来说的。日常生活,我们大家往往觉得它是个起点,而不应该是个终点——从这出发可以,但如果始终停留在日常生活,就觉得好像低人一格。

而张爱玲,她大多数写的是日常生活,没有塑造英雄。虽然写到了“传奇”,但是在“传奇”中也没有把谁写得像英雄,或者根本就没有试图哺育出哪个英雄。如果被称为“日常生活的不朽记录”,它是什么样的记录? 对于子东兄来说,张爱玲的文学世界是一个什么样子?

许子东:张爱玲恰恰不是说“日常生活只是起点,不是终点”,她的意思恰恰是“日常生活才是终点”。而超人、革命都是一个过程,最后目的是为了和谐,归根结底是为了日常生活。用今天的说法就是,人民群众要过幸福生活的美好愿望,就是我们的奋斗目标。这是张爱玲的看法。

小说是生铁兵器,有一种凶器之美

电影有点像一碗粥或者是一杯茶

史航:我觉得子东兄说的这个挺有意思——人民群众满心奔向美好和谐生活的愿望。而她永远是写不如意的事情,所有如意的事情慢慢都被她写出了字里行间不如意的东西。其实我跟止庵兄不太一样,你对张爱玲的认可度肯定比我高。我是个比较心软的人,对心硬、心狠一点的作者有一种畏惧之感。但止庵兄好像是,我觉得你们之间有一种怎么说呢,“强强联合”,你看张爱玲的东西你是很坦然的。

止庵:对,我觉得其实有一个可以打比方的,就是李安。我们看电影《色·戒》和读小说《色,戒》,两个不同的手段,严格说没有可比性,但是我们可以看出背后两个创作者不一样。

李安是一个很好的人,好到什么程度呢,他甚至把易先生都要给弄得挺好。特别是结尾的部分,王佳芝死了以后,易先生看着一个空的床很难受,是这么一个反应。这就是李安一个特别的安排。因为易先生可以下狠手,而李安是下不了狠手的,他也不能让易先生下得了狠手。

但张爱玲写到这儿是用另外一个笔调——“一脱险马上一个电话打去,把那一带都封锁起来,一网打尽,不到晚上十点钟统统枪毙了”。最早第一遍读《色,戒》我有一个特别大的意外,我说这主人公怎么没了,王佳芝这人怎么没有了?后来发现在这“统统”俩字里边。我不记得古往今来有哪位作家这么来处理一个主人公——“统统”,把她变成桌上一个尘土,就被掸掉了。因为当她在首饰店里边为易先生所感动,她把易先生放走,这个人就犯了一个致命的错误。这个错误使得她变得无足轻重,她就应该被这么处理掉。

这是张爱玲在王佳芝身上体现了一个自然律,完全等于是“天道运行”的那么一种方式。而李安是站在人间的角度来看王佳芝和易先生,他对这两个人都有同情、有包涵。我觉得这个地方特别能看出张爱玲和李安的不同。

史航:对,我觉得其实她写易先生跟王佳芝,是一个磨盘跟黄豆粒之间的感情。驴子要歇一会儿,黄豆跟磨盘相依相偎,有点天长地久之感。但驴子一动起来,磨盘自然要把黄豆磨成豆浆,这是没有办法的。

止庵:而且易先生自己是一个心明眼亮的人。他是狠毒的人,但是他很明白这事——“她临终一定恨他”,但“虽然她恨他,她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了,只是有感情”,人生“得一知己,死而无憾”。这个深度就是你知道我是谁,我知道你是谁,所以咱们走到这一步就是正常。

这个是李安确实不能接受的。从看他别的电影能看出,从他这个人来讲他不能接受。这儿不存在谁高谁低的问题,是两个不同的人,两个不同的创作者。

史航:就像是一个古人看到吾国的白话诗,他忍不住想帮你调成押韵的诗一样。

止庵:对。李安是一个人间之人,张爱玲是一个什么人呢?写王佳芝的时候,她本可以按人间的视点来看。但她拿了一个人间以上的视点看人间里的王佳芝,所以她看这个人就像一个小蚂蚁一样,在这儿爬,然后突然被一只脚踩死了。

所以电影比较温比较柔,小说比较尖比较利。小说是跟生铁那种兵器的感觉,有一种凶器之美。电影是一个有点像一碗粥或者是一杯茶的感觉。

要不是李安的电影

有多少人看过小说《色,戒》

史航:张爱玲的小说确实,咱们刚才说日常生活的不朽记录,其实它是有好多细节的。我们给它放大了,就那一刻那个截图,也可能给你吓一跳。两位列举下小说中你印象比较深的她的一句话,或者是一个特写的描述,让大家感同身受一下。

止庵:比方说易太太那个黑斗篷,还有那个窗帘,还有他们说的那些话,很日常的,我觉得这些放在这个小说里边就特别特别好。

史航:汉奸家里的窗帘,特大的凤尾草图案,遮天蔽日。易先生走过去,“人像映在那大人国的凤尾草上,更显得他矮小”。这些画面其实在电影中很难这么体现,但其实超有意义的。

她的细节你可以说写富贵、写无聊,写的是残酷的东西,包括黑斗篷用大金链条拴着。第一,在汪伪时期“沦陷区金子畸形地贵”,这个黑大氅又是重庆范儿,庄严大方。大金链子再加黑斗篷,就让你知道不是穿个貂挂个金链子那种老帽儿,而是在乎什么叫“重庆范儿”的汪伪官僚太太。就这一笔把这个时代给穿明白了。

张爱玲著名在比喻,像“失败的预感,像丝袜上的裂缝慢慢爬上腿肚子”。但更多不是比喻,直接就是描述。一条一条描述,就像一个个空镜头似的。

张爱玲确实比较狠。我没太注意《色,戒》是张爱玲多大年龄的作品。

许子东:据我知道是写了几十年,写到中年。上世纪50年代开始想,写到70年代才写完。可以说是她非常成功的一个作品。

但说实在话,电影出来我还没看的时候,也真是佩服。一个短篇小说改一个电影,你要加很多很多的东西。所以我倒不像很多人责怪李安把它改成心灵美了或者怎么,我觉得很不容易。凭良心我们说一句话,要不是李安的电影,有多少人看过小说《色,戒》?很少的,就张爱玲研究者才看。大部分的张迷都不看,她晚期的作品没人注意的。

所以我觉得现在有很多电视剧、电影,史航你去呼吁一下,你认识很多电影圈中的人。现在很多人乱拍,各种烂本子,什么样的神剧都出来。找找现代文学、古代文学里的名作改电视。我随便举一句,《色,戒》可以改成好电影,《我在霞村的时候》也能改好电影,这种都是能变成长篇的短篇。老舍的《月牙儿》,连续剧都可以拍对不对?放着这么好的文学宝库不用,找人瞎编。真是这个看不过去,希望有人听到。

史航:子东兄,别说老舍、张爱玲,也别说丁玲了,你就是拿一个张恨水让大家练手,我都心疼。

止庵:就怕给改坏了。我不看电视剧,但是有一次有个报纸约我,说正放《金锁记》,一定你看一场,到时我们采访你。我就看了一集,那一集人家分家。本来是找一个中人,然后每房出一个人,是个秘密的行为,一共就三四个人参与的一个家产的分配。这个电视剧改成什么样?跟威虎厅似的,一门坐着,丫鬟全都在这后边站着,就在这么个场合下分家产。那不是招贼吗?就为了要制造一个大场面,这电视剧就把他们分家变成公开拍卖的一个行为了。

所以我不好意思跟您唱点反调,为了保护作品本身,还不如不改呢。因为不是都是李安这样的人,大部分人是我们史航这样的人。

许鞍华的电影非常好的

但是她有时候选人有问题

许子东:改还是要改。问题是改名作者的作品,一定要请止庵、陈子善、陈平原他们做顾问,而且要真的做顾问。这样的话电视剧才有保障,对不对?

止庵:但是你看《黄金时代》请了顾问了,结果弄出一个作家代表大会,这个作家露一脸,那个露一脸。肯定都是专家说的,这个人你不能给落,那个你不能落。然后许鞍华也给说糊涂了,最后都有,一人弄一面也没意义。所以专家有时候也瞎出主意。

许子东:不,《黄金时代》我觉得我要替它说话了。因为我跟许鞍华做过宣传,就像现在这样。许鞍华是好人,最近又得大奖。她这个电影拍出来壮烈牺牲,前浪拍在沙滩上,我们不能再攻击她,我们要支持她。

止庵:我觉得她是太信这些个专家。

许子东:不是太信专家,她是因为有投资方。投资方要找颜值帅哥,那个冯绍峰原来来演端木的。来了以后一看小说,说端木形象不是男一号,“我要演男一号”。结果就抢去演萧军了,你说他一演萧军,变化了,故事就不一样了,我们就不能够理解汤唯为什么要跑掉了嘛。萧军应该叫范伟来演是吧?

那为什么冯绍峰要怎么样就怎么样呢?为了票房。但是,最后票房也还是没弄到,6000万。许鞍华的电影非常好的,但是她有时候选人有问题。最早版的《倾城之恋》,找年轻的周润发。我就跟她开玩笑,说现在的周润发还差不多,那个时候看上去比白流苏还年轻,那个电影就没法弄了。所以这个还是需要听一些专家。

史航:《黄金时代》扯远了一点。从《倾城之恋》到《半生缘》再到现在《第一炉香》,我跟许鞍华导演说这是“孙悟空三打白骨精,许鞍华三拍张爱玲”。《半生缘》的时候,虽然演员不算尽如人意,但确实还是相对比较认真的,也比《倾城之恋》的时候稍微在行一点。

《第一炉香》是最近大家很关注的作品。说实话,网上那么多人说哪个演员配不配演的同时,很多网友把书名都说错,说《第一香炉》而不是说《第一炉香》。很多好像在捍卫什么经典名著的人,其实并不真懂自己捍卫的东西。

许子东:《第一炉香》我去了拍摄现场,也向制作方转达了网友的意见。我看到最好笑的,一个网友觉得马思纯比较像延安青年,说她演薇龙的电影不如叫《第一炉钢》。还有看乔琪选了彭于晏,说他哪里像原著那个,更像挑砖的。

其实他们也都知道。现在后现代,越多人争吵,电影的关注度就越高。当然了他们也有难处,电影跟文学是两回事。文学多少程度上,至少在我创作的层面上还是一门艺术。等到出版发行,像今天我们这样打书,那就已经是产业包装了。

电影从一开始就是一盘生意。我接到过有人约我写剧本什么的,电话打来,开始的话都是投资准备多少,收回准备多少,谁是制片。剧本在这里面是非常小的意思。

比方说我举一个例子,乔琪不是爬窗到了薇龙房间第一个晚上嘛,原著文字就是一段话——“身子仿佛坐在高速度的汽车上,夏天的风鼓蓬蓬的在脸颊上拍动。可是那不是风,那是乔琪的吻。”他们就问我一个很实际的问题,脱不脱?

我就教导他们了,瞧瞧人家李安,也是一句话——“洗个热水澡”。小说里面就一句话,咱们李导搞出三场戏来,这三场戏是不应该删的。人家常常提问题“什么是严肃的情色?什么是不严肃的色情?”最好的例子就是李安拍的这三场戏,三场戏完全是三个阶段。不看这三场戏只看“鸽子蛋”,搞不懂王佳芝为什么最后让易先生跑掉。他们一听我说《第一炉香》这个东西要拍床戏,第一反应既不是社会效果,也不是演员愿不愿意,而是说”哎呀,片酬恐怕得加一倍”。这是生意。

所以我跟你们说李安《色·戒》拍到这样很好,中国电影李安是高水平。还是要多多拍文艺片,许鞍华的《第一炉香》还是盼望吧,看吧。那个配角阵容很强的。

认识胡兰成以后

有了现实的感受

知道没有完美的事情

你必须吞下很多

止庵:我想跟子东兄请教,我觉得从《年轻的时候》开始,张爱玲有点变化。她小说里面有好多东西,比如像《留情》里两个主人公的情感,她自己发现说不清楚。

许子东:我不知道该怎么来解释,但这个变化也是有迹可循的。

张爱玲她的办法,其实从《第一炉香》开始,就是女的追求一个好的、完美的东西,很快发现它不完美。这个时候她不是看到不完美就把它唾弃,而是说服自己“这个东西还是有好的地方”。或者一定要解释我为什么还会贪恋这个不完美的东西,就我们今天的俗语是“男人不坏,女人不爱”,为什么我要爱上一个坏的东西?

张爱玲的法宝就是,她有几个层次的:第一就是,他还是有好东西,所以我忍受他不好的东西,但是再下面一层就是,到底什么叫真?什么叫假?你就算知道不是真,晚一点知道也好啊。

你看这一个一个层次,第一个她就想有一部分是真的,这部分我有理由喜欢他。我薇龙的这个乔琪是靓仔。我以前想不出这个乔琪该怎么靓仔,他们现在找到彭于晏,我看也就这样吧。想想费翔年轻的时候也许算,最近看到一张赌王年轻时候的照片,赌王1940年就在港大读书,跟张爱玲同时。一看那张照片,我明白为什么薇龙,如果碰到这样的男的,薇龙就没办法了。就明知道他是渣男,你也没办法。

但这只是第一道,就是说他虽然不好,但是他靓仔。第二道就是 OK,你知道他内心不好,但你晚一点知道,你骗骗自己也好。这个就超过莎菲了。莎菲是发现凌吉士“他的脸像苹果我要亲吻”,但一旦发现男的要嫖妓、要向往西方的生活,他的意识形态不好,莎菲就给他废掉了。美丽外表里面丑恶内心,莎菲就把他丢掉了,后来杨沫也是把张中行废掉了,对不对?可是张爱玲的说法是晚一点知道也好。

第三道法宝,就是在马路边上开车,薇龙回头一看,整个世界就像一张圣诞卡片,一团的红,一团的绿,一团的紫。它这个我论文里写的就是人工和自然谁在前面。就从哲学上来讲,到底什么是真,什么是假?现实生活把这个话讲通俗,你吃不准你眼前这个人是好是坏的时候,你倒过来想一想,到底什么是好?到底什么叫不好?你退到哲学的层面上,不就放松了吗?

所以我觉得她表面上是1944年认识胡兰成以后,有了现实的感受,知道没有完美的事情,你必须吞下很多。但是她这个逻辑是这么一路过来的。

早期,我并不觉得胡兰成认识她以后,对她的创作形成了很大的改变。唯一能找出一点蛛丝马迹的,就是《红玫瑰白玫瑰》是在认识以后写的,开始重力解剖男人。但除此以外,张爱玲的三观,我觉得在整个早期基本上还是一致的。胡兰成对她的影响就是给她鼓劲,给她很多自信,给她很多评论。

整理/雨驿