中国作家协会主管

近日，由中国新文学学会、华中师范大学文学院、刘醒龙当代文学研究中心、《新文学评论》编辑部等主办的“刘醒龙近作与新世纪文学发展趋势”学术研讨会在华中师范大学举行，与会专家围绕刘醒龙《蟠虺》《上上长江》《黄冈秘卷》等近作及当下文学创作的趋势展开了充分讨论。

湖北省文联副主席肖伟池认为，刘醒龙是新时期文学重要的代表性作家，鲁迅文学奖和茅盾文学奖的双冠王，始终坚持以人民为中心的创作导向是他成功的关键。湖北省作协主席李修文认为，刘醒龙能在每一个历史关头，给社会重大问题以现实关切，记录下了时代最敏感最丰富的神经脉动。诸如民办教师、乡村社会治理等现实问题都是他作品关注的对象。楚文化品格是其作品的一大特色，从《大别山之谜》到《黄冈秘卷》，刘醒龙是楚文化的文学后裔，其作品中的人物具有“湖北式”人格。

中国作协副主席阎晶明认为，刘醒龙的创作有三大特点：首先是持之以恒，坚持创作。他不是通过演讲、接受采访、作者谈来维持声誉，消费旧有名声，而是坚持小说本位，通过持续不断地观察思考，创作了一部又一部佳作。第二，刘醒龙的创作追求艺术与历史的融合，突破了既有模式，消融了历史的线性化特点。在他笔下，历史不再是延长和延申，而是融合。历史与现实关系的新变是刘醒龙创作上的成熟。第三，明确的地方意识与鲜明的中国精神表达。《黄冈秘卷》更加自觉地把地方写成故乡，写出某种意义上的地方史志。当下小说创作，明确的地理方位感是一个特点，但过分狭窄的地方化会使小说格局受到限制。刘醒龙自觉突破地方性和地域性，他表达的主题是开放式的，在文学趋势的趋同性中有自己的个性，表面看写的是地方人的地方性格，作家努力表达的则是中国精神。

《人民文学》主编、评论家施战军用“境遇”“根须”“方圆”三个关键词总结刘醒龙的近作。境遇感，指他的作品接地气，具有现实关怀。面对现实塌陷，刘醒龙没有选择跺脚，而是选择迈出步去。根须指的是其创作接续伟大的文化传统。他的想象、虚构无一不是从根须出发。方圆指他的作品有格局，个性的棱角与面对浩大生命时的圆融相统一。刘醒龙是一位心怀家国天下的作家，有整体结构的作家，他不仅是小说家，还是一位诗人。

湖北文艺评论家协会主席、武汉大学教授於可训认为，可以从一个作家透视出文学发展的历史。20世纪90年代，《分享艰难》等作品对于转型期有担当的基层干部的塑造是前所未有的，被雷达命名为“现实主义冲击波”。2005年的《圣天门口》突出了鄂东革命的特点，全面展现了南方革命的气象。近年来，刘醒龙关注文化问题，从《蟠虺》关注文化人格到《黄冈秘卷》关注地方志，反映了当代文学的趋势性，预示了中国作家努力的方向。

江苏作协副主席汪政认为，刘醒龙不认为过去的风格是自己要坚守和不断添砖加瓦的，而是放下身段，放下包袱，开辟了一个又一个属于自己的艺术天地。《圣天门口》《天行者》《蟠虺》《黄冈秘卷》这一系列的作品迥然相异，不断出新。刘醒龙不是纸上行走的作家，他行走在大地和历史深处，行走在卷帙浩繁的经典和一个个陌生的领域中。

山西大学文学院教授王春林在闭幕词中指出，刘醒龙的创作成熟于新世纪。1934年，赵家璧先生策划中国新文学大系时距新文学元年的1917年不过18年；1962年，华中师范学院编写的《中国当代文学史稿》据当代文学元年的1949年也不过13年。今天，新世纪文学已经走过18年的历史了，是时候对近20年来中国文学创作进行总结了。

刘醒龙在闭幕式上以自己的创作为例，谈了对宿命和命运的看法，“一旦明白所谓神奇不过是自己认知不到位时情绪上的夸张与放大，命运就会成为自己的良师益友。”他认为，命运包含了那种发自内心的和解的意愿，《凤凰琴》是宿命的，到《天行者》这里，所有的人物坦然接受各自的人生状态，各自努力生活，努力做好自己，这就是命运。