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出生于1927年的西北大学名誉校长张岂之先生，师从汤用彤、任继愈、侯外庐等大家耆宿，辛勤耕耘于中国思想史，从思想到文化，由史学而哲学，沿着文脉施施而行，追溯学说源流，探寻文明播迁，见证了中华人民共和国成立70年来学术研究传承、创新、发展的历程。

张岂之1950年毕业于北京大学哲学系，同年考入清华大学文科研究所读研究生。1952年赴西北大学从教。在侯外庐的带领下，他和李学勤、杨超、林英、何兆武等开始修订及增补《中国思想通史》第一卷至第三卷，随后又参与第四卷编写工作。“《中国思想通史》将中国思想史建立在中国社会史研究的基础上，初稿由侯先生认真审阅，多次修改。思想是文化的核心，各种各样的文化都体现着一定的思想和价值观；文化是思想的载体，离开文化论思想，就把握不住思想的实质。思想文化有一个传承、发展的历程，要知其脉流，就得会通古今中外。总之，思想文化史研究要与史学、哲学等相结合，加强学科交叉与融合。”张岂之说。

张岂之长期从事中国思想史、哲学史和文化素质教育研究，在半个多世纪的研究和教学过程中，积累了丰富的学术研究及学术领导经验，见证了中华人民共和国成立70年来学术研究的发展历程。按照“侯外庐学派”集体攻关的科研传统，他参加主编的《宋明理学史》《中国思想史》《中国思想文化史》等成果先后出版。20世纪80年代中期以来，他主编的著作有《中国思想史》《中国历史大辞典·思想史卷》《中国儒学思想史》《中国传统文化》《中国近代伦理思想的变迁》《中国近代史学学术史》，以及《陕西通史·思想史卷》《中国历史》，自著有《顾炎武》《儒学·理学·实学·新学》《春鸟集》《中华人文精神》，并主编《华夏文化》杂志。

张岂之时刻不忘自己的教师身份，总是把研究和教学紧紧结合在一起，通过教学，以文化人。2007年，学生辑录出版了《张岂之教授与研究生论学书信选》，一封封饱含深情的书信，反映了张岂之对教师职责的坚守。

文化是民族生存和发展的重要力量。在张岂之看来，一代人有一代人的使命，与新中国一起成长的学人是幸运的。时代风云激荡，历史沧桑巨变。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，也更加需要从70年奋斗实践中提炼出发展与变革的内在规律，汲取丰富营养与不竭动力。我们要进一步加强文化自信和学术自觉，面向未来，实现中华文化的创造性转化和创新性发展，使之成为我们的精神根基；通过现实问题思考学术研究，将学问用在匡时济世上，使学科体系在方位上有新的突破并展开新的格局。