中国作家协会主管

燕子山是洛夫先生的旧居，也是他写下《伤逝——又见衡阳老屋》的地方。我这是第三次来，但还是有到了一个旅游目的地的感觉。当今世界有一个说法，衡量一个人是否伟大，他对于这个世界是否重要，其中一个标准就是，他使自己的桑梓或出生地、居住地成为旅游目的地。就此来说，洛夫先生是一位伟大的诗人，他的出生地也是诗人们朝拜的圣地，相信将来会有越来越多的人，把燕子山当作一生中必来的地方之一。

我在旧居转悠了几圈，它虽然不大，但故事不少，蕴藏着洛夫先生童年和少年的许多美好回忆。在那个堆着稻草的禾坪上，他曾经与小伙伴们捉过迷藏；在那条清浅的小溪流中，他曾经喜滋滋地摸过鱼虾；在那口门前的小池塘，他学会了游泳和打水仗；在那座面朝相公堡的山坡上，他曾经多少次眼巴巴地盼望父亲的归来……尤其是旧居那个小阁楼，是他喜爱文学并走向创作的发源地。那时只有十来岁的他，偶然间得到叔父带回家来的闲书，也就是《三国演义》《西游记》《红楼梦》《水浒传》，着迷得不得了。为了防止别人的干扰，他便“躲进小楼成一统”，尽情地阅读中国名著，汲取其中丰富的精神营养，连母亲叫他吃饭都听不到，有时干脆就是装作没有听到。这样的经历我们许多人也曾有过，回想起来是不是特别有意思？

大家都知道洛夫先生姓莫，本名莫运端，洛夫是他后来的笔名，其实也是他的身份证用名。这个名字的由来，据说最初是萧企云老先生的戏谑。萧老先生是衡阳现代史上的名人，民国时期做过衡阳县立图书馆馆长，开国前夕是全国政协第一届特邀代表，建国后担任过衡阳市政协副主席和市人民法院院长。他的孙子萧牧与莫运端是成章中学（今衡阳市八中）同窗，也是一个才子，两家相隔不太远，经常串门谈诗论艺，想象五湖四海之外的风云。萧老先生很喜欢莫运端，见他酷爱苏俄文学，便开玩笑说：“运端你姓莫，苏联有个外长莫洛托夫，你为什么不也叫莫洛托夫呢？”莫运端同学一听有理，但四个字在中国不通用，便去掉一个“托”字，更名莫洛夫，到现在我们就尊称他“洛夫先生”了。

我最早知道洛夫先生的大名，屈指数来，刚好30年。就像洛夫先生说的那样：“有一天，大雨中/我跟着鞋子去了远方”。那年春节刚过（正月十六）的一个雨夜，我追随父亲去了遥远的柴达木油田，当年夏季，考入湟水河畔的青海师范大学。有一天晚自习，在学校图书馆翻阅一本文学期刊，恰好就有洛夫先生的名作 《边界望乡》。诗中神思奇妙的语言，缤纷而至的意象，杜鹃啼血的色彩，冷雾迷蒙的景致，的确击中了身在异乡的青春学子心中的情愫。我为我们衡阳人中出现了一位当世大诗人而激动和自豪，喋喋不休地向同学们说起诗人、诗歌和我们共同的家乡。

洛夫先生就此成为我人生旅途上的一盏指路明灯。1983年春天，我牵头成立了青藏高原上第一个大学生文学社，创办一本《湟水河》诗刊，便是受了他的诗歌的影响，还有他和张默、痖弦先生共同创办《创世纪》诗刊的影响。那时中国大学生诗歌运动蓬蓬勃勃，我也是其中的一员，为此特别感激洛夫先生无形中的引领和教导。

洛夫先生的诗歌名篇很多，因为我是一个地理学人，所以特别关注他的文化地理诗歌，像《出三峡记》《杭州纸扇》《金龙禅寺》《绍兴访鲁迅故居》《登峨眉寻李白不遇》，还有他的《西贡诗抄》《汉城诗抄》《苏联诗抄》，这些我都十分喜欢。说句心里话，《石室之死亡》我没有好好读过；《漂木》太长了，每次都是没有读完就有事了，希望能够有一个比较完整的时间将它读完。

其实，我最喜欢的还是洛夫先生写家乡衡阳的诗歌，排名第一的是《再别衡阳车站》。如果你们没有离别家乡的经验，没有在外漂泊的经历，你们不会像我一样，像洛夫先生一样，对衡阳车站有那样刻骨铭心的记忆和感情。我曾经在大西北，在西部之西，前后待了 11年时光。当然我没有像洛夫先生一样去家怀乡将近40年，我是想回就回，基本上一两年或两三年就回一趟衡阳。每次列车过了武汉，过了洞庭湖，我的心就怦怦怦地跳；过了长沙和株洲，我的眼睛就睁得大大的，完全无法休息；到了衡阳北站茶山坳，我就会将脸贴在车窗玻璃上，使劲地瞅外面的风景，怎么看也看不够，哪怕深更半夜也是如此。下了火车，进入衡阳站前面的广场，看到那棵大樟树，我的眼泪都快要出来了——啊！这是衡阳！这是我日夜思念的家乡！此情此景，脑海里就会马上浮想起洛夫先生《再别衡阳车站》：“那年，我在此向你告别/风中举起的手/如一截断藕……”

虽然我很早就读过洛夫的诗歌，但是有比较深刻的感受，还是今年元月，香港《名家》杂志总编辑李舟仁来到衡阳，约我在《名家》发表拙作《诗魔洛夫的乡情》，并配发洛夫先生怀乡诗6首，包括《湖南大雪——赠长沙李元洛》《边界望乡》《与衡阳宾馆的蟋蟀对话》《赠大哥》《家书》，还有上面所说的 《再别衡阳车站》。在此之前，2010年底，洛夫先生特地从加拿大温哥华给我写来一封信，针对网络上他的诗歌作品多有错误，或漏字漏行，以致以讹传讹，一错再错，叫我帮他发布一则关于他的诗歌改正错误的声明，代为贴在网上，“希望你们下载我的作品时，最好找来原著诗集加以核对”。这一次，我整理这6首诗歌花了几乎一整天时间，不仅是校对纠错，更是一次学习与深读。譬如《湖南大雪——赠长沙李元洛》，我就读出了那个特定时代的惊悚不安，这是以前我所不曾有过的感受。洛夫先生对故乡和亲人的思念，对母亲的眷恋，那种家国之痛，那种高贵情怀，使他个人的悲剧实际上演化成了时代的象征。

自从1917年胡适先生创造中国白话新诗以来，转眼百余年过去了，时间淘洗了尘沙，留下了金子。我们欣喜地看到，除了大诗人艾青等，洛夫先生的作品亦是标杆。换句话说，你想要什么样子的新诗，几乎都可以在洛夫先生的作品中找到；你没有见过的新诗形式，大概他也已经给你指出了方向。譬如《伤逝——又见衡阳老屋》末段：

回家真好

我从桌上厚厚的灰尘中

听到母亲的咳嗽

从老屋的窗口

看到十二岁堆的雪人

至今犹未融化

这时

突闻厢房传来一声婴儿啼叫

那是谁？和我牵手来到人间

我兀自摸摸白发

然后转过身来

望着老屋

相对苦笑

此时此景，让我不由得感慨丛生，思绪飞越到了85年前那个婴儿诞生的时刻。非常有意思的是，我们当下都待在诗中写到的衡阳老屋，他和太太此刻就坐在我的身旁。请看：他是多么地慈祥和蔼，多么地安然淡定，就像一尊拈花一笑、低眉敛目的佛啊！

洛夫先生是中华民族历史文化长河中诞生的诗魔。相信经过千百年之后，洛夫这个名字依然会熠熠闪光。而曾举办洛夫诗歌论坛的洛夫旧居，也会被后来者铭记——燕子山飞出了一只诗凤凰。