中国作家协会主管

孙德民既能创作话剧又能创作戏曲，既能创作历史剧又能创作现代戏，是中国剧坛独树一帜的剧作家。近看河北省承德话剧团演艺有限公司创演的《塞罕长歌》，使我又一次走近德民，进一步读懂德民。这是一部思想厚重、历史感强、地域风格浓郁、震撼人心的好戏。该剧以老一辈务林人佟保中一家三代为主线，展示了塞罕坝的先驱者和后继者用生命植树，为改变京津地带风沙危害创造条件，终于种出了一片绿色的故事。这部戏表现了三代务林人，第一代创业，第二代守业，第三代兴业，哪一代都不能少。因此，布局上必须采取块状结构。我们通常看到的是由一个主人公把几件事串连起来，该剧却是三代务林人都有自己的故事，哪一代都不能把三代人的故事串连起来。因此，该剧的块状结构是对剧作家的严峻挑战，但我们感到全剧浑然一体。

全剧的艺术特色，一是第一代务林人朴实的思想起点。上世纪60年代，20岁刚出头的林业大学毕业生佟保中来到塞罕坝植树造林，但两年来他们种不活一棵树，成活率几乎是零，佟保中的思想动摇了。他并非怕艰苦，塞罕坝的气温在零下40多度，住的是地窨子和窝棚，早晨一觉醒来，眉毛、帽子、被子都蒙上一层霜。喝的是雪水、雨水，吃的是带壳的黑莜面和咸菜，咸菜没了就用盐粒泡水，半个月才洗一次脸。这些都没有难倒佟保中，但种不活树木，对他的打击太大了。他要离开塞罕坝，而且是不辞而别，暴露了佟保中缺乏组织观念的缺点。

就在林场职工思想浮动的时候，为了稳定军心，为了战胜困难，场长李斌和总工程师杨宁先带着妻子、儿女，退掉城里的房子，一窝端地来到塞罕坝安营扎寨，用行动表明他们与塞罕坝共存亡、同进退的决心。此举对佟保中的思想震动很大。此时，李场长又带来了电影放映队，给全场职工放电影《上甘岭》。影片中八连指导员在坑道里既无粮又无水的险境中宣誓：“党交给我们这块阵地，一寸也不能撤退！”佟保中感动了，他对李场长说：“我要像上甘岭的战士守住阵地一样，守住塞罕坝，决不撤退！”佟保中这个“逃兵”，变为守住塞罕坝的坚强战士。其后，他吃苦耐劳，与恶劣的自然环境搏斗，在植树会战时，佟保中和战友秦海生写了一副对联：“一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎”，横批：“乐在其中”。这副对联体现了他们的苦乐观和战胜困难的信心。佟保中认为：“我们不是为了忍受艰苦去生活，我们是为了创造幸福去克服艰苦！”此话颇具哲理，表现了塞罕坝第一代务林人宽阔的心胸和创造精神。

二是第二代务林人对绿色的坚守。上世纪70年代，第二批务林人在父辈奋斗的基础上，条件有了很大的转变，但仍然处于艰苦的创业中。佟保中已经当了场长，他的儿子佟刚被分到偏远的“望火楼”，是个艰辛的防火岗位。佟刚和妻子二桃长年在山上生活，他们尽职尽责，一天也不离开“望火楼”，也没有外人光顾。那里没有电灯，没有电话，生活寂寞、孤独，但十几年林子没丢过一棵树，没发生过一次火灾。他们“就想天天守着这些树，看着这片绿，一辈子也不想离开这儿”。“这片绿”是他们生命的寄托和生命的财富。佟刚和二桃的儿子榛子长期生活在语言封闭的环境中，已经5岁多了，对长辈只会说“爸”、“妈”，他管母亲二桃的姐姐大桃叫“妈”，管爷爷佟保中叫“爸”，真令人心痛。大桃希望佟刚、二桃夫妻下山，为他们自己、也为了孩子健康成长换个环境。佟刚说：“这片林子是我爹他们那些长辈用命换来的”，如今看管这片林子“是咱们的责任。”佟刚一岁还在襁褓中母亲就去世了，被抱来塞罕坝，成长在塞罕坝，对塞罕坝有着深厚的感情。他说，树林与他有“血缘”关系，他的生命与林子已经浑然一体，难舍难分。妻子二桃面对保卫大片树林的责任，对姐姐大桃道出心声：“我不熬咋办？”这个“熬”字，是熬岁月，熬青春，熬理想，熬信心。

三是第三代务林人的创新锐气。佟保中的孙子小榛子大名佟小林，当年被大桃带出山外受教育，如今已林业大学毕业回到塞罕坝，当了分场场长，成为第三代务林人，和一群大学生共同担负起开发塞罕坝的责任。佟小林提出要在“石质阳坡”上种树，那些山坡只有五厘米厚的土层，下面全是大石头。在“石质阳坡”上种树的大胆设想，真是“一石激起千层浪”，青年学子们议论纷纷，反应不一。如果说，50年前佟小林祖辈是在一片荒漠上种树，那么，作为儿孙晚辈的佟小林，则要在石层上种树，这是一种创新精神在新时代的萌发和弘扬。他们同样经过了两年的失败，最终克服技术难关取得了胜利，为塞罕坝增添了10万亩新绿，拓宽了塞罕坝林场的生存空间和发展潜力。

从第一代务林人到第二代、第三代务林人，他们无怨无悔，甘愿当时代的“傻子”，终于把塞罕坝建成100多万亩的浩瀚林海，改善了空气质量，挡住了风沙，涵养了水源，为北京、天津构筑了一道坚固的屏障。2016年，塞罕坝林场获联合国环境规划署授予的“地球卫士奖”，成就了伟大中国梦“绿水青山就是金山银山”的辉煌篇章。