从上海乘船往岱山,还在海上,就远远看见岱山海岸高处,那个显然是有标志意义的巨型雕塑:湛蓝的晴空下面,一条金光闪闪的大黄鱼,跃然涛上。
岱山本岛是舟山群岛的第二大岛。岱山县因为独特的区位优势,天然造就了丰富的海洋资源,被称为我国东海的“活鱼库”。最负盛名的岱衢族大黄鱼的故乡就在岱山。每逢大黄鱼汛时节,岱衢洋上到处浮光耀金,把耳朵贴在船舷便可听到大黄鱼的“咕咕”鸣叫。江、浙、闽等地捕鱼船密密麻麻挤在一起,夜间白炽的照明灯灿然若昼,形成著名的“岱山十景”之一的“衢港灯火”,很是让人神往。
然而,上岛之后,我才知道,当年多得让人们像白萝卜一样食用的野生岱衢族大黄鱼,如今已在这片海域消失得无影无踪。所谓“衢港灯火”,已是陈年旧梦。仰看对港山上气势磅礴的大黄鱼雕塑,心里不由得泛起莫名的苦涩。
大黄鱼在我国主要有岱衢族、闽粤东族和硇洲族,三大黄鱼种族中,唯岱衢族成活期长,体大色黄,肉质最为鲜美,是我国大黄鱼中的名贵品种。为延续岱衢族大黄鱼资源,人们现在能想到的唯一办法是利用岱衢族大黄鱼的原产水域发展海水养殖,以期通过人工育苗放养,在形成规模后,逐年向岱衢洋放流,让岱衢族野生大黄鱼重现鱼汛。
这是一种有勇气的艰辛的努力,却又似乎是一种渺茫的渴望。
造成这样的结果,原因也许很多,但最直接的一个原因无疑是长期的滥捕。
“人类的活动已经对地球的自然运动规律带来难以承受的压力,地球的生态系统因此未必能养活得了未来的人口。”类似的警告已不再是危言耸听。
于是人们总算越来越多地有了对自然的恐惧和敬畏。
在岱山,我就看到一次惊心动魄的祭海:上千渔民远洋归来,降落风帆,熄灭轮机,泊船入港,然后聚集海滩,面对茫茫沧海,汤汤大水,在铁铸的岸炮和巨钟轰响之后,着古老的装束,用古老的语言,在古老的音律中,合掌躬身,叩首揖拜,发愿立誓,感谢海洋的护佑养育之恩,表白自己的戒忍觉悟之心。
当时,整个港湾,樯桅林立,肃然无声;无边山海,风平浪静,凝视倾听。而冥冥海天之间,似乎真有神灵:一早还阴霾如铅,雨意甚浓,忽然就云霓飘散,蓝天现面,祥光普照。至祭拜仪式结束,方才风雨大作,漫天挥洒。
在整个冗长的休渔谢洋大典中,我唯从此祭拜中看到了惶恐,是的,是惶恐!用那么庄严,那么神圣,那么虔诚的方式表现出来的惶恐!面对深受伤害的海洋,还有什么比如此的惶恐更能感天动地,更能表达人类的醒悟、反省、忏悔的呢!
休渔谢洋大典之后,岱山将休渔三个月。
海洋,母亲海洋,生民养民的海洋,给男人以筋骨、给女人以胸怀、给少年以梦想、给诗人以灵感的海洋,赐予了我们那么多、还将无保留地赐予我们的海洋,多么需要像她本身一样的质朴、一样的真诚、一样的深情啊。
将地球生态的恶化,完全归结为人类的的贪婪,也许不尽公平。物种竞争的残酷原是与生俱来的。但人类作为一个最具灵性的物种,自然有足够的聪明。我们善待世界,其实就是善待自己。(新民晚报)